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　　裝飾所折射出手抄本擁有者的生活趣味

中世紀時期的手抄本其實并不只是為了滿足神父牧師或者修道士的需求，更廣義的用途是給皇宮貴族作為權(quán)貴的顯耀。因此這些手抄本除了展現(xiàn)那個時期中最為優(yōu)秀的藝術(shù)家和工匠們的才情，還折射出手抄本擁有者們廣泛的興趣和生活品味。不少手抄本書中能看到當時人們?nèi)粘Ｉ詈妥匀皇澜缇跋竺枥L，如玩旋轉(zhuǎn)陀螺的孩子們、圍起圈跳舞的農(nóng)民們、散步閑逛中的上流人士、獵人和他們的獵狗等。彩色藤蔓、樹葉、花蕾、鳥兒、松鼠等也常見于裝飾點綴之中。通常這些禱告書中豐富的裝飾設(shè)計和多樣化圖案，都是為帶來更多翻閱的樂趣，并制造不同的視覺喜悅。這種彩色的連環(huán)畫式故事表達方式，使得即便是圣經(jīng)和宗教經(jīng)文，也能讓人感受到行文圖例中洋溢著來自圖文以外的躍動幻想，激發(fā)對于人物和場景間無盡的擴散想象。

Arcana Collection（“Arcana”有神圣、奧秘之意）繪圖手抄本，幾乎貫穿了十三至十六世紀，題材包括文學、科學、宗教等內(nèi)容，其中不少手抄本還是由皇室貴族委托制作。其實在當時的一些特定場合，貴族們都會帶上他們貴重的泥金禱告書出現(xiàn)以彰顯財富地位和表示虔誠。本次拍賣中的最能體現(xiàn)這類型的拍品便1471-1476年米蘭公爵的皮紙插圖手抄本《格里佐瑪麗亞斯福爾扎的美好時光》（LOT 18） ， 這本十五世紀的手抄本，取材廣泛并擁有精美的設(shè)計和獨特的開本尺寸，著實令人賞心悅目。書中除了記載了圣經(jīng)故事的內(nèi)容外，還記載了1466年至1476年間米蘭公爵的事跡。

保存至今的繪圖手抄本，憑借其鮮亮的色彩，在現(xiàn)代人看來已是耀眼的藝術(shù)作品，為后人完整探索和欣賞中世紀文化開辟了新的途徑。然而，它們作為中世紀文化的一段縮影，卻集中反應(yīng)了當時社會倡導的理念：“藝術(shù)是非個人化和非自然化的，所有的藝術(shù)都必須依附宗教和上帝的教義而存在，包括所有類型的藝術(shù)品如雕刻、繪畫、彩繪玻璃等只能在上帝的世界——教堂中存在。 這些表現(xiàn)形式對歐洲文化產(chǎn)生著巨大的影響，用藝術(shù)來圖解《圣經(jīng)》中的故事，以直觀生動的視覺樣式，配合虔誠的文字陳述直接作用于教民，尤其是廣大的不識字教民，使他們接受并崇拜宗教所宣揚的道德和精神的意義。可以說：中世紀里的人文藝術(shù)都成了宣教宗教意識形態(tài)的工具。

配圖：

1.（局部圖）1280—1285年意大利倫巴底（Lombardy）的皮紙插圖手抄本《圣徒的生活》中的一頁，拉丁語，79mm×60mm，編號Lot2/Sale7982，成交價：6250英鎊該書的插圖出自意大利蒙扎（Monza）微型畫大師之手，此頁繪制的是圣徒芭芭拉。

2.1340年巴黎的皮紙插圖手抄本一頁，插圖描繪的是圣史蒂芬的殉難和圣保羅皈依的情景， 290mm×205mm，單頁，編號Lot4/Sale7982，成交價：2.75萬英鎊。

3.1489年意大利克雷莫納的皮紙繪圖手抄本唱詩本中的一頁，拉丁語，570mm×410mm，編號Lot6/Sale7982，成交價：1.875萬英鎊該頁對折的書頁處有圖案填充的大寫字母“G”描繪的是“圣弗朗西斯接受圣痕”（在天主教中,常傳說基督殉道時的圣痕──雙手、雙腳、側(cè)腹、前額上）。

4.1405年法國蘇瓦松或拉昂的皮紙插圖手抄本《禱告書》，全書拉丁文和法語，189 mm×132mm，編號Lot11/Sale7982，成交價：33.125萬英鎊 5.1460年左右巴黎的皮紙金泥手抄本（局部）《LE TELLIER DE COURTANVAULX HOURS》，84 mm×56mm，編號Lot14/Sale7982，成交價: 21.725萬英鎊全書用拉丁語和英語，十五條用深棕色墨水筆書寫的兩縱十六橫哥特式手冊，紅色邊界線，紅字印刷，文字為首字母大寫黃色，起始線為拋光金色。