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    著名藝術(shù)家徐冰:技術(shù)訓(xùn)練讓藝術(shù)家獲得穿透力

    時(shí)間: 2015-01-19 11:00:54 | 來(lái)源: 廣州日?qǐng)?bào)

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    新年伊始,徐冰就榮獲了美國(guó)國(guó)務(wù)院頒發(fā)的藝術(shù)勛章。作為一名從《天書》開(kāi)始就享有國(guó)際聲譽(yù)、此后幾十年間作品屢屢現(xiàn)身世界知名美術(shù)館的中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)家,徐冰的個(gè)人成長(zhǎng)經(jīng)歷和創(chuàng)作歷程及藝術(shù)態(tài)度,對(duì)中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)界而言,無(wú)疑是一面具有映射作用的鏡子。盡管很多藝術(shù)家聲稱技術(shù)在當(dāng)代藝術(shù)中已經(jīng)無(wú)足輕重乃至不值一提,但在接受采訪時(shí),徐冰卻認(rèn)為,技術(shù)訓(xùn)練讓藝術(shù)家具備“一種穿透、容納、消化各類藝術(shù)現(xiàn)象的能力以及執(zhí)行的能力”。

    素描解決的是水平問(wèn)題

    成長(zhǎng)于北大的徐冰,從小就喜歡畫畫,在父親指導(dǎo)下每天還堅(jiān)持練習(xí)書法。某一日,他在院子里畫畫,父親對(duì)他說(shuō):“學(xué)畫畫,中央美術(shù)學(xué)院是最好的地方。”這句話,深深鐫刻在徐冰的腦海中,哪怕日后下鄉(xiāng)到了北京最偏僻的山溝延慶縣收糧溝村,北大、清華到大山里去招生,徐冰也不為所動(dòng)。

    在收糧溝,徐冰第一次看到把“黃金萬(wàn)兩”、“招財(cái)進(jìn)寶”寫成一個(gè)字的形式;在這里,辦喪事時(shí),老人們會(huì)翻出一些紙樣,讓徐冰在白布幡上“鬼畫符”……這些特殊的民俗,對(duì)他后來(lái)的創(chuàng)作,無(wú)疑產(chǎn)生了潛移默化的影響。

    當(dāng)時(shí),徐冰還與其他知青一起辦了一本叫《爛漫山花》的油印刊物。他負(fù)責(zé)美工兼刻蠟紙,將全部的興趣都集中到字體上,甚至想:有朝一日,要編一本《中國(guó)美術(shù)字大全》。后來(lái),徐冰做了不少與文字有關(guān)的作品,對(duì)漢字肩架結(jié)構(gòu)的經(jīng)驗(yàn)正是得益于這段經(jīng)歷。

    1977年,一波三折進(jìn)了中央美術(shù)學(xué)院后,徐冰把自己關(guān)在了畫室畫石膏像,一坐就是幾個(gè)小時(shí)。一年級(jí)第二學(xué)期,最后一段素描課是長(zhǎng)期作業(yè)——畫“大衛(wèi)”。兩周的課結(jié)束了,寒假里,徐冰繼續(xù)畫同一張作業(yè),當(dāng)時(shí)他的考慮是,“我們講寫實(shí),但在美院畫了一陣子后,我發(fā)現(xiàn)很少有人真正達(dá)到寫實(shí)。即便是長(zhǎng)期作業(yè),結(jié)果呈現(xiàn)的不是被描繪的那個(gè)對(duì)象,而是這張紙本身,完成的只是一張能夠體現(xiàn)最帥的排線法和‘分塊面’技術(shù)的畫面,早就忘了這張畫的目的。我決定,把這張‘大衛(wèi)’無(wú)休止地畫下去,看到底能深入到什么程度,是否能真的抓住對(duì)象,而不只是筆觸。一個(gè)寒假下來(lái),我看到了一個(gè)從紙上凸顯出來(lái)的‘大衛(wèi)’石膏像,額前那組著名的頭發(fā)觸手可及。深入再深入,引申出新的‘技術(shù)’問(wèn)題——石膏結(jié)構(gòu)所造成的光的黑、灰、白與這些老石膏表面臟的顏色之間關(guān)系的處理。我在鉛筆和紙僅有的關(guān)系之間,解決每一步遇到的問(wèn)題,一毫米一毫米地往前走”。

    徐冰自己認(rèn)為,這張作業(yè)解決的問(wèn)題,頂?shù)蒙线^(guò)去畫的幾百?gòu)埶孛琛!八孛栌?xùn)練不是讓你學(xué)會(huì)畫像一個(gè)東西,而是通過(guò)這種訓(xùn)練,讓你從一個(gè)粗糙的人變?yōu)橐粋€(gè)精致的人,一個(gè)訓(xùn)練有素、懂得工作方法的人,懂得在整體與局部的關(guān)系中明察秋毫的人。靳尚誼先生說(shuō)過(guò):‘素描解決的是水平問(wèn)題,而不是風(fēng)格問(wèn)題。’水平是什么?是從事任何領(lǐng)域者都必須具備的一種素質(zhì),一種穿透、容納、消化各類藝術(shù)現(xiàn)象的能力以及執(zhí)行的能力。”因此,技術(shù)訓(xùn)練絕不是可有可無(wú)的。

    四年“做了一件什么都沒(méi)說(shuō)的事情”

    這種能力,在徐冰以后的創(chuàng)作中,一次又一次地呈現(xiàn)出來(lái)。首先,就是他研究生畢業(yè)以后創(chuàng)作的《天書》。

    《天書》源于1986年一個(gè)忽然而至的靈感——做一本誰(shuí)都讀不懂的書。這個(gè)想法讓徐冰激動(dòng)不已,并在內(nèi)心里形成了明確的思路:一,這本書不具備作為書的本質(zhì),所有內(nèi)容是被抽空的,但它非常像書;二,這本書的完成途徑,必須是一個(gè)“真正的書”的過(guò)程;三,這本書的每一個(gè)細(xì)節(jié),每道工序必須精準(zhǔn)、嚴(yán)格、一絲不茍。在他看來(lái),這件作品的命運(yùn),取決于整個(gè)制作過(guò)程的態(tài)度,假戲真做到了不可思議的地步,藝術(shù)的力度才會(huì)出現(xiàn)。

    第二年完成畢業(yè)展以后,徐冰就全力以赴轉(zhuǎn)入到這本“書”的創(chuàng)作中。為了造四千多個(gè)假字,除了在中央美院教授素描課外,徐冰幾乎停止所有其他活動(dòng),開(kāi)始艱苦卓絕的刻印過(guò)程。到第二年10月份,中國(guó)美術(shù)館“徐冰版畫藝術(shù)展”開(kāi)幕時(shí),他在展廳里制造了一個(gè)虛假的“文字的空間”: 三條長(zhǎng)卷從展廳中央垂掛下來(lái),下面擺放著不同形式的“典籍”,有線裝和蝴蝶裝的;有《解字卷》(無(wú)意義的字解釋無(wú)意義的字),還有一個(gè)《中英對(duì)照本》(英文也是不能讀的)。

    展覽出乎人們的意料,吸引了藝術(shù)圈外的很多人,“我的藝術(shù)似乎讓某些人不舒服,一些老教授、老編輯來(lái)過(guò)多次,這對(duì)他們像是有‘強(qiáng)迫癥’的作用。他們?cè)谂φ页瞿呐乱粋€(gè)真的字,這也許是因?yàn)椋M(jìn)入這個(gè)空間就與他們一生的工作正相反”。

    而對(duì)徐冰來(lái)說(shuō),前面只是牛刀小試,真正的大動(dòng)作這時(shí)才開(kāi)始。又經(jīng)過(guò)三年時(shí)間的折騰,到1991年,120套、每套四冊(cè)共604頁(yè)的《天書》才真正裝幀完畢。當(dāng)拿到放在一個(gè)特制的核桃木盒中、封面是“磁青皮子”顏色的“天書”時(shí),連徐冰自己都感覺(jué)到了熟悉的陌生感。

    也正是這四年的“無(wú)用功”——“做了一件什么都沒(méi)說(shuō)的事情”,讓徐冰敲開(kāi)了西方當(dāng)代藝術(shù)圈的大門。

    藝術(shù)心得——

    只有優(yōu)質(zhì)的作品才能被認(rèn)可

    1990年7月,為了真正了解當(dāng)代藝術(shù)是怎么回事,徐冰來(lái)到了美國(guó)。開(kāi)始,懷揣著《天書》,徐冰內(nèi)心有一點(diǎn)擔(dān)心——它和中國(guó)文字本身有太多的關(guān)系,另一個(gè)文化圈的人可能根本體會(huì)不到其中的意思。不料,這些作品很快就受到西方藝術(shù)界的歡迎。這些作品都是關(guān)于誤讀、關(guān)于語(yǔ)言、關(guān)于人類思維和人類表達(dá)之間的關(guān)系等問(wèn)題,而這和當(dāng)時(shí)國(guó)際哲學(xué)圈關(guān)注的題目不謀而合。

    譬如,有一個(gè)教授到徐冰的住所看到了他的作品,眼神里立刻流露出極大的驚訝,“他是一位版畫家,他沒(méi)想到一個(gè)中國(guó)年輕人居然把版畫的概念推得這么遠(yuǎn),無(wú)論是《天書》還是《鬼打墻》,都呈現(xiàn)了很當(dāng)代的版畫語(yǔ)言和概念,他馬上表示第二天就帶我去見(jiàn)美術(shù)館館長(zhǎng),讓館長(zhǎng)給我辦一個(gè)展覽”。

    因此,在徐冰看來(lái),藝術(shù)家像是作品與社會(huì)文化之間的傳導(dǎo)體,導(dǎo)體的質(zhì)量決定作品的質(zhì)量。每個(gè)藝術(shù)家把自己特殊的部分通過(guò)作品帶入藝術(shù)界,但客觀上有些被認(rèn)可,有些始終不被認(rèn)可,這取決于你帶入的東西,是否是優(yōu)質(zhì)的——是藝術(shù)系統(tǒng)中缺失的;是大于藝術(shù)界現(xiàn)有思維范圍的;是對(duì)推進(jìn)人們的認(rèn)識(shí)有啟發(fā)的——總之是能通過(guò)一種特有的藝術(shù)手段將人們帶到一個(gè)新的地方。在這里“特有的藝術(shù)手段”非常重要,是藝術(shù)家工作的核心。“新的東西在這個(gè)系統(tǒng)本身是找不到的,必然是從其他領(lǐng)域或兩者之間的地帶才有可能獲得。今天的藝術(shù)變得表面豐富多彩但在方法論上卻越走越窄。太多的藝術(shù)家都會(huì)做一種‘標(biāo)準(zhǔn)的現(xiàn)代藝術(shù)’,真的不需要更多的這類藝術(shù)家進(jìn)來(lái)了。”

    基于這樣的自我要求,盡管徐冰后來(lái)在美國(guó)取得了巨大的成功,但在18年后,他還是義無(wú)反顧地選擇了歸國(guó),理由就一個(gè):“我覺(jué)得中國(guó)當(dāng)前的變化能給我們提供更大的舞臺(tái),是一個(gè)更新奇更有疑問(wèn)的地方。”

    大家簡(jiǎn)介

    徐冰,1955年生于中國(guó)重慶,1977年考入中央美術(shù)學(xué)院版畫系,1981年畢業(yè)留校任教,1990年移居美國(guó)紐約,2007年回國(guó),現(xiàn)工作、生活于北京和紐約。徐冰1999年獲得美國(guó)最重要的個(gè)人成就獎(jiǎng)——麥克阿瑟“天才獎(jiǎng)”;2006年獲全美版畫家協(xié)會(huì)“版畫藝術(shù)終身成就獎(jiǎng)”;2010年被美國(guó)哥倫比亞大學(xué)授予人文學(xué)榮譽(yù)博士學(xué)位;2015年榮獲美國(guó)國(guó)務(wù)院頒發(fā)的藝術(shù)勛章。其作品曾在紐約現(xiàn)代美術(shù)館、美國(guó)大都會(huì)博物館、MASS MoCA、英國(guó)大英博物館等藝術(shù)機(jī)構(gòu)展出。

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