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    “對(duì)偶的世界——喬曉光水墨藝術(shù)展”燦藝術(shù)開幕

    藝術(shù)中國 | 時(shí)間: 2013-10-12 19:56:53 | 文章來源: 藝術(shù)中國


    開幕現(xiàn)場 藝術(shù)家喬曉光(左)和燦藝術(shù)中心董事長李劍光(右)

            2013年10月12日下午3點(diǎn),《對(duì)偶的世界——喬曉光水墨藝術(shù)展》在798藝術(shù)區(qū)燦藝術(shù)中心開幕。此次展覽展出了喬曉光近五年來所創(chuàng)作的四十幅新作,記載了其在水墨作品上的探索狀態(tài)和逐漸明晰起來的水墨藝術(shù)走向,為水墨藝術(shù)的多元化又提供了一個(gè)新的視角。


    藝術(shù)家喬曉光致辭


            “對(duì)偶”的本質(zhì)是混沌,“對(duì)偶的世界”指的是一個(gè)相生相克的世界,同時(shí)也是一個(gè)互補(bǔ)共生的世界。喬曉光藝術(shù)創(chuàng)作思維中本身就隱含著大量的混沌性與對(duì)偶性,從中國早期的美術(shù)考古到民族史詩,從楚藝術(shù)的靈性空間到人類古老的九宮符號(hào),從遠(yuǎn)古神話到古埃及文化,喬曉光使事物跨越時(shí)間和地域,將考古、涂鴉、史實(shí)、現(xiàn)代詩歌等融為一體,在持續(xù)的實(shí)踐中不斷超越水墨常規(guī)的尺度。同時(shí),他在藝術(shù)語言上也體現(xiàn)出了更加開放的敘事探索,以敏感的韻律表現(xiàn)出油畫、剪紙、水墨互補(bǔ)共生的藝術(shù)實(shí)踐,為水墨藝術(shù)的多元化提供了一個(gè)新的視角和清新獨(dú)特的藝術(shù)面貌。


    開幕現(xiàn)場


            喬曉光的美學(xué)觀是中國古老哲學(xué)中的“抱樸”,即直面生命體驗(yàn)和本質(zhì)的樸素?zé)o華。在喬曉光的作品中,既畫古鎮(zhèn)老城,也畫北京的大望京,玉米地、羊、石頭、太陽鳥、太陽花、梁祝的蝴蝶、江南的山石、古代的陶靴、抽象的九宮、現(xiàn)代的城市等近二十個(gè)母題。畫面形象夸張、色彩強(qiáng)烈、線條自由、煥發(fā)出神秘與強(qiáng)悍的生命力。這些作品共同體現(xiàn)出隱喻、樸素、簡約的形式語言和清新現(xiàn)代與古樸野性融為一體的藝術(shù)風(fēng)格。


    太陽的九宮 124x124cm 2013年


            喬曉光的創(chuàng)作中有大量描繪太陽的作品。其中《太陽的九宮》是喬曉光反復(fù)探索的圖式,作品中正方形里的九個(gè)小四方就象征著中國古老文化的“九宮”,金色的烏鴉表征太陽,整個(gè)畫面在喬曉光慣用的基本色調(diào)金色、黑色和紅色的基礎(chǔ)上加入了更多色彩,結(jié)構(gòu)大開大合,以運(yùn)動(dòng)的態(tài)勢向畫外舒展,這些飛翔的金色烏鴉如同十字架一樣置身于天地宇宙之間,具有神秘和神圣的意味。


    吉祥之城 70x137cm 2013年


            《吉祥之城》中的羊象征著吉祥如意,這些羊兒結(jié)構(gòu)造型奇特,好似中國古典家具中的長條案幾,整個(gè)畫面簡潔奔放且具有韻律感,表達(dá)出樸素的美學(xué)觀和強(qiáng)烈的生命意識(shí)。

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