畢加索來了
1946年，一個(gè)炎熱的夏天，畢加索與戀人來到法國蔚藍(lán)的海岸小市鎮(zhèn)瓦洛里斯（Vallauris）度假，在參觀陶藝展的時(shí)候，他發(fā)現(xiàn)了暗藏在土壤、水、火中早在幾千年前就被中國古代人認(rèn)識(shí)到的魅力和力量。直到1973年他去世，2000多件陶藝作品被留在人間。與他著名的繪畫一樣，畢加索運(yùn)用陶瓷藝術(shù)的天才創(chuàng)造力同樣影響深遠(yuǎn)，直接影響了沃克思、安納森等第一代美國現(xiàn)代陶藝的先驅(qū)們。
2008年8月9日，遠(yuǎn)隔半個(gè)多世紀(jì)以后，西班牙人把這位世界級(jí)藝術(shù)巨匠運(yùn)用土壤等不同材質(zhì)所唱出來的詩歌，帶到了奧運(yùn)的北京。一場(chǎng)名為“材質(zhì)的詩歌”的畢加索曠世奇品展覽，將在北京塞萬提斯學(xué)院開放。此次展覽將展出28件陶藝作品，10幅蝕刻畫和6本插畫書。這將是一次前所未見的畢加索展覽，數(shù)十件由西班牙私人和公立博物館收藏的畢加索真品在奧運(yùn)期間的北京對(duì)所有公眾免費(fèi)開放，在此之前罕有中國公眾知道它們的存在。陶藝作品包括了從1947年到1969年期間制作的盤子、大盤子、陶罐、甕罐和瓷磚，借此展示了畢加索作品的全景。畢加索陶瓷作品的主題和他另外的作品是相同的，所以也出現(xiàn)了農(nóng)牧之神居住的場(chǎng)所，女性的面孔，斗牛術(shù)，沒有生命的自然景象和動(dòng)物。
我們希望冒著摔碎的風(fēng)險(xiǎn)，遠(yuǎn)渡重洋來到中國的這場(chǎng)來之不易的展覽，能夠?qū)崿F(xiàn)畢加索制作這些陶藝暗藏的社會(huì)意義：“畢加索想讓公眾熟悉藝術(shù)作品，讓公眾對(duì)作品有更進(jìn)一步的接觸，于是他借助了陶瓷作品本身固有的日常性。”（策展人多洛莉絲?杜蘭?烏卡爾Dolores Durán úcar語，見《詮釋日常點(diǎn)滴Enunciado de lo cotidiano》文）。至于那些已經(jīng)非常熟悉畢加索繪畫藝術(shù)的觀眾，則可以通過這個(gè)難得的機(jī)會(huì)，從不同的角度和側(cè)面了解到為什么畢加索的光芒能夠一直照亮整個(gè)世紀(jì)。
展覽日期：2008年8月10日-10月31日每天10:00-19:00（免費(fèi)對(duì)公眾開放FREE！）
展覽地點(diǎn)：北京塞萬提斯學(xué)院，朝陽區(qū)工體南路甲一號(hào)（富國海底世界對(duì)面）
電話：（010）5879 9666
畢加索，材質(zhì)的詩歌
By策展人：多洛莉絲?杜蘭? 烏卡爾 Dolores Durán úcar
北京塞萬提斯學(xué)院將舉辦畢加索的展覽：材質(zhì)的詩歌。此次展覽將展出28件陶藝作品，10幅蝕刻畫和6本插畫書。展出的作品來自索列爾火車站的畢加索展廳（Sala Picasso del Ferrocarril de Sóller），帕爾瑪?shù)默F(xiàn)代美術(shù)博物館（Es Baluard），帕爾瑪?shù)埋R略卡島的佩德羅?A.? 塞拉?巴伍薩（Pedro A. Serra Bauzá）基金會(huì)和其他的私人藏品。
畢加索對(duì)新的技巧和藝術(shù)種類的興趣，使他在1964年接觸到了最古老的藝術(shù)表現(xiàn)方式之一：陶瓷。
在1964年夏天，畫家來到了瓦洛里斯（Vallauris）（法國），一個(gè)擁有制陶業(yè)傳統(tǒng)的小鎮(zhèn)。在那里他認(rèn)識(shí)了哈米耶夫婦倆（Georges&Suzanne Ramié），他們邀請(qǐng)他參觀了他們的制陶作坊。在那里畢加索制作了自己最初的作品。后來哈米耶夫婦不僅讓畢加索使用他們的作坊，還教給他他們關(guān)于粘土制作和搪瓷的知識(shí)。
1949年，畢加索在城鎮(zhèn)的一家古老的香水工廠里創(chuàng)建了自己的陶瓷作坊。在最初的幾年里他創(chuàng)作了2000多件作品。他在這座小鎮(zhèn)創(chuàng)作瓷器最緊湊的階段是在1947年到1954年期間，他直到1973年去世時(shí)都沒有放棄制作瓷器。
畢加索貢獻(xiàn)了一種新的陶瓷種類。直到那時(shí)它還只是手工藝品，非常具有實(shí)用性，后來成為了現(xiàn)代美術(shù)博物館的展品。
此次展覽匯集了近30件展品，其中包括在1947年到1969年期間制作的盤子，大盤子，陶罐，甕罐和瓷磚，由此展示了他的作品的全景。畢加索陶瓷作品的主題和他另外的作品是相同的，所以也出現(xiàn)了農(nóng)牧之神居住的場(chǎng)所，女性的面孔，斗牛術(shù)，沒有生命的自然景象和動(dòng)物。
欣賞他的陶瓷作品的同時(shí)我們能夠發(fā)現(xiàn)，對(duì)于畢加索不存在把他的藝術(shù)轉(zhuǎn)到任何他生活的側(cè)面或任何的領(lǐng)域的障礙。這個(gè)對(duì)他陶瓷作品的回顧，使我們通過不同風(fēng)格，技巧和不同時(shí)期了解到為什么畢加索的光芒可以一直照亮了整個(gè)世紀(jì)。
展覽包括一系列卡門這本書插圖的雕刻版畫，配有普羅斯佩爾?梅麗美（Prosper Merimée）的文字，1949和一些畢加索的插畫書。
|
