明 程君房制“異魚吐墨”墨 長14.3cm 成交價：29? 文/王毅(上海市歷史博物館研究員) 墨是我國傳統(tǒng)書寫工具，從古至今一直作為書寫、繪畫、傳拓和印刷的基本顏料。墨的發(fā)明、制造對我國文化藝術的發(fā)展傳承起過重要的作用。墨的發(fā)明也是印刷術發(fā)明的必要前提，它對社會思想、文化傳播貢獻巨大。一．歷史悠久，獨領風騷 古墨主要有松煙墨、油煙墨，此外還有色墨（朱砂、石青、石黃、石綠等）、藥墨等。人們常見的多為松煙墨和油煙墨。松煙墨的制作包括砍伐松枝、燒煙、篩煙、熔膠、杵搗、錘煉等多個環(huán)節(jié)，工序較為復雜，其特點是濃黑無光，質細易磨。油煙墨主要采用桐油等植物油煙精煉而成，伴以牛皮膠、珍珠、天然麝香、冰片等名貴材料精制，其特點是黑潤有光，蕓香沁人。 中國的古墨制作歷史悠久，流派眾多，且風格迥異。但縱觀古今，堪稱質地上乘、外觀精致而又為人傳頌的，當數(shù)徽墨。宋宣和3年（1121年），歙州更名徽州，轄歙、夥、休寧、績溪、祁門、婺源六縣，徽州所產之墨統(tǒng)稱為徽墨。徽墨從漢代到明清時期經歷了初創(chuàng)、發(fā)展、鼎盛、沒落的千余年演變，見證了中國封建社會衰亡的全過程，是極珍貴的非物質文化遺存。在歷史上，徽墨制作曾出現(xiàn)過兩個鼎盛期，一個是在宋代，另一個則出現(xiàn)在明萬歷及清康雍乾時期。 宋代制墨業(yè)繁榮發(fā)達，主要表現(xiàn)為：制墨名家輩出，見諸史冊的墨工多達一百余人。如張遇創(chuàng)制了油煙墨，高慶和創(chuàng)制了漆煙墨，潘谷制作出“松丸”，此外，還有名家柴珣、朱覲、蘇浩然等。油煙墨的創(chuàng)立，開辟了中國制墨業(yè)新領域。皇族貴胄、文人墨客參與制墨，留下佳話。宋徽宗治國昏庸無能，但在書法繪畫方面頗具天賦，他創(chuàng)造的“瘦金體” 書法名揚千古。他喜歡墨，還曾親自實踐制墨。大文豪蘇軾曾經得煙造墨，并題識曰：“南海松煤” 、“東坡法墨” 。秦觀、陸游、黃庭堅等文人也都有制墨經歷。制墨品墨書籍相繼出現(xiàn)，如蘇易簡的《文房四譜》、李孝美的《墨譜》等。這些著述總結了前人制墨經驗，為后人提供了圖鑒。 明代中期以后，隨著資本主義商品經濟的萌芽，墨進入商品流通領域，徽墨生產出現(xiàn)了一個百花齊放的景象。明代制墨業(yè)有3大特點：墨工眾多，名家輩出。據《墨志》記載：明代徽州地區(qū)墨工多達一百四十余人，可謂人材濟濟。羅小華、程君房、方于魯、汪春元、汪中山等名家各領風騷，形成爭奇斗艷之勢，將墨品推向極致。裝飾性極強的集錦墨出現(xiàn)，其構思奇巧，裝飾華美，工藝精良，堪稱墨苑奇葩。墨譜精湛，輝映后世。沈繼孫的《墨法集要》、程君房的《程氏墨苑》、方于魯?shù)摹斗绞夏V》等對后世制墨家產生了巨大影響。 
明 “桑林鴻漸”款六方墨 長8cm 成交價：10
? 二．內涵豐厚，種類繁多 墨在中國文人雅士的文字生涯中有很豐富的內涵。文人與墨的聯(lián)系，除了一生在文房畫室長久相處之外，文人還從墨的材質品讀出了“堅如玉、紋如犀”的器物美感，從墨的紋飾索解出了中國傳統(tǒng)書法、繪畫、雕刻、文藻的氤氳氣象，從墨的銘款辨識出了前人史跡的雪泥鴻爪，從墨的完整存世和研磨消蝕思考出了生命的價值體現(xiàn)，這些都催動著文人對墨產生特殊的感悟、情懷和寄托。或許正是這個原因，藏墨歷來為中國文人的風雅之道。 通常來說，除墨汁外，古墨多為固體狀。一般根據墨的材質和圖案主題內容，依次分有御墨、貢墨、文人自制墨、集錦墨、彩墨、禮品墨、紀念墨、藥墨等多個品級。 所謂“御墨” ，即為封建時期專供皇帝所用之墨，源自唐代。現(xiàn)見“御墨” 多為清代所制，有兩種形式，一種是宮廷內務府御書處墨作所制，另一種是由宮廷御書處按欽定紋樣向徽州等地墨家訂制，有長、方、圓、硯、琴、貝、玉佩、刀幣等多種形制。御墨題識常見的有御用、御墨兩種。御墨的特點為大氣渾厚、富麗堂皇、瑩潤如玉、質堅如石，集實用性、藝術性、觀賞性于一身。 “貢墨”指的是進呈皇帝的墨，最早出現(xiàn)于漢代。貢墨共有兩種形式：一是按舊制征貢，另一種是朝廷大臣、官吏為得寵于皇帝而囑墨家訂制。貢墨多為煙料上乘、雕刻精致之作。墨表題上奉承或特定的詞語，如億萬斯年、海屋添籌、天章云煥、日麗芝英等。 “文人自制墨”是指文人騷客、書畫名流、達官士紳在墨店或請墨家按自己的意愿情趣自制、定制、題銘、珍藏的專用墨。因是按需定版刻模，故為小批量生產，所以其煙料、圖案、花紋、做工都精致周到，又因文人自訂參與，因而既有集書畫、鐫刻、造型藝術為一體的外觀，又有百年如石、一點如漆、宜書宜畫的文化內涵，因而備受青睞。文人訂制墨有提梁式、瓦當式、竹葉式、古璧式、硯式、古泉式、書卷式、仿古器式等多種制型，內容有反思歷史徹悟人生的、有企盼仕途飛黃騰達的、有寄托情懷自矜清高的、有潔身自好孤芳自賞或吟風弄月的。文人訂制墨無論在形式上還是內容上都突破了前人窠臼，大大提升了中國墨文化的內涵和品位。 “紀念墨”是指制墨家為反映社會重大歷史事件或紀念重要歷史人物的特制墨。紀念墨肇始于清末民初，是隨時代風云、歷史變革應運而生的。紀念墨蘊含強烈的時代特征和政治色彩。紀念墨可分為3大類，即歷史事件、歷史人物、時事新聞。從紀念墨畫面上可以折射出時代滄桑、社會變遷及人文氣息。 “禮品墨”可分為3類：一為“婚禮墨”，如鴛鴦戲水、龍九子、鳳九雛、百子圖等，象征龍鳳呈祥、多子多福；另一類為“壽禮墨”，如老壽星、群仙祝壽、大富貴亦壽考等；再為“學生禮品墨”，如“十八學士墨”、琴棋書畫墨、魁星狀元墨等。禮品墨多涂金施彩、制作精良、外表華麗，但其煙質稍遜于實用墨。明、清兩朝，禮品墨因其藝術性、觀賞性俱佳而頗受市場青睞。 “集錦墨”是指由制墨家按照一定的思想意圖設計制作的形式不同、圖案各異的成套墨，亦稱“豹囊叢墨”，主要用于觀賞。“集錦墨”也有3種類型：一是把不同的名品集在一起；另是把形式和圖案各不相同的名品集在一起；再是把形式雖同而題識和圖案各異的名品集在一起。集錦墨題材十分廣泛，名目繁多，就其內容來說可以分為以下幾類：一是以山水、名勝為題材的，主要有黃山圖、白岳圖、輞川圖、西湖十景等，此外還有新安山水、瀟湘八景、海陽八景、萬林香雪、萬卷書樓等圖樣；二是以園林樓館為題的，有銘園圖、圓明園、長春園等名景觀；三是以花木為題的，有名花十友、黃海群芳、御詠花卉、梅蘭竹菊等；四是以歷史人物及神仙為題的，有百歲人瑞、天瑞、墨仙、十八羅漢、十六應真、五老圖等；五是以詩文書畫為題的，有妙翰留芳、雯華、天蜺等；六是以手工業(yè)、農業(yè)為題的，有耕織圖、棉花圖等。 三．哪些古墨值得投資收藏？ 當今，古墨的真正價值被嚴重低估，或者說，現(xiàn)在投資收藏古墨正逢其時。藝術品市場上絕大部分收藏品都被炒作過了，比如書畫、瓷器、玉器、家具、古籍、佛造像等等，均價位驚人，無太大投資回報空間，而文房四寶價值一直處于洼地，關注投資文房四寶，特別是古墨，將有較大回報。現(xiàn)今古玩市場上，一錠清代文人定版墨，3000元左右就能買到，清代集錦墨30000元也能搞定，乾隆御制墨也僅50000元左右，太便宜了。試想，清乾隆年間之書畫、瓷器動輒上百萬，而且存世量大，而乾隆古墨有幾何？兩者價值差距如此懸殊，對藏家而言，的確是收藏投資古墨的良好時機。 那么，哪些古墨值得投資收藏呢？首先是文人定版墨，特別是一些在文化藝術史上有地位的人，如劉墉、紀曉嵐、趙之謙、袁枚、王文治、金農等。另外，政壇風云人物的自制墨亦可收藏，如曾國藩、李鴻章、左宗棠、梁啟超、康有為、于右任等。其次，須關注紀念墨，如辛亥革命墨、維新變法墨等。再次，還可投資集錦墨。第四，可以投資收藏海派徽墨，如任伯年、錢慧安、胡公壽、吳昌碩、吳湖帆、王一亭等人的制墨作品。因為海派徽墨用料考究、制作細膩、形式多樣，墨面或詩情畫意、生氣盎然，或金石氣韻、古樸雄厚，體現(xiàn)出“方寸之地，氣象萬千” 的內涵，故有較高的文化品位，也可作為收藏重點。 四．古墨走上拍壇 古墨，作為中國墨文化的載體，隨著民間收藏熱的不斷升溫，其承載的藝術和經濟價值也越來越受到人們的重視。近年來，在國內外眾多拍賣會上，中國古代文房用具異軍突起，表現(xiàn)搶眼。這其中頗具收藏價值、前景看好的當數(shù)玄妙丹青——徽墨。 當前，拍賣市場上大多為清代、民國時期的墨品，其中珍玩觀賞墨、集錦墨、文人訂制墨、御墨成交落槌率最高，也就是說，此類墨品最受市場和藏家認可。 從1994年至今，國內許多著名拍賣公司，如嘉德、翰海、保利、西泠印社、朵云軒、上海工美等都上拍過古墨，提升了古墨應有的地位和價值，拉動了市場，但總體價值遠遠沒有到位。 綜觀近20年來的拍賣歷程，可以預測：投資收藏古墨將成為今后收藏拍賣市場上的一個“風向標” ，而文人訂制墨、集錦墨、乾隆御墨將成為其中的“黑馬”。 |
