展覽多還是少，這是一個(gè)問題嗎?
在北京，平均每天會(huì)有好幾場大小不同、風(fēng)格各異的美術(shù)展覽，質(zhì)量也參差不齊。這樣的活動(dòng)是不是太多了?中國的美術(shù)展覽是否該降降溫做些減法呢?面對(duì)這個(gè)問題，美術(shù)界的全國人大代表給出了他們的回答，雖然看法并不相同，但有一點(diǎn)是共通的，即當(dāng)下的精品展覽還太少。
在全國人大代表、油畫家楊飛云看來，現(xiàn)在展覽活動(dòng)確實(shí)過多，不要說有點(diǎn)名氣的藝術(shù)家，就是沒有名氣的都疲于應(yīng)對(duì)，展覽活動(dòng)頻繁無效。而在國外，做一個(gè)展覽得籌劃兩三年甚至是四五年，資金籌集得多、展覽思考深入、梳理得也到位。楊飛云覺得當(dāng)下美術(shù)界應(yīng)該凝神靜氣聚力來舉辦一些重要的展覽。這樣的展覽大體有兩種，一種是從某種角度梳理、展示中國五千年文明的高端展覽，這種對(duì)歷史精粹的梳理，能夠以史為鑒。還有一種展覽是研究個(gè)案的高端展覽。比如對(duì)齊白石、徐悲鴻、張大千、黃賓虹等藝術(shù)大家的個(gè)展，或者是群體、流派的展覽，比如金陵畫派、嶺南畫派、揚(yáng)州八怪、近現(xiàn)代的決瀾社等的展覽，這些對(duì)現(xiàn)在的美術(shù)創(chuàng)作非常有啟示。楊飛云認(rèn)為，現(xiàn)在很多活動(dòng)是開始得快，結(jié)束得也快，開幕式一完就沒人看了，展覽沒有影響力，畫展、宣傳冊(cè)也沒人能記住，花錢費(fèi)力，僅僅一時(shí)熱鬧。楊飛云說：“一直以來有個(gè)說法叫做文化搭臺(tái)經(jīng)濟(jì)唱戲，喊了很多年，結(jié)果出現(xiàn)了沾滿銅臭味的藝術(shù)，因?yàn)槟康氖墙?jīng)濟(jì)，不是為了文化，是借文化來賺錢。還有一種是文化搭臺(tái)政治唱戲，最后弄了一些假大空的藝術(shù)，付出代價(jià)很大，卻只有一時(shí)效果。正確的做法應(yīng)該是經(jīng)濟(jì)搭臺(tái)、政治推動(dòng)、文化唱戲，只有符合文化發(fā)展的規(guī)律，才能出精品、出人才，辦好相應(yīng)的展覽。 ”
與楊飛云觀點(diǎn)不同，全國人大代表、中國美術(shù)學(xué)院院長許江認(rèn)為，展覽多不是一個(gè)問題，從中國的總?cè)丝谂c畫家的數(shù)量看，中國的畫展并不多，實(shí)際上中國人均的美術(shù)館、畫廊比例都比較低，國外大城市畫廊、展覽非常多。許江認(rèn)為，像北京這樣的大城市，現(xiàn)在的畫展應(yīng)該不算多，從全國來看，畫展更不算多，問題是有質(zhì)量的展覽太少。
策展人能否解決美術(shù)展覽中存在的問題?
提高展覽質(zhì)量，當(dāng)務(wù)之急是不是要推進(jìn)策展人制度，包括一些由文化部、中國文聯(lián)、中國美協(xié)主辦的展覽?對(duì)于這一點(diǎn)，楊飛云、許江都認(rèn)為，策展人并不是辦好展覽的關(guān)鍵。楊飛云表示，展覽即使有策展人，也得看誰來做。其實(shí)每個(gè)展覽都要有一個(gè)側(cè)重點(diǎn)，有一套理論和角度、目的，而非大而全，或者弄點(diǎn)名家集中起來掛一掛，這種展覽不行。不是有人策展就是策展人制度，策展人也不能有狹隘之心或者站在個(gè)人利益之上，而是應(yīng)該有文化梳理的情懷、博學(xué)的修養(yǎng)、正直的心態(tài)和敏銳的眼光。
許江則認(rèn)為，有沒有策展人參與展覽并不十分重要，關(guān)鍵是有沒有好的命題。策展人救不了糟糕的展覽，策展人也應(yīng)該有命題，現(xiàn)在有些展覽倒是有策展人，但沒有命題和針對(duì)性，沒有展覽的結(jié)構(gòu)，那又有什么意義呢?許江認(rèn)為，一般的商業(yè)畫廊，為了培養(yǎng)他們的客戶群，藝術(shù)家隔三差五辦展覽，這是在做市場。但如果是美術(shù)館以及其他專業(yè)的展館，就應(yīng)該有更高要求，各個(gè)城市得有不同的定位，要針對(duì)今天中國藝術(shù)創(chuàng)作中出現(xiàn)的問題、所面臨的困境提供可資借鑒的內(nèi)容。比如中國當(dāng)下繪畫受攝影影響很大，如何擺脫攝影的影響，樹立繪畫獨(dú)有的特色，可以根據(jù)這些問題設(shè)置命題，策劃相應(yīng)展覽。
許江說，真正的專業(yè)性展覽應(yīng)帶有問題意識(shí)。比方說，杭州中國畫雙年展已經(jīng)辦了三屆，這個(gè)雙年展和其他雙年展不一樣，有針對(duì)性地面對(duì)中國畫的創(chuàng)作進(jìn)行研究和展示，在中華民族現(xiàn)代性的大視野中，承續(xù)中國畫百年發(fā)展之路，在全球化與本土化的大趨勢(shì)中，考量中國畫生存與發(fā)展的當(dāng)代生態(tài)，廓清中國畫傳承和拓展的歷史線索，發(fā)現(xiàn)與解決當(dāng)代中國畫發(fā)展的實(shí)質(zhì)性問題。第一屆雙年展的主題是“意之大者——中國畫的寫意精神” ，提出中國繪畫的最重要的核心精神，超越技術(shù)化、理論化的局限，而指向大生命的深厚氣息。第二屆杭州中國畫雙年展關(guān)注的是長卷。中國老祖宗有一種在手上展閱的長卷，構(gòu)成中國繪畫創(chuàng)作和閱讀的獨(dú)特生態(tài)，我們今天如何展示長卷?如何展示長卷的生動(dòng)世界和它起承轉(zhuǎn)合的變化?所以這屆的主題是“長卷視界” 。第三屆叫做“輯頁掇英” ，專門展出冊(cè)頁，因?yàn)橹袊擞袆?chuàng)作冊(cè)頁的傳統(tǒng)，在典籍中，文不足圖之，圖不盡書之，這是一種文圖并茂的繪畫特色。三屆下來，杭州中國畫雙年展強(qiáng)調(diào)中國傳統(tǒng)繪畫的生態(tài)，希望回到傳統(tǒng)的文化生態(tài)當(dāng)中去重建繪畫語境，這樣就形成一個(gè)鏡像，這個(gè)鏡像不僅僅是筆墨的問題，而是把中國繪畫帶到一定的深度進(jìn)行研究。
通過多年的實(shí)踐，許江認(rèn)為，展覽關(guān)鍵是要有問題意識(shí)，要有思考。這是最重要的一點(diǎn)。另外一點(diǎn)，在許江看來，展覽還要有詩意。現(xiàn)在很多展覽起的名字并不妥當(dāng)，沒有詩意。許江說，最近中國美術(shù)學(xué)院考試，命題就非常有詩意，叫做“江岸有聲” ，取自蘇東坡的《后赤壁賦》 。許江強(qiáng)調(diào)，展覽不應(yīng)該缺少中國繪畫的詩意、缺少文化味道。