| 中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)必須改變現(xiàn)狀，改變對(duì)資本諂媚的狀況，確立新的價(jià)值與信仰，否則無法“死而復(fù)生”，現(xiàn)狀的延續(xù)將對(duì)中國(guó)向現(xiàn)代社會(huì)的轉(zhuǎn)型產(chǎn)生嚴(yán)重的負(fù)面影響。
中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)的“復(fù)活”首先是“人”的復(fù)活;是“主體”的復(fù)活;是人的價(jià)值與人的尊嚴(yán)的復(fù)活。文化必須獨(dú)立于資本，知識(shí)分子恢復(fù)獨(dú)立的批判價(jià)值理念，資本必須受到批判與制約。人的發(fā)展要優(yōu)先于社會(huì)物質(zhì)的發(fā)展，人不是被資本規(guī)訓(xùn)，而是獨(dú)立于資本。金錢不能成為評(píng)判一切的標(biāo)準(zhǔn)。
對(duì)當(dāng)代藝術(shù)而言，格林伯格所說的“前衛(wèi)性”依然有效，它是一種高級(jí)的歷史意識(shí)，一種社會(huì)批判與歷史批判。沒有文化的批判與人的獨(dú)立，中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)沒有“復(fù)活”的可能，表面的繁榮只是曇花一現(xiàn)，一切將被危機(jī)裹挾而去。
當(dāng)代藝術(shù)應(yīng)該成為所有人都能理解的事物。而不是像阿瑟·丹托所倡導(dǎo)的“后歷史藝術(shù)”那樣以所謂的消除藝術(shù)與生活的界限，卻實(shí)質(zhì)上將大眾完全排除在外——大眾當(dāng)中沒有一個(gè)人能理解當(dāng)代藝術(shù)到底在表達(dá)什么。當(dāng)代藝術(shù)應(yīng)該“真正”向所有人開放，應(yīng)該成為每一個(gè)人都真正關(guān)心的事物，成為與每一個(gè)人命運(yùn)息息相關(guān)的事物。藝術(shù)應(yīng)該進(jìn)入公共視野，用每一個(gè)人都聽得懂的方式與大眾交流、溝通，并對(duì)危機(jī)不斷衍生的現(xiàn)代社會(huì)保持歷史批判與社會(huì)批判。
中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)，必須恢復(fù)我們的文化傳統(tǒng)中最重要的一部分：“士”——中國(guó)知識(shí)分子的傳統(tǒng)，恢復(fù)歷史上“士”的文化認(rèn)同，恢復(fù)傳統(tǒng)文化中知識(shí)分子一直延續(xù)的最重要的價(jià)值理念：“憂國(guó)憂民”、獨(dú)立的文化人格、對(duì)知識(shí)的終生追求、對(duì)超驗(yàn)的精神家園的永恒向往、終生擔(dān)負(fù)其社會(huì)批判、歷史批判、文化批判的職責(zé)。
“全球化”給中國(guó)帶來了前所未有的發(fā)展機(jī)遇，也帶來了巨大的挑戰(zhàn)與風(fēng)險(xiǎn)。歷史無法走回頭路，中國(guó)一旦開始了現(xiàn)代社會(huì)的進(jìn)程，就再也沒有倒退的可能。在現(xiàn)代社會(huì)中，危機(jī)與發(fā)展永遠(yuǎn)成正比，拒絕和回避絕無出路。歷史的未來依賴于我們面對(duì)它時(shí)所采取的態(tài)度，“全球化”一方面促進(jìn)了世界的整體發(fā)展，促進(jìn)了新興經(jīng)濟(jì)體的發(fā)展及世界更加均衡化，另一方面也帶來了前所未有的危機(jī)：嚴(yán)重污染問題、環(huán)境惡化、世界有限資源的急劇消耗及文明之間新的沖突。
今天中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)的發(fā)展表現(xiàn)為被資本的全面規(guī)訓(xùn)，藝術(shù)徹底成為了商品制造的過程，藝術(shù)家成為商品制造者。資本只有一個(gè)要求：增值。在對(duì)利益無止境的追求中，資本“同質(zhì)性”的要求把當(dāng)代藝術(shù)完全變成了資本的奴仆。我們必須從根本上徹底改變這種狀況，否則中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)將成為中國(guó)向現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展的嚴(yán)重障礙。
中國(guó)當(dāng)下的經(jīng)濟(jì)發(fā)展要從勞動(dòng)密集型、來料加工型、低附加值的、高耗能的、破壞環(huán)境的、依賴出口的經(jīng)濟(jì)模式(重商主義的經(jīng)濟(jì)模式)向創(chuàng)新型、科技型、節(jié)能型、環(huán)保型、高附加值、可持續(xù)發(fā)展的經(jīng)濟(jì)模式轉(zhuǎn)變。相應(yīng)的在文化領(lǐng)域，中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)的發(fā)展要從按照西方的訂單進(jìn)行生產(chǎn)的、滿足于西方對(duì)中國(guó)想象的、來料加工的、盜版與模仿的文化模式向具有獨(dú)立文化價(jià)值的、原創(chuàng)性的、對(duì)應(yīng)于中國(guó)社會(huì)發(fā)展的、尊重“他者”的、不卑不亢的、進(jìn)而可以進(jìn)行文化輸出的文化模式轉(zhuǎn)變。
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