（上集回放）
主持人：今天范先生要給我們講的是中國詩詞之美，范先生， 請您先開始。
范曾：在我講以前，我先問大家一個(gè)問題。如果講中國、 希臘、 德國這三個(gè)國家，用一個(gè)文藝的形式來象征她們，都應(yīng)該用哪一個(gè)文藝形式來象征她們？
觀眾：雕塑，希臘是雕塑；德國是音樂；那中國呢？詩詞；
范曾：好，的確，中國是一個(gè)詩詞的國家。中國古詩最重要的功能，在《論語》上有，
詩三百，一言以蔽之，思無邪；不學(xué)詩，無以言；不學(xué)禮，無以立；學(xué)詩，邇可事父，遠(yuǎn)可事君，多識于鳥獸草木之名。這都是孔子對詩的一個(gè)期盼，孔子講：詩，可以興，可以觀，可以群，可以怨。可以觀，詩呢，它是可以觀賞的；可以群，你有了這樣的詩句，你能喚起同樣的心靈的感動；可以怨，比如講，憂思、難忘的情懷，種種的顧念等等，都可以概括在這個(gè)“怨”字之內(nèi)；可以興，你談一個(gè)問題，有一句詩忽然興起，立刻你很多廢話不要說了，一句詩把你帶到一個(gè)境界。
范曾：我給中國的詩詞下了個(gè)定義：摩挲音、韻、律；通游人、鬼、神。這十個(gè)字是我對中國詩的一個(gè)簡略的概括。作中國詩，你不懂聲音，不懂格律，不懂詩詞的韻律，你談不上是中國的古典詩，有人講范先生你這點(diǎn)講錯(cuò)了，大詩人就一定要懂嗎？林黛玉還講過呢，不要以音害字，不要以音害詞。是，你到了那個(gè)水準(zhǔn)，可以，是不是？杜甫， “西望瑤池降王母，東來紫氣滿函關(guān)”。西望瑤池降王母，這平仄聲就有問題，可是“西望瑤池降王母，東來紫氣滿函關(guān)”，這“王母”這兩個(gè)字是不能動的，誰都知道，杜甫不會犯這些小學(xué)生的錯(cuò)誤，所以再加上他詩本身好極了，因此這些都可以原諒，結(jié)果你詩還沒作好呢，就叫人家原諒這個(gè)，人家不會原諒。不要講不會原諒的，現(xiàn)在范曾寫的詩發(fā)表了，人家都不會原諒，除非我是杜甫。又有人講，說艾青他本身古詩就不懂，他怎么是大詩人，忘了——他是新詩人。艾青他對古體詩詞是不知道，可是他具有詩人最本質(zhì)的心靈，再加上他對語言的把握，那種生動準(zhǔn)確，他盡管不寫舊詩，可是他是偉大的詩人。所以我今天講的，不是講新詩，我講的是中國詩，中國詩就講的舊體詩。怎么叫“通游人、鬼、神”呢，你不要以為這個(gè)鬼是個(gè)壞東西，在三代以前，這鬼還是了不起的，人們要敬的。如果鬼是壞的，敬它干什么？鬼和神，我這兒講的是天地——把神作為天，把鬼作為地祗，一個(gè)人如果講他的精神，不能與天地精神相往還，他的整個(gè)情感約束在一間屋子里，他不可能有天岸馬一般的詩思，他寫不出好的詩詞來。
我想諸位都會很熟悉李煜的詞，請哪一位觀眾站起來，背誦一首李煜的詞，請舉手。
主持人：好，有請。
李莉（北京市朝陽區(qū)詩詞研究會 會員）：春花秋月何時(shí)了，往事知多少。小樓昨夜又東風(fēng)，故國不堪回首月明中，雕欄玉砌應(yīng)猶在，只是朱顏改。問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流。
范曾：好。
主持人：謝謝。
范曾：李煜的詞，我們在中學(xué)、大學(xué)時(shí)代，就這一小本，都背，為什么呢？當(dāng)時(shí)就是一種直接的感覺，他感到就是他說的，“我口所欲言，已言古人口。我手所欲書，已書古人手。不生古人前，偏生古人后”，有這個(gè)感覺。這個(gè)感覺就是人類所共有的一些東西，人類所共有的一些東西，李后主他能做到。“林花謝了春紅，太匆匆，無奈朝來寒雨晚來風(fēng)，胭脂淚，留人醉，幾時(shí)重。自是人生長恨水長東。” “四十年來家國，三千里地山河，鳳閣龍樓連霄漢，玉樹瓊枝作煙蘿，幾曾識干戈，一旦歸為臣虜。潘鬢沈腰消磨，最是倉皇辭廟日。教坊猶奏別離歌，垂淚對宮娥。”一個(gè)做過君王的人，他能夠把自己的情懷，和普通人情懷等量。而且他不很光彩，你想，一個(gè)王朝才四十年，還有什么可說的。本來蘇東坡就感到生氣，你應(yīng)該慟哭于九廟之外，你怎么還對著宮女流淚呢？我們改一個(gè)視角來看，歷代的帝王統(tǒng)治者，有把宮廷女人當(dāng)人的嗎？沒有吧。所以為什么王國維在《人間詞話》里，講李后主：“儼有基督釋迦擔(dān)荷人類罪惡之意。”他有一個(gè)擔(dān)荷人類罪惡，他認(rèn)為這一切可不是我造成的嗎？難道不是我治國無方嗎？中國歷代統(tǒng)治者，治國無方而有大天才的，有幾個(gè)？南朝陳后主，天才的詩人；李后主，詞壇的帝王；宋徽宗，大書法家、大畫家，“簾外雨潺潺，春意闌珊，羅衾不耐五更寒。夢里不知身是客，一晌貪歡。獨(dú)自莫憑欄，無限江山。別時(shí)容易見時(shí)難，流水落花春去也，天上人間。”
如果講中國的詩詞不講究境界的話，那它就不是一個(gè)好的詩詞，過去不是講打油詩，是吧？真的有這個(gè)人，唐代的，名字叫張打油，這個(gè)張打油一輩子愛詩，愛詩呢，寫個(gè)雪景，
他說：“天地一籠統(tǒng)”，初句不凡，有氣勢。“天地一籠統(tǒng)，井上一窟窿。黑狗身上白，白狗身上腫。”這個(gè)你別看，比有些壞詩還好。至少他寫出了一個(gè)自己的體悟，雖然滑稽，可是還有點(diǎn)意味，有點(diǎn)真的景物在里面，可是缺少的是真的感情。王國維要求，好的詩詞，有境界的詩詞，要有真景物，要有真感情，有真景物真感情，然后論詩的境界，那么真感情真事物，有的人也有，寫三句半詩。一個(gè)人犯了罪了，充軍到了東北，在那兒沒親人，遇到他舅父，舅父又是一只眼瞎的，他作了三句半詩：“充軍到遼陽，見舅如見娘。兩淚雙雙落，三行”。他自己兩行淚，他的舅舅一行淚，有真景物，也有真感情，可是不美，缺乏美感，也有人寫三句半詩，這三句半詩，我覺得將來作為諸位愉快玩樂的時(shí)候，可以。講有個(gè)人，他特別崇拜蘇東坡，他自己又姓蘇，因此取個(gè)名字叫蘇西坡，人家為他寫了首詩：“昔人愛東坡，今人愛西坡。若將兩坡比，差多。”作詩最好的、次好的和滑稽的，心里都要有。不要自己走上個(gè)滑稽的道路，過去我們大學(xué)里有個(gè)同學(xué)，每天決心作一首詩，你想陸放翁《劍南詩稿》一萬首，一天寫一首也得寫二十多年，他一天寫一首就投到各報(bào)紙去發(fā)表，結(jié)果沒有一個(gè)報(bào)紙垂以青睞，都退回來了。可是后來畢業(yè)的時(shí)候，有個(gè)同學(xué)錄，自己都要講幾句話，他的詩發(fā)表了——“早上走進(jìn)圖書館，各個(gè)座位都坐滿。晚上走進(jìn)圖書館，各個(gè)座位無空閑。大家齊努力，奔向紅與專。”完了。所以講我們起先提筆的時(shí)候就要記住，千萬不要落入蘇西坡或者張打油、或者我這位同學(xué)這樣的境地。
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