• <sup id="q8qqq"></sup>
    
    <cite id="q8qqq"><ul id="q8qqq"></ul></cite>
  • <noscript id="q8qqq"><optgroup id="q8qqq"></optgroup></noscript>
    <nav id="q8qqq"><code id="q8qqq"></code></nav>
  • <small id="q8qqq"></small>
  • 国产97人人超碰caoprom…,日本最新免费二区三区在线观看,18AV无码不卡在线,一本性道在线视频无码看,亚洲高清无码黄色一级片,国内久久久久久久久久久

    您的位置: 首頁 > 資訊 > 聲音

    張頌仁:規(guī)劃自己的中國當(dāng)代藝術(shù)史

    藝術(shù)中國 | 時間: 2010-06-25 20:04:14 | 文章來源: FT睿

    “我曾想規(guī)劃屬于自己的中國當(dāng)代藝術(shù)史,因此我支持眾多不同的藝術(shù)家。比如在臺灣,我是從80年代早期的新個人主義、新表現(xiàn)主義藝術(shù)家開始入手,因為他們在運用現(xiàn)代繪畫語言,回歸自己的本土根源,嘗試歸化。由于臺灣經(jīng)歷了漫長的日本殖民統(tǒng)治,在繪畫語言上已經(jīng)受到長達五十年的影響,因此有時間去領(lǐng)悟吸收。”張頌仁說。

    但如果再進一步深入,又是什么從最初的本源上驅(qū)動了張頌仁,讓他涉足中國藝術(shù)世界的呢?張頌仁解釋說:“我年輕時,曾陷入一個兩難困境。在我的成長過程中有許多香港人,特別是那些老家在廣東農(nóng)村的香港人,他們?nèi)员A糁^為傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)習(xí)俗,將祭祖等所用的各種器具隨其搬入家中。因此我的很多同學(xué)家會有供著牌位的祖先神龕,隨著年齡增長我還看到了其他很多習(xí)俗,比如很傳統(tǒng)的婚禮。但是在受學(xué)校教育的時候,我強烈感受到了這種兩難,那就是所有這些傳統(tǒng)都是要摒棄的。香港大部分好學(xué)校都由基督教徒管理,而他們非常堅定地認為祖先崇拜是種迷信,而仿佛崇拜一個我們需要相信的神就不是迷信?”

    張頌仁的父母不是天主教徒,不過他讀的是喇沙天主教學(xué)校,在那里學(xué)習(xí)是因為其一流的英語教學(xué),也因此可以得到更好的出國深造機會。“這類學(xué)校至今仍在香港占壟斷地位,”張頌仁說,“不過我認為新教學(xué)校對本土信仰的批評更為嚴厲。”他補充道。

    懷著內(nèi)心的種種沖突,少年時期的他跟隨不同的老師學(xué)習(xí)水墨畫、油畫以及其他藝術(shù)門類。但是如他所說,他沒有繪畫的自信,課堂上要求去畫的作品無法打動他。作為一個悸動不安的青少年,他對表現(xiàn)主義很感興趣,而對具象派油畫或花鳥水墨畫并不感興趣。“對我來說,那時學(xué)習(xí)美術(shù)就像是學(xué)習(xí)圖案設(shè)計,甚至不是創(chuàng)造性的圖案設(shè)計,因此我停了下來。不過我對于美術(shù)仍很感興趣,讀了些在香港很容易找到的藝術(shù)史方面的書籍。于是,當(dāng)我上大學(xué)的時候,所有我在人文學(xué)科學(xué)到的東西都為我在藝術(shù)方面的知識提供參考,或者把藝術(shù)知識作為一種途徑,來思考我所學(xué)到的哲學(xué)思想。”

    張頌仁在美國佛蒙特州讀了一年預(yù)科學(xué)校后,到馬薩諸塞州的威廉姆斯學(xué)院(Williams College)讀書,之后又返回香港大學(xué)學(xué)習(xí)漢語言文學(xué)。“但后來我發(fā)現(xiàn)了很有趣的事情—香港所教的不是我想學(xué)到的那種漢學(xué)。我所感興趣的古典學(xué),不僅是對某個對象的分析,還要參與其中—比如學(xué)習(xí)不同風(fēng)格的寫作,并運用史學(xué)知識判斷當(dāng)今世界。對我來說,大學(xué)里的漢學(xué)研究就像是研習(xí)外國文化,這并不適合我。”張頌仁后來發(fā)現(xiàn)一些被他稱為“真正的中國學(xué)者”的老師,比如某位著名的古典學(xué)者、印章篆刻名家或昆蟲學(xué)家,他們滿腹才華,卻因為無法達到英語教學(xué)的要求,不能在港大任教。

    “那時我已經(jīng)變得反現(xiàn)代主義,我不愿意浪費時間在諸如五四運動之類的研究上。我希望學(xué)一些真正的經(jīng)典。我以前的粵語老師開始以舊有體系為基礎(chǔ),教授我這方面的知識。普通話當(dāng)然不是學(xué)習(xí)這些東西最合適的語言,因為這是種晚方言。如果你能說某些南方方言,如廣東話、福建話,甚至上海話,你真的在漢學(xué)方面具有優(yōu)勢。而我的普通話是自學(xué)的,通過看電影和讀字幕。”

    基于他對哲學(xué)和思想史的愛好,再加上對藝術(shù)和中國古典學(xué)的熱愛,張頌仁開始了他獨一無二的中國藝術(shù)之旅。

    自20世紀60年代以至今日,張頌仁把如下方法運用自如,“永遠把藝術(shù)作為一種途徑,來思考我所接受的思想,利用視覺或更有質(zhì)感的體驗去驗證思想,或用哲學(xué)思想去推動藝術(shù)創(chuàng)作,對我來說都更為駕輕就熟。”他說道。

    這一切把張頌仁帶到了今天所在的舞臺。多年來,他支持了眾多藝術(shù)家,在諸多方面塑造了中國當(dāng)代藝術(shù)的發(fā)展方向。然而,他本人并不承認創(chuàng)造了這些如今眾所周知的著名藝術(shù)家—曾梵志、岳敏君、馮夢波等等。他說,“這只是我個人的詮釋,以我從沒有真正關(guān)心的方式。我一直以來想做的是創(chuàng)造一個平臺來闡述自己的思想,想做的是中國當(dāng)代藝術(shù)。這就是為什么我支持了許多藝術(shù)家。”

     

    凡注明 “藝術(shù)中國” 字樣的視頻、圖片或文字內(nèi)容均屬于本網(wǎng)站專稿,如需轉(zhuǎn)載圖片請保留 “藝術(shù)中國” 水印,轉(zhuǎn)載文字內(nèi)容請注明來源藝術(shù)中國,否則本網(wǎng)站將依據(jù)《信息網(wǎng)絡(luò)傳播權(quán)保護條例》維護網(wǎng)絡(luò)知識產(chǎn)權(quán)。

    打印文章    收 藏    歡迎訪問藝術(shù)中國論壇 >>
    發(fā)表評論
    用戶名   密碼    

    留言須知

     
     
    延伸閱讀
    国产97人人超碰caoprom…
  • <sup id="q8qqq"></sup>
    
    <cite id="q8qqq"><ul id="q8qqq"></ul></cite>
  • <noscript id="q8qqq"><optgroup id="q8qqq"></optgroup></noscript>
    <nav id="q8qqq"><code id="q8qqq"></code></nav>
  • <small id="q8qqq"></small>