曾經(jīng)先后在臺灣多個基金會與美術(shù)館擔任要職的賴香伶女士，對藝術(shù)基金會在臺灣的興起、發(fā)展及其長袖善舞的功能，有系統(tǒng)的看法與切身的體驗，她指出臺灣基金會的興起源于企業(yè)對社會責任（CSR）的重視，使臺灣的藝術(shù)基金會呈現(xiàn)特有的性質(zhì)和業(yè)態(tài)。　　

八九十年代是黃金期

賴香伶指出，臺灣的基金會的相關立法較早，但藝術(shù)類基金真正出現(xiàn)，是在上世紀80年代下半葉，到90年代達到高峰。這與臺灣90年代社會與經(jīng)濟快速發(fā)展有關，股市上到了一萬點，藝術(shù)市場才開始活躍，藝術(shù)類的基金會才開始出現(xiàn)。

她指出，臺灣的社會當時發(fā)生了相應的變化：1981年設立主管文化事業(yè)的文化建設委員會(文建會)；并相繼設立各地方縣市文化中心；還在臺北市、臺中市以及高雄市等北中南三大都會分別設立臺北市立美術(shù)館(1983)、臺灣美術(shù)館(1988)和高雄市立美術(shù)館(1994)等三大公立美術(shù)館，作為視覺藝術(shù)創(chuàng)作、展覽、推廣和研究的重要舞臺。在這樣的背景下，許多民間企業(yè)紛紛成立藝文基金會。

她還說，2002年的一份資料顯示：臺灣的各種基金會中，慈善基金會比例最大，教育類基金會次之，約占20%到30%，文化藝術(shù)的基金會則占到百分之十幾。　　

企業(yè)參與為特點

她指出，臺灣的藝術(shù)類基金會都是由企業(yè)發(fā)起組織的。例如由富邦金控集團所成立的富邦藝術(shù)基金會，強調(diào)一切就從“分享”開始，通過各種不同類型的活動建構(gòu)“無墻美術(shù)館”，體現(xiàn)真正的“分享”。又如由全球最大電子零件生產(chǎn)商的國巨電子所設立的國巨基金會，則投注資源于扶植科技與電子藝術(shù)創(chuàng)作，“一方面呼應了國巨企業(yè)的科技本業(yè)定位；另一方面，更希望建立國巨基金會在科技藝術(shù)的遠見努力”。

她認為，臺灣的基金會因為發(fā)起企業(yè)的產(chǎn)業(yè)分布而各有特點：一、來自傳統(tǒng)行業(yè)，包括鋼鐵、化工等，比如她目前正擔任執(zhí)行董事的春之文化基金會；二、來自電子科技行業(yè)，如臺灣著名的國巨基金會；三、來自金融行業(yè)：如由臺新銀行組織的臺新基金會等。　

基金會制度有利于獨立運作

她表示，基金會雖然由企業(yè)發(fā)起，但許多一成立后就獨立運作，所以20多年來雖然經(jīng)歷了經(jīng)濟與政局的動蕩，許多企業(yè)發(fā)生了變故，但沒有影響到基金會的運作。

她指出：基金會是資源整合的平臺，推動一些前沿的工作，走在政府前面。所以基金會發(fā)揮了無可替代的作用。如她早年服務的帝門藝術(shù)教育基金會，所做的工作幾乎無所不包：一、舉辦年度藝術(shù)評論獎，并將入選文章出版，實際上是一個藝術(shù)評論的人才培育計劃；二、讓藝術(shù)家入駐學校從事藝術(shù)創(chuàng)作，從而讓學生了解藝術(shù)創(chuàng)作、參觀美術(shù)館博物館；三、舉辦大型展覽，如1995年舉辦盧浮宮藏品展、1997年舉辦畢加索作品大型展覽，還舉辦臺灣年青藝術(shù)家的展覽；四、從事其他活動的贊助。　　

基金會各有側(cè)重

她還指出，隨著藝術(shù)基金會的大量涌現(xiàn)，基金會也各有側(cè)重：

一、 執(zhí)行或贊助展覽策畫：提供場地空間或經(jīng)費資源策辦或贊助展覽是許多企業(yè)藝文基金會的主要方向之一，與“羅浮宮典藏精品特展”不同，富邦藝術(shù)基金會多年來籌劃“藝術(shù)小餐車”展覽系列，邀請當代藝術(shù)家以多元的媒材和形式創(chuàng)作進駐企業(yè)的私有開放空間，具體實踐了“無墻”美術(shù)館的概念；

二、 舉辦藝術(shù)教育推廣活動：如廣達文教基金會舉辦多年的校園藝術(shù)教育活動“廣達游于藝”，將藝術(shù)展覽帶入校園；還有富邦藝術(shù)基金會廣受好評的“富邦講堂”；

三、 培育藝術(shù)人才：除了帝門藝術(shù)教育基金會“藝術(shù)評論獎”外，還有國巨基金會提供相關經(jīng)費的“科技藝術(shù)創(chuàng)作獎”、臺新藝術(shù)基金會所規(guī)劃辦理的“臺新藝術(shù)獎”；

四、 收藏相關藝術(shù)創(chuàng)作：如長期有計劃地支持臺灣以及華人藝術(shù)步向國際舞臺的國巨基金會和葉榮嘉文教基金會，2004年巴黎吉美東方博物館的《常玉——身體語言》特展就得到了國巨基金會的大力支持。