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    段煉:文化決斗

    藝術(shù)中國 | 時(shí)間: 2010-10-16 17:17:56 | 文章來源: 段煉的博客

    ??????? 文\段煉

    上個(gè)周末,紐約《世界日報(bào)》的副刊主編來電話,讓我開個(gè)專欄,寫寫美國的社會文化。我曾在美國居住多年,先是中西部的明州,后來遷到東北部的新澤西和紐約,再后來遷到新英格蘭的麻州。那些年中我?guī)缀踝弑榱嗣绹鞯兀裕獙戇@個(gè)專欄還算比較自信。不過,我現(xiàn)居加拿大蒙特利爾,在紐約北邊。這樣寫,難免有旁觀者之嫌。但轉(zhuǎn)念一想,或許這也會是旁觀者清吧。再者,紐約州和蒙特利爾相鄰,本專欄可以開篇即以往返美加作為寫作的切入點(diǎn)。

    連接紐約和蒙特利爾的87號公路,南起紐約港,北至蒙特利爾島,沿哈得遜河而行,全程六小時(shí),途經(jīng)紐約上州最漂亮的秋葉觀賞地貓溪山(Catskill)和愛容待客(Adirondack)國家森林保護(hù)區(qū),以及旅游名勝喬治湖(Lake George)和香檳湖(Lake Champlain)。若稍繞行,還可到達(dá)寧靜湖(Lake Placid),那里曾是冬季奧運(yùn)會的舉辦地,也是好萊塢驚悚電影「寧靜湖」的拍攝地。

    當(dāng)年在美東居住時(shí),我常沿87號公路北上蒙特利爾,見慣了沿途的四季景色。無論是春天在樹林中奔跑的麋鹿,還是夏天從天而降的瀑布,無論是秋天彩虹般的楓葉,還是冬天迷朦晶瑩的霧凇,我都無動于衷。然而,行車於87號公路,讓我刻骨銘心的卻是拉運(yùn)原木的卡車所玩的恐怖游戲:在幾乎荒無人煙的深山老林裡,寂寞的卡車司機(jī)欲尋開心,要么同我比車速,要么兩三輛大卡車對我圍追堵截。我曾在大雪彌漫的山路上,被迫應(yīng)戰(zhàn),與卡車斗智斗勇。

    由于這段經(jīng)歷,有次我在電視上看到一部關(guān)于大卡車追逐攔截私家小車的驚悚電影,便被深深吸引了。這是一部心理電影,故事簡單到極點(diǎn),講一推銷員周末返家時(shí)在美國加州荒原的公路上遇到一輛大型油罐車,由于超車而發(fā)生沖突,油罐車便以大欺小,貓玩老鼠,先追后堵,最終變?yōu)楣分\殺。電影展現(xiàn)了孤獨(dú)的個(gè)人與主宰命運(yùn)之神秘力量的心理搏斗,展現(xiàn)了疑慮、彷徨、決心、勇氣和智慧,可謂驚心動魄。

    我只看到后半部電影,連片名也不知道,但是被其心理力量震撼了。整部電影幾乎沒有對話,幾乎只有一個(gè)人物,就是小車司機(jī)。卡車司機(jī)從頭至尾沒露面,但卡車本身卻人格化了,那卡車就是邪惡司機(jī)和邪惡勢力的化身,是不可知的命運(yùn)的化身。當(dāng)埋伏在路邊的卡車突然點(diǎn)火啟動,昂首沖上公路,橫在小車前面時(shí),已經(jīng)不再是卡車,而是一個(gè)活生生的邪惡巨人。由于這部電影的人格表現(xiàn)和心理力量如此震撼,我相信這是一部好萊塢經(jīng)典影片。

    過了好多年,我在電視上又看到這部電影,仍然只看到后半部分,仍然不知片名。我同一位朋友談起,他說看過,是部老電影,極好,確為經(jīng)典,可惜不記得片名。我回家上網(wǎng)搜索,在谷歌首頁鍵入英文“卡車追逐小車”,居然一下子就查到了,是著名導(dǎo)演斯皮爾伯格1971年的成名作《決斗》(Duel)。那時(shí)候,這位大導(dǎo)演才20多歲,剛從拍電視轉(zhuǎn)向拍電影,這是他拍的第一部故事片。

    我立刻在亞馬遜網(wǎng)站購買了這部電影,從頭至尾又看了一遍。整整40年過去了,影片那震撼人心的力量一點(diǎn)也不減當(dāng)年。這部電影以心理描寫取勝,最大限度地簡化故事,在近乎抽象的語境中,聚焦于唯一的具象呈現(xiàn):小車司機(jī)瀕臨心理崩潰的邊緣。我想,名家就是名家,經(jīng)典就是經(jīng)典,即便我原本不知片名,更不知導(dǎo)演是誰,但我敢認(rèn)定這是一部經(jīng)典,就是因?yàn)楦惺艿搅四呛橙说男睦砹α俊?/p>

    美國文化就像一座金字塔,下層的絕大部分都是淺俗文化。但是,在金字塔的頂尖,卻有無可否認(rèn)的高雅經(jīng)典,猶如《決斗》,雖是少數(shù),卻是現(xiàn)代文明的高峰。那么,這高雅的經(jīng)典與淺俗的流行文化,究竟是一種怎樣的關(guān)系?金字塔不可沒有底座,不可沒有尖頂。試問,在雅俗間相互依存和對立的關(guān)系中,是否存在文化的決斗、怎樣決斗?我不能草率給出答案,而決意要借用寫作去攀登這文化的金字塔,從底到頂,從俗到雅,窺視美國社會文化的一斑。

    這,就是我從旁觀者視角來寫作本專欄的用意。因此,本專欄暫名“雅俗之間”,作為開場白,首篇為“文化決斗”,旨在確定此專欄從俗文化走向雅文化的基調(diào)。

     

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