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    藝術(shù)中國(guó)

    “視覺(jué)運(yùn)動(dòng)”架上繪畫研究系列之一
    —— 一種藝術(shù)內(nèi)部問(wèn)題研究的繪畫(節(jié)選)

    藝術(shù)中國(guó) | 時(shí)間: 2011-03-25 13:44:44 | 出版社: 中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)基金出版社

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    仇曉飛作品
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    架上繪畫是視覺(jué)藝術(shù)中的一種,它的傳播與生成依賴于感知。其作為“人的延伸”,傳達(dá)了獨(dú)特的訊息,它不僅是一種傳達(dá)信息的形式,同時(shí)也對(duì)其所表現(xiàn)和傳達(dá)的信息、內(nèi)容有著強(qiáng)烈的反作用力。在這樣的研究背景之下,架上繪畫的研究所探討的是圖像與語(yǔ)言、感知與再現(xiàn)、自我與他者、自然與文化、現(xiàn)實(shí)與虛構(gòu)、歷史與記憶等不斷運(yùn)動(dòng)中的關(guān)系。無(wú)論這種研究多么復(fù)雜,我們?nèi)砸氐揭曈X(jué)圖像這一研究對(duì)象上來(lái),藝術(shù)史及視覺(jué)文化仍是圍繞著視覺(jué)圖像展開(kāi)。

    繪畫是視覺(jué)的世界。在觀看作品時(shí),觀者付諸了大量的經(jīng)驗(yàn)、知識(shí)、情感和體力。觀者通過(guò)圖像與藝術(shù)家進(jìn)行交流,藝術(shù)家通過(guò)圖像使用各種語(yǔ)言、標(biāo)示和符號(hào)將情感狀態(tài)、創(chuàng)作沖動(dòng)表達(dá)產(chǎn)生并持續(xù)下來(lái),繪畫作品在這里成為一種中介空間,它勾連了不斷變化的交流關(guān)系。

    在藝術(shù)內(nèi)部遺留了諸多問(wèn)題,既有視覺(jué)上的,也有文本上的。這些問(wèn)題不僅是在藝術(shù)理論研究中不斷進(jìn)化、繁衍、爭(zhēng)執(zhí)、抵抗,同時(shí)也給繪畫實(shí)踐帶來(lái)了一種新的觀念的可能,此時(shí)的繪畫不再僅僅是為主題服務(wù)的工具,而成為產(chǎn)生觀念的場(chǎng)所。即:藝術(shù)家通過(guò)藝術(shù)作品研究這些藝術(shù)內(nèi)部的制度問(wèn)題,并利用繪畫這種媒介形式來(lái)質(zhì)疑繪畫。用繪畫這種觀念文本來(lái)生產(chǎn)新的觀念,用視覺(jué)進(jìn)行反視覺(jué),用觀看進(jìn)行反觀看。這種探索并不僅僅是一種反抗繪畫經(jīng)驗(yàn)與認(rèn)識(shí)的姿態(tài),它也是對(duì)今天的繪畫體制化、工具化的反思、更是一種帶有研究態(tài)度的實(shí)驗(yàn)性。

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    鄧倚夫作品
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    藝術(shù)究竟遺留下了哪些有趣的問(wèn)題?從藝術(shù)是什么開(kāi)始到藝術(shù)的生成、藝術(shù)的功能,藝術(shù)的形式、藝術(shù)的材質(zhì)、藝術(shù)的結(jié)構(gòu)、藝術(shù)的制作、藝術(shù)的序列關(guān)系等一些列藝術(shù)語(yǔ)言的細(xì)節(jié)問(wèn)題都構(gòu)成了藝術(shù)內(nèi)部的觀念問(wèn)題。更為重要的是,藝術(shù)與文本、藝術(shù)與概念、藝術(shù)與社會(huì)、藝術(shù)與心理學(xué)、藝術(shù)與自然又成為隱匿在藝術(shù)語(yǔ)言的細(xì)節(jié)問(wèn)題之下的核心底色。在這個(gè)基礎(chǔ)之上,藝術(shù)家對(duì)藝術(shù)內(nèi)部問(wèn)題的研究就不再僅僅停留于藝術(shù)這一狹小的學(xué)科之內(nèi),它寓意著一種更為開(kāi)放的態(tài)度,并且通過(guò)對(duì)藝術(shù)內(nèi)部問(wèn)題的研究展開(kāi)對(duì)藝術(shù)與其它學(xué)科之間關(guān)系的重新梳理與確認(rèn)。這些顯現(xiàn)與隱藏的問(wèn)題成為藝術(shù)家從事繪畫內(nèi)部問(wèn)題研究的興奮處與實(shí)踐點(diǎn)。

    藝術(shù)家對(duì)于繪畫規(guī)則與制度的好奇與不滿,使得繪畫的構(gòu)成中存在著諸多可疑之處,我們以繪畫中在視覺(jué)傳播的序列和基本成分為例:點(diǎn)構(gòu)成線、線構(gòu)成形狀、形狀堆積出現(xiàn)體積、體積因大小比例衍生出空間,同時(shí)平衡、方向、明暗分布、透視、構(gòu)圖比例、顏色、顏色屬性等成為形成視覺(jué)圖像的基本元素,它們不斷地被藝術(shù)家調(diào)試、制作、選擇、修正,最終完成藝術(shù)作品。這些序列與基本成分都可以被藝術(shù)家視為一系列問(wèn)題,成為具體的研究對(duì)象,藝術(shù)家有意識(shí)地對(duì)繪畫的主流話語(yǔ)進(jìn)行質(zhì)疑、反思、批判、思辨、創(chuàng)造、試驗(yàn),從而完成一項(xiàng)對(duì)于藝術(shù)內(nèi)部問(wèn)題研究的視覺(jué)實(shí)驗(yàn)。在這一過(guò)程之中,繪制與觀看的關(guān)系、繪制與認(rèn)識(shí)的關(guān)系、繪制與力的關(guān)系、繪制與自然結(jié)構(gòu)的關(guān)系、繪制與視點(diǎn)的關(guān)系、繪制與繪制工具的關(guān)系、繪制與再現(xiàn)的關(guān)系都構(gòu)成了復(fù)雜的、頗為有趣的概念關(guān)系與觀念問(wèn)題。在這個(gè)意義上,它不只是視覺(jué)圖像的純粹視覺(jué)問(wèn)題,也是建立在視覺(jué)圖像分析方法基礎(chǔ)上的視覺(jué)政治學(xué)研究與哲學(xué)形式的思辨。并通過(guò)系列的、深入的、開(kāi)放的問(wèn)題研究對(duì)視覺(jué)這一文化現(xiàn)象起到推動(dòng)作用,使得繪畫釋放新的能量,并期冀產(chǎn)生持續(xù)的運(yùn)動(dòng)實(shí)驗(yàn),獲得更為廣闊的空間。

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