[內(nèi)容摘要] 網(wǎng)絡(luò)在當代社會越來越得到廣泛的應(yīng)用,同時逐漸走向成熟和完善。網(wǎng)站不僅傳遞著 各種各樣的視覺信息,而且充分體現(xiàn)出本國特色,堪稱一個國家或者企業(yè)的名片。中華民族傳統(tǒng) 文化源遠流長、博大精深,是我國人民智慧的結(jié)晶。我們應(yīng)當把中國元素融入網(wǎng)頁設(shè)計,繼承傳 統(tǒng)而不拘泥傳統(tǒng),建立適合當今中國發(fā)展的網(wǎng)站表現(xiàn)形式。如何推陳出新地汲取中國元素并恰當應(yīng) 用于網(wǎng)頁設(shè)計,形成既顯國際化又不失中國本土化的網(wǎng)頁作品,是本文所要論述的內(nèi)容。 [關(guān)鍵詞] 中國元素本土化 網(wǎng)頁設(shè)計 運用 魯迅先生在《且介亭雜文集》中說過,“只有民族的, 才是世界的”。這句話今天講來同樣適用于網(wǎng)頁設(shè)計。近幾年,隨著時代科技的發(fā)展,網(wǎng)頁設(shè)計作為讀物的裝幀設(shè)計和 計算機網(wǎng)絡(luò)技術(shù)相交叉的新型設(shè)計形式,越來越受到人們的關(guān)注,它以快捷便利的方式將各種信息傳遞給網(wǎng)絡(luò)終端,使更多的網(wǎng)絡(luò)用戶能夠瀏覽到又及時又豐富的網(wǎng)頁內(nèi)容。這使當今網(wǎng)絡(luò)宣傳較之其他宣傳方式具有無可比擬的優(yōu)越性, 因而在網(wǎng)頁設(shè)計中如何體現(xiàn)民族特色、如何使中國文化在世界藝術(shù)之林展現(xiàn)其獨特魅力,成為我們今天需要深入探討的 課題。 在網(wǎng)頁設(shè)計中,能夠充分展現(xiàn)這種獨特魅力的正是中國元素。中國元素是一個象征,她代表了中華民族的精神,她提煉出中國文化的精萃;她在源遠流長的歷史長河中積淀而成,她從上下五千年的文明演進中信步走來...... 在互聯(lián)網(wǎng)這個世界共通的信息大平臺上,中國的網(wǎng)頁應(yīng) 當凸顯中國元素,呈現(xiàn)中國特色,因為中國文化在世界文化 中獨樹一幟。不同國家、不同地域、不同民族的人們在不同 的歷史時期所創(chuàng)造的文化各具特色,只有將其交相輝映,才能使得世界更加絢麗多彩。 一、中國元素含義的界定 中國元素是廣大人民群眾從生活實踐中摸索總結(jié)出來的 具有中國特質(zhì)的文化成果,這其中既包括有形的圖形符號, 也包括無形的精神內(nèi)涵。因為中國傳統(tǒng)思想的深遠影響,當 前我國的網(wǎng)頁設(shè)計也呈現(xiàn)出中國傳統(tǒng)文化的包容性、和諧性與多樣性。在此基礎(chǔ)上,具有中國特色的網(wǎng)頁設(shè)計就更要注 意掌握好“度”:既要體現(xiàn)中國文化兼收并蓄的傳統(tǒng)思想, 又要防止一味模仿他人而失去自我。 二、中國元素在網(wǎng)頁中的體現(xiàn)及應(yīng)用 隨著科技的發(fā)展,中國元素越來越多地以科技為媒介 傳達著我們的傳統(tǒng)文化和思想理念。在網(wǎng)頁設(shè)計中,電腦合 成、數(shù)碼攝影等現(xiàn)代高科技的手段層出不窮,使得中國元素 以嶄新的面貌出現(xiàn),為當代設(shè)計開創(chuàng)了良好的發(fā)展契機,給受眾帶來了新的視覺效果。 中國元素在網(wǎng)頁設(shè)計中的應(yīng)用主要體現(xiàn)在以下幾個方面。 1. 圖像 圖像直觀而形象地表達含義,能夠展現(xiàn)出無盡的想象空間;因為圖像是全世界通用的“語言”,所以幾乎不需要任何文字的注釋,可以廣泛地應(yīng)用于各設(shè)計領(lǐng)域,是設(shè)計者與世界對話的最普遍的表現(xiàn)形式。在構(gòu)成網(wǎng)頁設(shè)計的諸多要素中,圖像是引導(dǎo)視覺走向、形成設(shè)計風(fēng)格的要素,是形成網(wǎng)頁設(shè)計本土化的關(guān)鍵;而中國元素在網(wǎng)頁中的應(yīng)用正是體現(xiàn)網(wǎng)頁設(shè)計的本土化。 網(wǎng)頁中的圖像有著強有力的誘導(dǎo)作用,直接訴諸視覺, 能夠鮮明地體現(xiàn)出該網(wǎng)站的特色。網(wǎng)頁設(shè)計中的中國元素, 區(qū)別于歐美地區(qū)網(wǎng)站圖像符號化的簡約直觀,區(qū)別于東亞發(fā) 達國家(如日、韓)網(wǎng)站圖像的細膩唯美,從而形成具有中國特色的網(wǎng)頁圖像。在網(wǎng)頁圖像中,我們可以加入代表中國元素的各種紋樣:如原始社會的魚紋、蛙紋、折線紋,如夏商時期的饕餮紋,如春秋戰(zhàn)國時期的蟠螭紋,還有唐代的卷 草紋樣;或是加入具備文化特征的各種圖案:如書法、水畫、朱砂印章,如絲綢的織錦圖案,如象征竹簡的圖形,如代表圖騰的造型,還有十二生肖的臉譜和形態(tài);這些都可以成為網(wǎng)頁的表現(xiàn)元素。 散發(fā)著濃郁的中國韻味的圖形承載著博大精深的文化底蘊,能使頁面產(chǎn)生豐富的視覺效果。例如大型購物網(wǎng)站“東 方印象”,將網(wǎng)站定位“經(jīng)典中國元素,現(xiàn)代時尚表達”, 在網(wǎng)頁上運用流行于商周古器的夔龍紋作為標志主體,根據(jù)網(wǎng)站內(nèi)容亦恰當使用青花瓷、紅蓋頭、剪紙等民間藝術(shù)素材進行點綴。該網(wǎng)站2011年創(chuàng)建于中國上海,經(jīng)過幾年努力,“東方印象”憑借中國元素的鮮明特征和高品質(zhì)、高品位的 定位,迅速成為國內(nèi)享有盛譽、值得信賴的電子商務(wù)平臺。 2. 文字 文字是信息的主要載體和表達手段;而中國漢字的特有 形狀標榜著中華民族的文化特征,并且具有一定的思維向?qū)?和圖形表意的作用,是網(wǎng)站構(gòu)成的基礎(chǔ)。在網(wǎng)頁設(shè)計中,也 許有人會忽略文字排版的重要性;然而實際上,網(wǎng)站內(nèi)容比 重最大的還是文字信息。網(wǎng)頁中除大段正文外,其他如網(wǎng)站 標題、導(dǎo)航信息、文字鏈接、圖片說明等內(nèi)容仍然離不開 文字。 中國、古埃及、古巴比倫、古印度被稱為世界四大文明 古國;但其中只有中國的文字從來沒有停止使用,不斷演進 完善,直到今天。溯源文字發(fā)展,我們的文字歷經(jīng)甲骨文、 金文、大篆、小篆、隸書、楷書、行書、草書等形式,最終 在象形符號的基礎(chǔ)上形成現(xiàn)在通行神州大地的方塊字,至今 仍保持著旺盛的生命力。“悟空堂陶社”網(wǎng)站正是運用中國 象形字特征將“悟空堂”三個字做成韻味十足的標志,把我 們帶進了返璞歸真的意境;還能看到,網(wǎng)站對字體的選用、 字號的大小這些細節(jié)無不匠心獨具,無一處不流露出中國網(wǎng) 站努力本土化的精心安排。 現(xiàn)在,國內(nèi)網(wǎng)站的網(wǎng)頁上的文字內(nèi)容通常采用12pt或 14pt這樣以偶數(shù)的字號級別決定字的大小,這樣版面上多行 文字的邊緣上不易產(chǎn)生鋸齒狀;同時調(diào)大行距,以改變以前 中文網(wǎng)頁上頁面顯得很擠的現(xiàn)象,合理調(diào)節(jié)文字版面中的間 隔和節(jié)奏;最終摒棄歐美網(wǎng)站為了單純追求版式美觀而將字 號設(shè)定過小從而影響文字信息可讀性的做法。 ?3. 頁面 網(wǎng)頁的設(shè)計當然要考慮界面布局的形式,這就是經(jīng)過人 為改造的美化。中國傳統(tǒng)觀念追求圓滿、和諧,寓意團團圓 圓、和和美美,因此許多網(wǎng)站的頁面設(shè)計會刻意強調(diào)這種 理念。 首先,在網(wǎng)頁的界面設(shè)計中采用完全對稱或十分工整的布局,使網(wǎng)頁中各種視覺元素都擁有相應(yīng)的位置或空間, 以體現(xiàn)具有代表性的中國人的精神訴求,給瀏覽者一種均衡 的美感。其次,頁面布局中采用現(xiàn)代設(shè)計的手法,大面積留 白,提取主要信息放在重要位置上,適當減少首頁的內(nèi)容承 載率,做到重點突出,給瀏覽者一種舒緩的美感。再有,在 網(wǎng)頁的界面設(shè)計中借鑒中國畫散點透視、計白當黑的經(jīng)營方 法,給人無限的遐想空間,從而使整個頁面產(chǎn)生一定的意境 和韻致,達到“形有盡而意無窮”的效果,給瀏覽者一種朦 朧的美感。 4. 色彩 色彩是藝術(shù)設(shè)計中重要的視覺元素,上佳的色彩搭配 能夠形成強烈的視覺沖擊力和藝術(shù)感染力,給人留下深刻印象。設(shè)計中的色彩涉及各種設(shè)計元素,不可或缺,網(wǎng)頁設(shè)計中的色彩搭配擔負著吸引瀏覽者有興趣在此駐足并繼續(xù)深入了解和閱讀該網(wǎng)頁內(nèi)容的重要任務(wù)。 東方傳統(tǒng)色彩具有神秘、含蓄的特點,其中蘊涵著悠久的歷史文明,寄托著古老民族對美好生活的向往,吸引著世 界各國人民的目光。 中國傳統(tǒng)色彩是現(xiàn)代色彩設(shè)計的寶貴資源,作為中國元素在國內(nèi)的網(wǎng)頁設(shè)計中應(yīng)有充分體現(xiàn)。中國傳統(tǒng)色彩中的青、赤、黑、白、黃分別代表了中國傳統(tǒng)文化中的東、南、西、北、中這五方和金、木、水、 火、土這五行,中國的色彩理念與自然、宇宙、倫理、哲學(xué) 等多種觀念揉合在一起,形成獨具特色的中國色彩文化。中國歷史上最早使用并且得到廣泛運用的是黑、白二色以及不 同層次的赤色。赤色就是我們現(xiàn)在通常所稱的紅色,是中華民族最喜歡使用的顏色,富有多種含義,有一個非常貼切的 名稱——“中國紅”。“百科數(shù)字博物館”網(wǎng)站就是運用不 同純度的紅色作為網(wǎng)站的基本色調(diào)來體現(xiàn)中國數(shù)字博物館深 厚的歷史積淀和文化底蘊。 5. 風(fēng)格 網(wǎng)站頁面的設(shè)計風(fēng)格將體現(xiàn)網(wǎng)站的整體定位。能否令瀏 覽者在打開頁面的瞬間愿意繼續(xù)瀏覽下去,所謂風(fēng)格定位就 是要在最短的時間內(nèi)抓住瀏覽者的眼球。與瀏覽者迅速達成 共鳴,就是營造中國網(wǎng)站本土化氛圍的主旨。 因此,無論從文字排列上還是在圖像布局上,網(wǎng)頁設(shè) 計者都需要認真地深入地細致地進行思考,細致到?jīng)Q定用幾 行字——多一行字或少一行字,頁面效果就會不一樣。設(shè)計 者應(yīng)當將每一個字都看作是一個跳動的音符,將它們組合成 優(yōu)美的旋律。由于網(wǎng)頁設(shè)計者的習(xí)慣、修養(yǎng)以及各種因素的 作用,各自的風(fēng)格及體現(xiàn)的方式大相徑庭,無論是簡約嚴謹 的現(xiàn)代主義風(fēng)格,還是新奇艷麗的裝飾化風(fēng)格,都會通過以 上各種元素體現(xiàn)自己的風(fēng)格。比如歐美的網(wǎng)頁設(shè)計是簡約風(fēng) 格,日韓的網(wǎng)頁設(shè)計是唯美風(fēng)格;以此類推,中國的網(wǎng)頁設(shè) 計就應(yīng)當是能夠體現(xiàn)五千年文明、呈現(xiàn)中國文化底蘊的厚重 風(fēng)格,這正是網(wǎng)頁設(shè)計者進行本土化設(shè)計所追求的。 6. 動畫 在網(wǎng)站的頁面上設(shè)置動畫,本應(yīng)是用來活躍網(wǎng)站氣氛、有助于網(wǎng)站運作和發(fā)展的有效手段;但為了博得受眾眼球, 許多網(wǎng)站只是單純展現(xiàn)動畫的 “酷”和“炫”,而忽略了 頁面所要表現(xiàn)的主要內(nèi)容;有的網(wǎng)站更是讓呈現(xiàn)動態(tài)的浮動廣告漫天飛舞,“炫”得人們眼花繚亂。如此的動畫實際上 已經(jīng)成為網(wǎng)頁的干擾,對于網(wǎng)頁的內(nèi)容宣傳恰恰起了相反的 作用。應(yīng)當說,漫天飛舞的廣告已經(jīng)不是中國網(wǎng)頁的特色, 只有恰當?shù)厥褂脛赢嫴拍軌蜻_到事半功倍的效果。 在動畫的制作中適當運用帶有濃厚中國韻味的圖片,可以凸顯中國特色,增強整個網(wǎng)站的本土特征。天津東湃網(wǎng)絡(luò) 科技發(fā)展有限公司的形象推廣網(wǎng)站“東湃演義”正是運用了 中國古典小說《三國演義》中“桃園三結(jié)義”的典故進行制作的:設(shè)計者運用水墨元素和傳統(tǒng)色彩中的黑色和紅色塑造 了三個人物形象和一條血路,人物從遠處沖殺出來,定格在 “東湃演義”網(wǎng)站的頁面上,整個畫面動感十足。頁面的形 象喻示著該公司產(chǎn)品、運作方案和經(jīng)營理念,具有濃郁的中 國特色。 三、在網(wǎng)站建設(shè)中如何使用中國元素 如果中國的網(wǎng)頁設(shè)計總是追隨歐美或日韓的設(shè)計風(fēng)格及特點,那么發(fā)展的空間就會越來越窄,永遠只是一個追隨者,沒有自己的個性,不會給人留下深刻印象;缺乏本土化的設(shè)計只能跟在市場后面被動發(fā)展,永遠不可能引領(lǐng)潮流、 占據(jù)市場。我國的網(wǎng)頁設(shè)計在提倡民族特色的同時,不能只是將中國元素進行簡單的羅列,而是應(yīng)當兼容并舉,繼承傳統(tǒng),著眼當代,吸納優(yōu)秀的網(wǎng)頁設(shè)計方法,將其應(yīng)用到實際 的網(wǎng)頁設(shè)計作品當中。 不論是華夏文化的形成、兩漢文化的發(fā)展,還是到唐代的繁榮、宋代的風(fēng)雅,中國的文化傳統(tǒng)有著不同地域、不同 民族、不同年代的精神內(nèi)涵。隨著時光的推移,這種精神內(nèi)涵是慢慢推進的;隨著社會的發(fā)展,整個中華民族的文化底蘊不斷產(chǎn)生新的內(nèi)涵,給予古老的中國文化以新鮮的養(yǎng)分。在網(wǎng)頁設(shè)計上,我們應(yīng)當“立足中華,面向世界”,既要尊 重本民族藝術(shù)的獨特魅力,又要與當代精神相匹配,把中國元素融進時代訴求,使中國的網(wǎng)頁設(shè)計走在時尚而美麗的時代前沿。 著名設(shè)計大師喬治·亞羅提出“設(shè)計的內(nèi)涵就是文 化”。不同的文化構(gòu)建不同的設(shè)計作品,我們中國的網(wǎng)頁設(shè)計就應(yīng)當彰顯出自己的文化背景,以中國元素的應(yīng)用體現(xiàn)出 中國網(wǎng)頁設(shè)計的時代感。不論造型、色彩、風(fēng)格、元素,不論歷史的、現(xiàn)代的,民族的、世界的, 傳承的、創(chuàng)新的,都可以在當今的網(wǎng)頁設(shè)計中碰撞、融匯,譜寫出新的篇章。 (王萍/山東青年政治學(xué)院設(shè)計藝術(shù)學(xué)院) ? |
