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    桑火堯個(gè)展在今日美術(shù)館開(kāi)幕

    藝術(shù)中國(guó) | 時(shí)間: 2011-03-25 21:42:13 | 文章來(lái)源: 藝術(shù)中國(guó)


    開(kāi)幕式現(xiàn)場(chǎng)

     

    2011年3月25日下午,應(yīng)今日美術(shù)館的邀請(qǐng),中國(guó)著名當(dāng)代藝術(shù)家桑火堯攜近年精心創(chuàng)作的作品在今日美術(shù)館舉辦當(dāng)代藝術(shù)展。本次展覽共展出作品25件,包括3件裝置,1件多媒體影像。本次展覽由國(guó)際著名策展人陸蓉之女士策劃, 學(xué)術(shù)主持由著名學(xué)者,藝評(píng)家殷雙喜先生擔(dān)綱。參加展覽的有中國(guó)文化部副部長(zhǎng)王文章,中國(guó)藝術(shù)研究院副院長(zhǎng)田黎明,中國(guó)美術(shù)館副館長(zhǎng)馬書(shū)林,今日美術(shù)館館長(zhǎng)張子康,浙江美術(shù)館館長(zhǎng)馬鋒輝,策展人陸蓉之,尤倫斯藝術(shù)總監(jiān)鄭妍等

    桑火堯先生是位學(xué)者型畫(huà)家,現(xiàn)為國(guó)家一級(jí)美術(shù)師,浙江美術(shù)館副館長(zhǎng),清華大學(xué)吳冠中藝術(shù)研究中心研究員。中國(guó)美術(shù)學(xué)院國(guó)畫(huà)系畢業(yè),碩士學(xué)位。桑先生具有文化使命感與現(xiàn)實(shí)擔(dān)當(dāng)意識(shí),既深諳中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)與傳統(tǒng)繪畫(huà)真諦,又放眼世界藝術(shù)發(fā)展流脈,近幾來(lái)一直在深度探研水墨審美的世界性與水墨形式的當(dāng)代性,逐漸開(kāi)創(chuàng)了自成一體的境像水墨風(fēng)格,而為海內(nèi)外所矚目。

    在當(dāng)代水墨界,當(dāng)藝術(shù)家們還在拘泥于線條的當(dāng)代性探索的時(shí)候,桑先生已經(jīng)從中抽身出來(lái),走向更為寬廣而深邃的“方塊世界”。

    在將“方塊”作為當(dāng)代水墨的構(gòu)造基礎(chǔ)中,桑先生運(yùn)用被稱作“桑氏方塊”的觀念體系來(lái)打造筆下的作品。通過(guò)發(fā)揮自己在書(shū)寫(xiě)上的極高天賦,將其變成了一個(gè)可實(shí)行的概念。

    桑先生認(rèn)為傳統(tǒng)中國(guó)畫(huà)的本源是水墨,而非線條;而當(dāng)代水墨的核心在于“面”,而非“線”。其展覽作品首創(chuàng)了用塊面構(gòu)成打破了用線條造型-直沿用的中國(guó)水墨畫(huà)傳統(tǒng),逐步形成了具有濃郁的東方傳統(tǒng)與西方情調(diào)的“桑氏方塊”。在桑先生的作品中,我們看到了傳統(tǒng)與當(dāng)代、東方與西方在“桑氏方塊”中的充分溶解與化合。自古以來(lái),“書(shū)畫(huà)同源”作為中國(guó)具有最古老的藝術(shù)傳統(tǒng)之一被奉為圭臬,使得中國(guó)繪畫(huà)與中國(guó)書(shū)法這兩種截然不同的藝術(shù)形態(tài)混為一談。“書(shū)畫(huà)同源”的立論根基在于線條的本源,因而,線條被視為中國(guó)書(shū)畫(huà)的不二法門(mén)。對(duì)于線條的過(guò)分重視,隱蔽了塊面的藝術(shù)作用。

    關(guān)于“桑氏方塊”, 桑先生認(rèn)為, 中國(guó)遠(yuǎn)古文化有方形模式(八卦圖式起源),代表中國(guó)本質(zhì)文化精神的漢字有方塊造型,東方宇宙觀有天圓地方之辯, 西方文化之典《圣經(jīng)》有諾亞方舟之說(shuō), 這是從精神層面來(lái)詮釋。從現(xiàn)實(shí)生活來(lái)講, 我們生活中構(gòu)成的物件,如建筑, 桌椅板凳, 日常用品等等, 基本上是方塊或有方塊組成的。傳統(tǒng)的土樓、城池亦為方形構(gòu)造。甚至于經(jīng)久不衰風(fēng)靡全球的“俄羅斯方塊”也在“從混亂中尋找和創(chuàng)造秩序”。可以說(shuō),方塊思維滲透在人類文明的深處,散發(fā)出迷人的哲學(xué)、美學(xué)與生活的光輝。在桑火堯的作品中, “方塊”作為最基本的形式, 在表現(xiàn)張力上與美學(xué)價(jià)值上和學(xué)術(shù)意義上都有無(wú)與倫比的價(jià)值。創(chuàng)造價(jià)值是藝術(shù)最重要的屬性,桑火堯的“桑氏方塊”這種獨(dú)創(chuàng)的全新的唯一性的藝術(shù)風(fēng)格將具有美術(shù)史的意義。同時(shí),桑火堯作品的另一個(gè)特色是用中國(guó)最古老的畫(huà)材——絲絹,來(lái)表現(xiàn)最當(dāng)代的內(nèi)容,是-種古與今,舊與新的完美結(jié)合。他的這種表現(xiàn)在絲絹上的方塊作品,既當(dāng)代又時(shí)尚奢華,將中國(guó)水墨畫(huà)材的優(yōu)勢(shì)發(fā)揮到極致,是西方當(dāng)代所無(wú)法呈現(xiàn)的。當(dāng)我們看到桑火堯的作品中,水墨觸及絹面所產(chǎn)生的驚人的紋理,奢華的效果時(shí),我們?yōu)橹@嘆水墨方塊的魅力。在每件作品中,藝術(shù)家創(chuàng)造圖像的才能令人稱奇,在層層疊加中,中國(guó)水墨傳統(tǒng)少有的面目呈現(xiàn)出來(lái),為中國(guó)當(dāng)代水墨畫(huà)的革新開(kāi)出了另一扇發(fā)展之門(mén)。

    方塊的探尋過(guò)程,是桑火堯先生在圖形中找尋世界本質(zhì)元素的過(guò)程,也是一個(gè)不斷認(rèn)識(shí)世界、追求藝術(shù)真理的過(guò)程。他認(rèn)識(shí)到,藝術(shù)與永恒的視覺(jué)世界里的那些可見(jiàn)的形式是不同的。“桑氏方塊”寄托了作者對(duì)于宏觀宇宙的思考,滲透著老子的大道無(wú)形及有無(wú)之辨是藝術(shù)創(chuàng)造的宏富理念。從題材范式的視角,桑火堯在“桑氏方塊”中表現(xiàn)了人類審美的晶瑩與通透;表現(xiàn)了金木水火土的無(wú)形之性;表現(xiàn)了滴水成洼、積點(diǎn)而成的巨大力量;表現(xiàn)了波光粼粼而又變化莫測(cè)的視覺(jué)效果;表現(xiàn)了解構(gòu)事物的瞬間映像……總而言之, “桑氏方塊”承載著一種變化的力量,呈現(xiàn)出東方水墨的另一種可能性,對(duì)于“書(shū)畫(huà)同源”、“線條至上”理論的實(shí)踐性顛覆,或許可能開(kāi)啟中國(guó)當(dāng)代水墨的嶄新時(shí)代。

    展覽將展至3月31日結(jié)束。

     

    展覽現(xiàn)場(chǎng)


     

    展覽現(xiàn)場(chǎng)


     

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