出于對(duì)20世紀(jì)50年代情況的憤怒，迪克和德波也預(yù)測(cè)到了未來(lái)將會(huì)出現(xiàn)的混亂，并表達(dá)了內(nèi)心的不滿情緒。盡管里奇比這些思想家更多一些樂(lè)觀和積極的態(tài)度，但他也對(duì)當(dāng)下的審美、社會(huì)以及全球問(wèn)題表現(xiàn)了極大的關(guān)注和憂慮。

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　　盡管受到了企業(yè)界和高新科技的諸多限制，里奇始終未曾放棄先鋒派領(lǐng)域的研究和探索，并且擴(kuò)展了它們的可接近性以及相關(guān)性。他這個(gè)讓人費(fèi)解的特殊藝術(shù)家在20世紀(jì)70年代從事的研究如今已經(jīng)成為一件世界性的流行商品。

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　　他開(kāi)辟了一個(gè)領(lǐng)域，在那里他不僅有能力，同時(shí)也鼓勵(lì)人們提出問(wèn)題——下面的兩個(gè)問(wèn)題是他最后發(fā)表的，“你的床應(yīng)當(dāng)智能化到何種地步，才能使你不會(huì)懼怕在上面睡覺(jué)”以及“當(dāng)我的父親在除草的時(shí)候，他是一個(gè)靠機(jī)械裝置維持生命的人嗎”？這些都是一些開(kāi)放性的、形而上學(xué)的問(wèn)題。

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　　到2003年1月里奇辭世的日子，他留下了大量自20世紀(jì)70年代收集的各種文獻(xiàn)材料，這些目前都收藏在斯坦福大學(xué)的特別圖書(shū)收藏館的硅谷檔案中。