??? 葉曉溪分析了紫砂壺價格近年來大幅上漲的必然原因，“紫砂壺之所以在藝術(shù)品市場上價值如此之高，首先在于紫砂壺本身承載的文化價值。其材質(zhì)、造型、工藝、裝飾都非一般茶壺能與之媲美。每一件作品都是手工制作的，體現(xiàn)了制作者的審美、人文精神和個性，在收藏時，是一種欣賞、交流和體驗(yàn)。”“小石冷泉留早味，紫泥新品泛春華”，紫砂壺造型古樸凝練，色澤清雅，被譽(yù)為“世間茶具之首”。從制作工藝來講，紫砂壺融設(shè)計(jì)和制作于一體，是工藝性和藝術(shù)性集一體的實(shí)用器，也是民間手工藝人“心手合一”的結(jié)晶，不僅是工藝品，更是裝飾品、藝術(shù)品。此外，好的紫砂壺千金難求還與紫砂料的存世稀有密切相關(guān)，由于宜興紫砂泥被大量開采，目前已面臨資源枯竭，宜興市政府嚴(yán)格限定紫砂泥的開采，紫砂壺身價也水漲船高，因此，行內(nèi)有“一兩紫砂一兩金”的說法。

??? 韓文華幾十年來一直從事玉器方面的工作，自己也收藏了很多。他分析了玉石近年來上漲的主要原因：玉石是稀缺的資源，無法再生；玉器具有深厚的歷史淵源，承載了豐富的歷史文化，皇家御用和儒家傳統(tǒng)賦予玉器的精神特質(zhì)使玉器與中國人結(jié)下不解之緣；玉器硬度高但結(jié)構(gòu)細(xì)膩，便于塑造各種形狀，制作者可以根據(jù)藝術(shù)性，隨意加工，表達(dá)工藝大師的審美；在佩戴過程中，玉器與人形成一種交流、互動，給人以舒適感；玉器不會腐朽或者發(fā)生質(zhì)變，因此受到藏家與投資者追捧。

??? 最近成立的“中國當(dāng)代十大名窯藝術(shù)館”總經(jīng)理郭廣新充分肯定了當(dāng)代陶瓷的藝術(shù)價值。從技術(shù)層面而言，當(dāng)代陶瓷藝術(shù)在用料、溫控、化學(xué)配比等方面比過去的水平有過之而無不及；在裝飾工藝上，不僅繼承了傳統(tǒng)工藝，還在當(dāng)代生活理念的基礎(chǔ)上，使古典工藝呈現(xiàn)出全新的面貌；很多當(dāng)代藝術(shù)家將陶瓷視為其藝術(shù)創(chuàng)作的新媒介，借助陶瓷材質(zhì)進(jìn)行美學(xué)表達(dá)，在工藝、形式上都有突破，也對陶藝創(chuàng)新注入活力；當(dāng)代陶瓷與外界交流更為頻繁，形式更多樣；當(dāng)代陶瓷綜合藝術(shù)價值高，結(jié)合了傳統(tǒng)的藝術(shù)形式，比如繪畫、書法、篆刻、造型藝術(shù)，還匯集了當(dāng)代人的審美品位。

??? 雖然各類當(dāng)代工藝品在市場上的表現(xiàn)各有千秋，但其價格上漲也有其共通性。首先，這是房地產(chǎn)、股票這些領(lǐng)域退出的社會游資涌入藝術(shù)品收藏行業(yè)必然產(chǎn)生的結(jié)果，當(dāng)代陶瓷收藏家藺道平認(rèn)為，中國書畫與瓷雜已經(jīng)達(dá)到一個階段性高峰，交易金額動輒上億元，一些剛?cè)腴T的投資者和收藏家很難涉足，需要尋找新的投資點(diǎn)。安蓓認(rèn)為，“整個藝術(shù)品市場的繁榮是當(dāng)代工藝品價格增長的前提”。

??? 其次，工藝品市場繁榮和中國送禮文化相關(guān)，誠如韓文華所言，“在當(dāng)代社會，送禮都追求一種文化、藝術(shù)品位，在各種場合都需要送禮，而工藝美術(shù)品是最好的選擇”。

??? 再者，當(dāng)代工藝品在近幾十年取得長足發(fā)展，當(dāng)代工藝品在技法、圖式等方面都有突破，是集材質(zhì)、工藝、藝術(shù)為一體的藝術(shù)形式。尤其是年輕一代藝術(shù)家，他們的觀念新穎，富有創(chuàng)新精神，提升了工藝品的藝術(shù)性。

??? 第四，無論是購買書畫還是古代工藝品，困擾買家最大的問題就是真?zhèn)舞b定。而當(dāng)代工藝品的真?zhèn)螁栴}很好解決，而且當(dāng)代工藝品進(jìn)入二級市場的時間不長，價格相對較低，收藏投資風(fēng)險較小。

????第五，當(dāng)代工藝品兼具實(shí)用性及欣賞性，更具有培養(yǎng)新一代消費(fèi)者的價格潛力，因此，有人將當(dāng)代工藝品視為“適合工薪階層收藏”的門類。中國嘉德瓷器工藝品部高級業(yè)務(wù)經(jīng)理陳林林就表示，從近年的行情來看，“不斷有新買家入場，對近現(xiàn)代工藝美術(shù)的收藏市場是一個良性的發(fā)展信號。”最后，紫砂泥、玉石、壽山石、紫檀木、沉香等珍稀原材料價格上漲，以它們作為創(chuàng)作材料的當(dāng)代工藝品的行情也隨之上升。

??? 當(dāng)代工藝品，打造民族品牌正當(dāng)時

??? 當(dāng)代工藝品市場表現(xiàn)突出，也引發(fā)行內(nèi)自身的思考與提升，近年來，大量社會資本進(jìn)入陶瓷、紫砂等傳承民族工藝領(lǐng)域，但他們的發(fā)展與傳統(tǒng)的作坊式生產(chǎn)完全不同，這些企業(yè)更注重打造工藝品自身的品牌，“以奢侈品的經(jīng)營理念”建立具有當(dāng)代價值的工藝品。

??? 在陶瓷領(lǐng)域，江南藝術(shù)館、“璟翎資本”等機(jī)構(gòu)都以全新的理念經(jīng)營。郭廣興在陶瓷行業(yè)摸爬滾打已有22年，“雖然我們國家是陶瓷大國，但精品很少，最近幾十年，歐洲以及日本、韓國的陶瓷在有些方面超過我們，有的陶瓷品牌享譽(yù)全球”。2010年，郭廣新參與了“中國當(dāng)代十大名窯評選活動”工作，其中的名窯包括河南的大宋官窯、德化的中國白、景德鎮(zhèn)的琺瑯瓷，建立藝術(shù)館，他希望將當(dāng)?shù)貎?yōu)勢變?yōu)槿珖鴥?yōu)勢，形成聚集效應(yīng)。

??? 在經(jīng)營上，郭廣新力求以西方奢侈品的理念來打造“中國當(dāng)代十大名窯”的品牌。他認(rèn)為，從歷史追溯和文化內(nèi)涵來講，中國陶瓷的奢侈性甚至高于西方標(biāo)準(zhǔn)；而對作品的制作精神方面，奢侈品不惜成本、精益求精的制作態(tài)度值得我們借鑒；從企業(yè)品牌來看，需要借鑒現(xiàn)代奢侈品的營銷思路和經(jīng)營模式。

??? 本刊記者還采訪了另一位以相同理念打造中國傳統(tǒng)工藝品的經(jīng)營者——百越國際文化發(fā)展公司董事長朱敏怡。她與紫砂結(jié)緣始于電視劇《紫玉金砂》，她在劇中扮演重要角色。也是以這部電視劇為契機(jī)，朱敏怡開始了解、熟悉紫砂。正是看中紫砂的藝術(shù)性和珍惜性的特質(zhì)，有志于將紫砂打造成民族工藝奢侈品。“要做精產(chǎn)品，就要以奢侈品的觀念來做紫砂壺”，朱敏怡的理想是為紫砂壺搭建一個平臺，以全新的理念，將紫砂產(chǎn)品和紫砂文化推向市場，實(shí)現(xiàn)中國傳統(tǒng)手工藝在現(xiàn)代的復(fù)興之路。

??? 朱敏怡根據(jù)現(xiàn)狀，針對性地解決問題。她希望產(chǎn)品的設(shè)計(jì)、制造和包裝都能適應(yīng)當(dāng)代人的需要和審美，與時俱進(jìn)。2010年，朱敏怡與呂堯臣及其子呂俊杰合作，父子二人設(shè)計(jì)、督造了限量版的上海世博特許經(jīng)營文化禮品——“漢風(fēng)唐韻·盛世中華”和“東方世家”，以當(dāng)代器型，詮釋傳統(tǒng)工藝。通過大師設(shè)計(jì)、制造和限量直接塑造出獨(dú)特的個性，彰顯紫砂奢侈的品質(zhì)，強(qiáng)化其獨(dú)特的價值，產(chǎn)品制作工藝上就達(dá)到一個完善的、優(yōu)質(zhì)的、高端的水平。

??? 民族工藝品在當(dāng)代收藏?zé)岬幕A(chǔ)上，具有不可估量的發(fā)展空間，正如郭廣新所言，“發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)、打造民族文化品牌正當(dāng)其時”。但傳統(tǒng)民族品牌如何在當(dāng)代煥發(fā)生機(jī)，選擇怎樣的發(fā)展渠道，仍需要長時間的探索，面臨艱巨且長久的挑戰(zhàn)。中國藝術(shù)品消費(fèi)市場具有巨大的發(fā)展空間，這就為那些具有卓越品質(zhì)、完美工藝的傳統(tǒng)手工藝提供了難得的發(fā)展機(jī)遇。以現(xiàn)代的思路，打造民族品牌，唯有如此，民族工藝才會有值得收藏，流傳百世的生命力。

?