美國(guó)是中國(guó)本土（大陸、臺(tái)灣、香港）和日本以外收藏中國(guó)書(shū)畫(huà)最為豐富的地方。但這些收藏在美國(guó)的分布并不平衡，除了林林總總的個(gè)人收藏，更有依托于一項(xiàng)或多項(xiàng)捐贈(zèng)基金、逐漸積累藏品的數(shù)家博物館。參加本次大展的波士頓美術(shù)館、紐約大都會(huì)博物館、克利夫蘭藝術(shù)博物館和納爾遜-阿特金斯藝術(shù)博物館皆屬此類。
宋 佚名 仿周文矩宮中圖卷 紐約大都會(huì)博物館藏
美國(guó)是中國(guó)本土（大陸、臺(tái)灣、香港）和日本以外收藏中國(guó)書(shū)畫(huà)最為豐富的地方。但這些收藏在美國(guó)的分布并不平衡，除了林林總總的個(gè)人收藏，館藏最為豐富的有六家（見(jiàn)附表）。
前五家博物館都位于東北海岸地區(qū)（又可細(xì)分為新英格蘭與中大西洋沿岸）與大湖區(qū)（五大湖南岸），總稱為美國(guó)東北部工業(yè)區(qū)，是美國(guó)工業(yè)發(fā)展最早的地區(qū)，二戰(zhàn)結(jié)束前最大的綜合性工業(yè)基地。唯一不在東北部工業(yè)區(qū)的中國(guó)古畫(huà)收藏重鎮(zhèn)是納爾遜－阿特金斯藝術(shù)博物館，位于密蘇里州、堪薩斯州交界處的堪薩斯城。密蘇里州的中國(guó)古畫(huà)收藏單位還有圣路易斯藝術(shù)博物館，居民以白人新教徒為主，其居民和信仰構(gòu)成與東北部工業(yè)區(qū)極為相似。其實(shí)該地鄰近東北工業(yè)區(qū)，在早期工業(yè)發(fā)展史上也曾經(jīng)占有重要地位。弗利爾的藏品因創(chuàng)始人遺囑的限定而不能離館展覽，普林斯頓大學(xué)博物館相對(duì)規(guī)模較小，本次展覽包括了其余四家博物館的藏品。
重要館藏簡(jiǎn)史
（一）波士頓美術(shù)館
波士頓美術(shù)館于美國(guó)獨(dú)立百周年紀(jì)念日（1876年7月4日）首度開(kāi)放。由于波士頓與日本密切的貿(mào)易與文化聯(lián)系，1890年成立的三個(gè)部門中就有日本美術(shù)部（1903年更名為日本中國(guó)美術(shù)部，今為東方部）。日本美術(shù)部第一位主任是厄內(nèi)斯特·費(fèi)諾羅薩（Ernest Francisco Fenollosa，1835－1908年）。他曾經(jīng)在日本居留大約12年，在日本明治維新后的西方化浪潮中，堅(jiān)持認(rèn)為日本傳統(tǒng)藝術(shù)具有無(wú)可替代的價(jià)值。在大多數(shù)西方人還只能把玩器物藝術(shù)品時(shí)，他的藝術(shù)感悟能力已經(jīng)延伸到平面的繪畫(huà)。他任職期間（1891－1896年）舉辦了美國(guó)歷史上第一次專門的中國(guó)繪畫(huà)展覽——京都大德寺所藏的中國(guó)南宋繪畫(huà)《五百羅漢圖》展（1895年）。這套多達(dá)一百幅的鴻篇巨制是南宋寧波職業(yè)畫(huà)家作坊的作品，15世紀(jì)被帶到日本，遞藏源流清晰，畫(huà)風(fēng)純熟，保存良好，是舉世無(wú)雙的珍寶。展覽后有10幅畫(huà)在波士頓售出，5幅直接賣給了博物館，另外5幅賣給哈佛教授兼博物館贊助人丹曼·羅斯（Denman Waldo Ross，1853.1.10－1935.9.12），羅斯最終也將他所得的贈(zèng)與了博物館。還有兩幅最好的作品在波士頓展覽前失蹤。幾年后，費(fèi)諾羅薩將其中一幅賣給查爾斯·弗利爾，他解釋說(shuō)是在把繪畫(huà)作品打包送回日本的時(shí)候發(fā)現(xiàn)的，并由日本代理人贈(zèng)送給他。另一幅作品也在市場(chǎng)上出現(xiàn)，并在1907年被弗利爾購(gòu)入。現(xiàn)在這兩幅就在弗利爾美術(shù)館。回歸日本的余下88幅作品在1908年被指定為“國(guó)家珍寶”，受到嚴(yán)格保護(hù)。
費(fèi)諾羅薩在日本市場(chǎng)上買的一些中國(guó)古畫(huà)（限于條件，主要是佛教繪畫(huà)），由另一位博物館贊助人查爾斯·威爾德（Charles G．Weld）買下后于1911年捐給波士頓美術(shù)館，這些作品連同費(fèi)諾羅薩在任期間博物館購(gòu)入的大德寺《五百羅漢圖》中的五件——周季常（南宋）所作《受胡輸贐》、《云中示現(xiàn)》、《施財(cái)貧者》、《竹林致琛》、《觀舍利光》等作品，奠定了該館中國(guó)繪畫(huà)收藏的第一層“家底”。
費(fèi)諾羅薩因婚外戀而離婚再娶，這在清教徒氛圍濃厚的波士頓是不被容許的。這導(dǎo)致他丟了工作，晚年散盡收藏，窮困潦倒。
波士頓美術(shù)館中國(guó)日本美術(shù)部第三位主管是他的學(xué)生岡倉(cāng)天心（Okakura Tenshin，1863.2.14－1913.9.2）。這位英語(yǔ)流利、文筆優(yōu)美的年輕人因向西方介紹日本文化而受到歡迎，在日本也被視為圣哲般的人物。他先擔(dān)任中國(guó)日本美術(shù)部的顧問(wèn)，1911至1913年任主管。他以前曾學(xué)習(xí)過(guò)漢語(yǔ)并游歷過(guò)中國(guó)。為波士頓博物館工作期間，他每年都去中國(guó)，在那里建立了以他外甥早崎幸吉（Hayasaki Kokichi）為中心的購(gòu)買網(wǎng)絡(luò)。當(dāng)時(shí)適逢中國(guó)國(guó)內(nèi)政局不寧，國(guó)寶外流，岡倉(cāng)只購(gòu)買名氣很大的、可用于研究性收藏、可填補(bǔ)空白并留待以后形成系列的作品。在市場(chǎng)上名畫(huà)甚多的時(shí)代，這一方針為波士頓贏得了一大批珍品。如此次展出的（南宋）夏圭《風(fēng)雨行舟圖》、（元）王振鵬《姨母浴佛圖》卷就是在岡倉(cāng)任內(nèi)入藏的。1912年岡倉(cāng)還請(qǐng)中國(guó)書(shū)畫(huà)家吳昌碩寫(xiě)了“與古為徒”四字，制成匾額，至今安放在中國(guó)館大廳里，成為波士頓美術(shù)館的標(biāo)志景觀之一。
博物館早期贊助人中，對(duì)中國(guó)古畫(huà)貢獻(xiàn)最大的人是丹曼·羅斯，他捐贈(zèng)的精品很多，此次展出的就有大德寺《五百羅漢圖》中周季常所作的《洞中入定》、《應(yīng)身觀音》、《經(jīng)典奇瑞》、《渡水羅漢》以及林庭珪所作的《施飯餓鬼》五件，還有傳（北宋）宋徽宗《摹張萱搗練圖》卷，他捐贈(zèng)的中國(guó)古畫(huà)還有《北齊校書(shū)圖》、《古帝王圖》、《文姬歸漢圖》等煊赫名跡。在岡倉(cāng)之后的中國(guó)日本部業(yè)務(wù)主管約翰·伊勒頓·羅吉（John Ellerton Lodge，1878－1942年）任內(nèi)，丹曼·羅斯繼續(xù)捐贈(zèng)，早崎幸吉的購(gòu)買渠道也在起作用，此次展出的（傳北宋）范寬《雪山樓閣圖》、（南宋）陳容《九龍圖》就是在羅吉任內(nèi)買入的。羅吉以后的東方部業(yè)務(wù)主管是日本人富田幸次郎（Tomita Kojira ，1890－1976年），他是任職時(shí)間最長(zhǎng)的主管（1931－1963年），任內(nèi)入藏的名作有（南宋）魯宗貴《吉祥多子圖》方頁(yè)、（北宋）趙令穰《江鄉(xiāng)清夏圖》卷等。他也首次出版了館藏中國(guó)古畫(huà)的完整著錄資料。