現(xiàn)場(chǎng)藝人正在向觀眾展示傳統(tǒng)技藝 早報(bào)記者吳玉蓉圖

陜西安塞剪紙、山東高密撲灰年畫(huà)、西藏自治區(qū)藏族唐卡(勉唐畫(huà)派)、浙江湖筆制作技藝、上海魯庵印泥制作技藝、江蘇雕版印刷技藝……在北京的全國(guó)農(nóng)展館一號(hào)大廳內(nèi)，各種傳統(tǒng)技藝的精彩表演昨天讓人目不暇接。昨天是我國(guó)傳統(tǒng)佳節(jié)元宵節(jié)。由文化部聯(lián)合其他部委舉辦的“中國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳統(tǒng)技藝大展系列活動(dòng)”昨天下午3點(diǎn)在全國(guó)農(nóng)展館開(kāi)幕。中國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)中心有關(guān)負(fù)責(zé)人昨天對(duì)早報(bào)記者說(shuō)，這是我國(guó)最大的一次非物質(zhì)遺產(chǎn)展覽，展出的項(xiàng)目達(dá)百余項(xiàng)。

一條“首飾龍”80出戲

一踏入農(nóng)展館一號(hào)大廳，燈火輝煌，一條大龍船正對(duì)入口。講解員介紹說(shuō)，這條大龍船叫“首飾龍”，是此次展覽中體積最大的一項(xiàng)展品。

這條首飾龍又稱(chēng)龍船燈，是大龍?jiān)煨汀Ｇ坝旋堫^，后有龍尾，中間分五層到七層，每層貼有五彩繽紛的細(xì)致刻紙。整只龍船船飾有70多個(gè)制作精巧的亭臺(tái)，在各層亭臺(tái)中又配飾著近300個(gè)精彩的綢塑人物，組成80多出戲，這些人物大多取材于《三國(guó)演義》和《說(shuō)岳全傳》。

貝葉經(jīng)制作瀕臨失傳

一片片看上去像竹簡(jiǎn)，傳承人頭戴傣家帽，手拿一支“針”筆，在這片“竹簡(jiǎn)”上刻著貝葉經(jīng)，不過(guò)，他能說(shuō)的漢語(yǔ)有限。

這位貝葉經(jīng)制作的傳承人名叫波空輪，來(lái)自云南省西雙版納州景洪市勐罕鎮(zhèn)傣族園。帶領(lǐng)云南四大項(xiàng)目來(lái)參展的云南省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)中心副主任趙耀鑫研究員介紹，貝葉經(jīng)傣語(yǔ)稱(chēng)“坦蘭”，貝葉制作技藝是用鐵筆刻寫(xiě)在貝多羅樹(shù)葉上的佛教經(jīng)文。傣族人對(duì)傣文貝葉經(jīng)十分珍惜，視之為傳世之寶，“運(yùn)載傣族歷史文化的神舟”。

“云南會(huì)說(shuō)傣語(yǔ)的人不少，但能看懂會(huì)寫(xiě)傣文的人不多。能寫(xiě)貝葉經(jīng)的就更少了。”趙耀鑫對(duì)早報(bào)記者說(shuō)，他面對(duì)著面前的這些貝葉經(jīng)自己也看不懂。他介紹，傣族全民信教，會(huì)貝葉經(jīng)制作的人必須是小時(shí)候當(dāng)過(guò)和尚的，進(jìn)行過(guò)專(zhuān)門(mén)學(xué)習(xí)的。傳承人波空輪現(xiàn)年61歲，他12歲時(shí)即進(jìn)寺廟當(dāng)僧人。

紫砂壺工藝亟待保護(hù)

宜興紫砂陶制作技藝是第一批國(guó)家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄項(xiàng)目之一，其傳承人汪寅仙昨天也來(lái)到了現(xiàn)場(chǎng)，這位66歲的傳承人已滿(mǎn)頭白發(fā)。她的面前擺著一個(gè)紫砂壺的半成品。

她昨天對(duì)早報(bào)記者說(shuō)，她來(lái)到北京參展，是希望能夠和北京人有一個(gè)溝通，能夠增進(jìn)相互了解。“去年，我在民族文化宮有一次表演，很多人愛(ài)好紫砂壺，但他們了解的程度還不夠。希望他們能了解什么是好的紫砂，紫砂壺是怎么做的。”汪寅仙呼吁社會(huì)對(duì)名家名作多給予保護(hù)。“如果市場(chǎng)上充斥假冒產(chǎn)品，這對(duì)我們是一個(gè)打擊。”

據(jù)了解，“中國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳統(tǒng)技藝大展系列活動(dòng)”由5個(gè)部分組成：中國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳統(tǒng)技藝大展，中國(guó)傳統(tǒng)技藝產(chǎn)品銷(xiāo)售訂貨會(huì)，中國(guó)傳統(tǒng)烹飪和副食加工技藝展演，元宵節(jié)民俗踩街活動(dòng)以及非物質(zhì)文化遺產(chǎn)生產(chǎn)性方式保護(hù)論壇。