魯迅種植的兩棵丁香樹(shù)

魯迅臥室“老虎尾巴”

魯迅曾在此工作過(guò)的民國(guó)教育部

今年是辛亥革命百年、魯迅誕辰一百三十周年，在胡同中尋找他的足跡具有特殊意義。魯迅雖然生于紹興，但他工作生涯中居住時(shí)間最長(zhǎng)的城市獨(dú)屬北京。他和我們大家一樣，曾是京城的長(zhǎng)住居民。14年胡同生活磨礪，塑造了思想家、文學(xué)家魯迅，他的筆下也記錄了二十世紀(jì)二三十年代北京的歷史、文化、風(fēng)情。

很難想象中國(guó)現(xiàn)代史中沒(méi)有了這位可敬的新文化運(yùn)動(dòng)先驅(qū)會(huì)是怎樣，正是他的存在讓我們有理由相信中華民族的文化復(fù)興前景輝煌。魯迅之于北京，正像狄更斯之于倫敦，伏爾泰之于巴黎，愛(ài)默生之于華盛頓，福澤渝吉之于東京。但我們對(duì)他的研究途徑卻顯狹窄而單調(diào)，似乎應(yīng)從人才發(fā)生學(xué)、文學(xué)地理學(xué)以及社會(huì)學(xué)等多角度來(lái)多加關(guān)照。

因此，今天的北京人未必都真正了解當(dāng)年的北京居民——魯迅的生活與工作詳情，他是官員還是平民，是富有還是貧寒，是痛苦還是歡欣，是成功還是落魄？一句話，他的日子過(guò)得如何？這一切都直接影響著我們對(duì)他的作品、思想、情感與觀點(diǎn)的準(zhǔn)確理解、認(rèn)識(shí)。

魯迅精神、思想與北京城市歷史文化發(fā)展有怎樣的關(guān)系，與建設(shè)“人文北京”的現(xiàn)實(shí)目標(biāo)有怎樣的契合，與北京人的文明理念、文化氣質(zhì)與家國(guó)情懷有怎樣的淵源，在當(dāng)今中國(guó)社會(huì)又具有怎樣的價(jià)值、怎樣的啟示？諸多問(wèn)題，都需我們慢慢梳理，深長(zhǎng)思之。

收入《吶喊》、《彷徨》兩集中的小說(shuō)共計(jì)25篇全部在北京完成，一生800多篇雜文中的經(jīng)典作品主要在胡同中撰寫(xiě)，同時(shí)他還在四合院里著有《中國(guó)小說(shuō)史略》并播種了愛(ài)情。誕生在中國(guó)文化中的魯迅文化，堪與皇家文化、仕人文化、民俗文化比肩，成為北京歷史文化中一個(gè)重要單元。

行走京城不光用自己的雙腳，更用眼睛、頭腦和心靈。先又粗略通讀了一遍《魯迅全集》，特別仔細(xì)翻閱了三遍《魯迅日記》（1912年——1926年居京），然后才有了一點(diǎn)底氣去胡同里尋訪魯迅故居（四處）：宣武門(mén)外南半截胡同的紹興會(huì)館、趙登禹路路東八道灣胡同11號(hào)、白塔寺附近磚塔胡同84號(hào)、阜成門(mén)內(nèi)西三條21號(hào)……