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    “李山個(gè)展—蜘蛛紀(jì)”于新加坡當(dāng)代美術(shù)館開(kāi)幕

    藝術(shù)中國(guó) | 時(shí)間: 2014-01-23 10:09:46 | 文章來(lái)源: 藝術(shù)中國(guó)


    藝術(shù)家凌健、林大藝術(shù)中心負(fù)責(zé)人琳達(dá)、馬來(lái)西亞收藏家Marcus、藝術(shù)家李山、印尼收藏家Suniyata

    2014年1月18日,由新加坡MoCA當(dāng)代美術(shù)館主辦、林大藝術(shù)中心協(xié)辦的“李山個(gè)展—蜘蛛紀(jì)”在新加坡MoCA當(dāng)代美術(shù)館拉開(kāi)帷幕。此次展覽也是繼臺(tái)灣MoCA個(gè)展之后,李山的第二個(gè)大型個(gè)人展覽。

    “李山個(gè)展—蜘蛛紀(jì)”由著名策展人高名潞策展,展出李山從70年代起創(chuàng)作的《擴(kuò)延》系列中的15幅重要抽象作品。該系列部分作品曾在尤倫斯夫婦收藏展中展出,但從未集體亮相。這些作品分別創(chuàng)作于紐約和上海,但其中部分作品丟失或遭到毀損,因而,此次展覽中李山將其重新整理、繼續(xù)創(chuàng)作,終以現(xiàn)在的形式呈現(xiàn)給觀眾。


    展覽現(xiàn)場(chǎng)

    ??????? 李山的這批作品以黑色線條橫縱交織,在畫(huà)布上打滿(mǎn)正方形的格子,其后在格子中隨意點(diǎn)點(diǎn)。在被問(wèn)及其創(chuàng)作構(gòu)思時(shí),李山表示,“我為什么要采用這樣的(格子)符號(hào)和運(yùn)用這樣的一個(gè)黑顏色?我認(rèn)為這種符號(hào)呢,本身既簡(jiǎn)單又含混,既明確又模糊,這本身就有神秘的意味在里面。那么黑顏色呢也是這樣的,有人在黑顏色中體會(huì)到的是壓抑的東西,恐怖的東西,嚴(yán)厲的東西等等,而我呢,在黑顏色當(dāng)中所體會(huì)到的只有神秘。”這種神秘性由兩方面的矛盾因素組成。一個(gè)是邏輯性,格子和圓點(diǎn)組成的邏輯;另一個(gè)是個(gè)人經(jīng)驗(yàn)性,這些線和圓點(diǎn)是不規(guī)則的、即興完成的,它們具有自我表現(xiàn)性。所以,小宇宙和大宇宙之間在對(duì)話,所以,宇宙的微觀和宏觀被一方小紙囊括其中。


    開(kāi)幕現(xiàn)場(chǎng)表演

    ??????? 李山的《擴(kuò)延》所表現(xiàn)的生物性,相對(duì)西南地區(qū)的‘生命之流’繪畫(huà)中的生物性,顯得更加‘科學(xué)’或者‘理性’一些。比如,我們大概可以把李山的‘圓’和生命細(xì)胞看作同物。當(dāng)然,這個(gè)‘科學(xué)’性只是能在想象層面上成立。它們其實(shí)并不是后來(lái)李山所關(guān)注的生物基因。這些早期的‘圓’,這些生物因素其實(shí)是哲學(xué)冥想的產(chǎn)物,它們被設(shè)想為宇宙的代言,就象古老東方的天圓地方。生物性于是與天地宇宙的同構(gòu)。這讓我們聯(lián)想到漢代董仲舒的天人感應(yīng)學(xué)說(shuō)。所以,李山早期繪畫(huà)的生物性是哲學(xué)和玄學(xué)。


    展覽現(xiàn)場(chǎng)

    李山,1968年畢業(yè)于上海戲劇學(xué)院。做為中國(guó)最重要的當(dāng)代藝術(shù)家之一,曾參與了國(guó)內(nèi)外重要的當(dāng)代藝術(shù)展覽和活動(dòng),從早期“85新潮”、“89中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)展”、“1993年威尼斯雙年展”、“1994年圣保羅雙年展”到近期的“臺(tái)北當(dāng)代藝術(shù)館”。 其間李山的藝術(shù)經(jīng)過(guò)了幾次激進(jìn)的轉(zhuǎn)折,從《秩序》到《擴(kuò)延》,再到《洗腳》,其后1989年他從抽象繪畫(huà)轉(zhuǎn)到通常被指為政治波普風(fēng)格的《胭脂》系列,1995年從《胭脂》轉(zhuǎn)為生物藝術(shù)的《閱讀》系列繪畫(huà),以及數(shù)碼人體和昆蟲(chóng)合成的圖片,他的生物藝術(shù)方案已經(jīng)清晰呈現(xiàn)。縱觀其創(chuàng)作歷程,李山的生物藝術(shù)與他八十年代和九十年代的抽象藝術(shù)是一個(gè)密不可分的集合,生物藝術(shù)的核心是生命基因修飾,而李山前期的繪畫(huà)的核心也是一種大生命意識(shí),這種生命意識(shí)被融合在人文理念之中。

    正如著名策展人高名潞說(shuō):“在李山早期繪畫(huà)中,生物性就已經(jīng)是藝術(shù)表現(xiàn)的形象因素。這說(shuō)明李山關(guān)注生命的基本元素。但是由于這個(gè)時(shí)期,李山主要想探討生命的神秘性,也就是生命繪畫(huà)的玄學(xué)因素,因此生物性的物理性因素(或者科學(xué)因素)即讓位于繪畫(huà)性。在李山早期的《擴(kuò)延》和《秩序》等系列繪畫(huà)作品中,生物因素已經(jīng)存在。”

    據(jù)悉,此次展覽將持續(xù)到2 月16 日。


    擴(kuò)延06 油色棉布 593x225cm 1975-2012


    擴(kuò)延01 1975-2011


    擴(kuò)延07 油色棉布 245x225cm 1976-2011


    擴(kuò)延


    展覽現(xiàn)場(chǎng)

     

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