文\蔣文博

2010年夏天，應(yīng)高等教育出版社邀請(qǐng)，美國(guó)著名獨(dú)立電影制片人、芝加哥藝術(shù)學(xué)院Danièle Wilmouth教授來(lái)京，主持教育部藝術(shù)設(shè)計(jì)骨干教師高級(jí)研修班。Danièle涉足電影、新媒體、當(dāng)代藝術(shù)以及藝術(shù)設(shè)計(jì)等領(lǐng)域，其人熱情開(kāi)朗，異常認(rèn)真，我們?cè)谠谑嗵斓拿芮薪佑|中，圍繞藝術(shù)創(chuàng)作、文化觀念及新媒體藝術(shù)展開(kāi)深度對(duì)話。尤其圍繞新媒體藝術(shù)在美國(guó)的現(xiàn)狀、意義及發(fā)展趨勢(shì)，展開(kāi)了多方位的討論。

當(dāng)然，對(duì)于“新媒體”這個(gè)名稱，至今在國(guó)內(nèi)還存在爭(zhēng)有，部分人認(rèn)為此種提法欠準(zhǔn)確，如中國(guó)美術(shù)學(xué)院成立了“跨媒體藝術(shù)”學(xué)院，清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院張尕教授認(rèn)為用“數(shù)碼藝術(shù)”或“媒體藝術(shù)”來(lái)描述或許更恰當(dāng)。對(duì)此，Danièle介紹了美國(guó)人目前對(duì)“新媒體藝術(shù)”的看法：在美國(guó)，人們通常把新媒體藝術(shù)定義為基于網(wǎng)絡(luò)、電腦的一些藝術(shù)作品，包括一些軟件程序上的修改、網(wǎng)絡(luò)游戲，甚至包括基于屏幕的藝術(shù)作品，手機(jī)展示的藝術(shù)作品，還有生物藝術(shù)等。這就是在美國(guó)對(duì)新媒體主要的定義。

在談到新媒體藝術(shù)在美國(guó)的新進(jìn)展時(shí)，Danièle例舉了在正在芝加哥進(jìn)行的新媒體作品。我們看到，在美國(guó)的最新的新媒體藝術(shù)項(xiàng)目中，很多藝術(shù)家會(huì)關(guān)注社交網(wǎng)站，比如說(shuō)Face Book。比如，最近有一個(gè)項(xiàng)目“行進(jìn)/進(jìn)行”，這個(gè)項(xiàng)目比較大，會(huì)持續(xù)2-3年，包括現(xiàn)場(chǎng)表演部分和網(wǎng)絡(luò)虛擬部分。這個(gè)項(xiàng)目有自己的網(wǎng)站，同時(shí)納入實(shí)時(shí)表演：尋求各地或者是美國(guó)各地同時(shí)發(fā)生的表演，在網(wǎng)站上同步呈現(xiàn)。我們知道在Face Book網(wǎng)站上面可以隨時(shí)更改個(gè)人狀態(tài)，發(fā)表微博之類的東西，他們就把個(gè)人狀態(tài)的修改發(fā)到ipad上。現(xiàn)場(chǎng)表演者帶著ipad，他們可以一邊上網(wǎng)，一邊表演，上傳自己的表演狀態(tài)，同時(shí)收到其他地方人的表演。這些藝術(shù)家比較關(guān)注不同地區(qū)，包括美國(guó)地區(qū)，以及世界不同地區(qū)同時(shí)發(fā)生的一些事件，這些東西通過(guò)網(wǎng)絡(luò)連接在一起。藝術(shù)家做這個(gè)作品最主要的意圖是什么呢？實(shí)際上，這個(gè)項(xiàng)目主要是由Mark Jeffrey和Judd Morrissey兩個(gè)人來(lái)做的，其中，Judd是網(wǎng)絡(luò)編程師、網(wǎng)絡(luò)設(shè)計(jì)師，同時(shí)也寫一些網(wǎng)絡(luò)互動(dòng)文本和互動(dòng)詩(shī)歌。Mark是一個(gè)表演藝術(shù)家。他們大概在一年之前開(kāi)始合作。在一定意義上，這個(gè)作品主要反映的是這場(chǎng)美國(guó)的次貸危機(jī)帶來(lái)的一系列經(jīng)濟(jì)問(wèn)題。我們知道，美國(guó)金融危機(jī)出現(xiàn)之前，1930年美國(guó)也經(jīng)歷過(guò)股市崩盤，藝術(shù)家是想把這兩次經(jīng)融危機(jī)聯(lián)系起來(lái)做一個(gè)項(xiàng)目。1930年左右發(fā)生經(jīng)濟(jì)危機(jī)的時(shí)候，美國(guó)政府出臺(tái)了一系列長(zhǎng)期的政策，包括簽訂一些大型的民生項(xiàng)目、工程項(xiàng)目，包括建大壩等。在他的作品中，就涉及到建筑、雕塑，也讓一些藝人（如演員）穿上不同的道具來(lái)表演這種典型的雕塑。這個(gè)項(xiàng)目有專門的網(wǎng)站，該網(wǎng)站上有文本、詩(shī)歌和些影片。比如，在美國(guó)的現(xiàn)場(chǎng)表演會(huì)通過(guò)ipad上傳到網(wǎng)絡(luò)，有人通過(guò)網(wǎng)絡(luò)對(duì)他們的耳機(jī)發(fā)出不同狀態(tài)修改的指令，演員聽(tīng)到以后再進(jìn)行修改，將聽(tīng)到的指令大聲地喊出來(lái)、說(shuō)出來(lái)。在這件作品中，藝術(shù)家更關(guān)注的是人們面對(duì)經(jīng)濟(jì)危機(jī)的時(shí)候應(yīng)該如何去應(yīng)對(duì)、如何去處理。

可以說(shuō)，這件作品代表著典型的當(dāng)代藝術(shù)的組織方式——作品強(qiáng)調(diào)藝術(shù)家與社會(huì)的關(guān)系，強(qiáng)調(diào)個(gè)體的人與社會(huì)的關(guān)系，強(qiáng)調(diào)個(gè)性化的情感訴求與社會(huì)的關(guān)系。我們甚至可以理解為：金融危機(jī)造成了人的狀態(tài)改變，而在這里，這是一個(gè)虛擬的改變，但是通過(guò)終端，讓具體的人的耳朵聽(tīng)到指令、眼睛看到指令，并把它喊出來(lái)、表演出來(lái)，這變成一個(gè)現(xiàn)實(shí)和虛擬的空間連接。這個(gè)連接有一個(gè)總體的策劃，所以構(gòu)成了一件整體的作品，這樣，作品才跟金融危機(jī)構(gòu)成必然的聯(lián)系。我把自己的上述想法告訴了Danièle，她即刻表示認(rèn)同，并進(jìn)一步介紹說(shuō)自己也是這個(gè)項(xiàng)目的參與者，負(fù)責(zé)攝影紀(jì)錄之類的工作。并且這個(gè)項(xiàng)目建立有自己的網(wǎng)站，網(wǎng)站上有文字、圖片、現(xiàn)場(chǎng)表演視頻，這三個(gè)都是該項(xiàng)目的一部分。這兩個(gè)藝術(shù)家主要關(guān)注的是2008至2010年這場(chǎng)經(jīng)濟(jì)衰退、經(jīng)濟(jì)蕭條與30年代那次大危機(jī)之間的關(guān)系進(jìn)行對(duì)比。他們?cè)谶@個(gè)項(xiàng)目當(dāng)中一直在回顧，回看30年代經(jīng)濟(jì)危機(jī)時(shí)候政府做出的反應(yīng)，政府為了應(yīng)對(duì)經(jīng)濟(jì)危機(jī)出臺(tái)的新政，出臺(tái)的一系列的措施。

第一個(gè)部分，網(wǎng)站上有一些文本資料，主要是描寫政府的一些政策、措施；網(wǎng)站還集合了素描、圖片、繪畫，來(lái)表現(xiàn)表演者的狀態(tài)，還有他們道具設(shè)計(jì)、服裝設(shè)計(jì)。在文本和視覺(jué)效果上，比如對(duì)胡佛大壩上的建筑和雕塑的描述，包括如何來(lái)展現(xiàn)這些元素的視覺(jué)效果，也形成了文本，可以集中在網(wǎng)站上呈現(xiàn)。

第二個(gè)部分，現(xiàn)場(chǎng)的表演者，他們會(huì)會(huì)通過(guò)耳機(jī)聽(tīng)到狀態(tài)改變的指令。作品關(guān)注的就是美國(guó)目前的經(jīng)濟(jì)狀況、每個(gè)人的經(jīng)濟(jì)狀況，人們對(duì)于應(yīng)對(duì)經(jīng)濟(jì)危機(jī)的自由思想和觀點(diǎn)，還有我們面臨的挑戰(zhàn)、狀態(tài)的改變等。

從現(xiàn)象上看，新的媒介方式的出現(xiàn)，想必會(huì)對(duì)對(duì)純藝術(shù)的創(chuàng)作觀念和表現(xiàn)形式會(huì)帶變化，這種變化在美國(guó)已逐步體現(xiàn)出來(lái)。Danièle舉出一個(gè)現(xiàn)場(chǎng)舞臺(tái)表演的例子，那就是利用Flash。作者是做現(xiàn)場(chǎng)舞臺(tái)表演的，他們?cè)谥白隽艘粋€(gè)項(xiàng)目，就是復(fù)制、重新編排電影片斷，將有名的編舞、舞美師的舞蹈片段復(fù)制下來(lái)、重新編排，然后放在舞臺(tái)上表演。同時(shí)，他們會(huì)在舞臺(tái)兩邊的電子屏幕和網(wǎng)絡(luò)上同時(shí)進(jìn)行“演出”。該表演者關(guān)注的是在數(shù)碼時(shí)代的一些知識(shí)產(chǎn)權(quán)和版權(quán)的問(wèn)題。事實(shí)上，在數(shù)碼時(shí)代，作者的知識(shí)產(chǎn)權(quán)遭遇到了巨大挑戰(zhàn)。因?yàn)槲覀冎溃芏嗨囆g(shù)作品都可以被人們利用數(shù)碼技術(shù)便捷地復(fù)制，被不斷地復(fù)制，隨意地上傳到網(wǎng)上去。因此，在數(shù)碼時(shí)代，知識(shí)產(chǎn)權(quán)問(wèn)題不得不成為焦點(diǎn)問(wèn)題之一。

但如果脫離具體作品，例如張藝謀當(dāng)年拍《紅高粱》和后來(lái)他拍《英雄》，所采取的媒介方式是不同的。在有新媒體的時(shí)代，新媒體的技術(shù)媒介讓藝術(shù)創(chuàng)作者在觀念上會(huì)有一些改變，這種改變當(dāng)然不會(huì)僅僅局限于某一件作品上。Danièle首先肯定了中國(guó)電影的話語(yǔ)方式的藝術(shù)價(jià)值，同時(shí)她認(rèn)為，現(xiàn)在的電影制作人比較好的就是展示自己的作品，當(dāng)然現(xiàn)在的選擇比以前多很多，不僅是在大型影院及電影節(jié)上放映，現(xiàn)在我們展示的商業(yè)電影、藝術(shù)電影、實(shí)驗(yàn)電影，在畫廊里邊、博物館里邊都可以放映，甚至還可以進(jìn)行多個(gè)視頻、多個(gè)屏幕的裝置，還可將電腦表演的東西融合進(jìn)來(lái)，展示你的作品。更多數(shù)情況下，現(xiàn)在展示作品是通過(guò)屏幕，通過(guò)iphone，通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)批評(píng)的形式來(lái)進(jìn)行。在創(chuàng)作者的觀念里，確實(shí)要開(kāi)始考慮自己作品創(chuàng)作與作品展示的場(chǎng)地的問(wèn)題。如果用網(wǎng)絡(luò)、電視機(jī)、iphone、手機(jī)，就必須要考慮視頻的長(zhǎng)度或者是拍攝時(shí)候視頻的大小到底適不適合這些展示媒介。在某個(gè)時(shí)期，在某些媒介上，不妨這些視頻必須把短片拍得短一點(diǎn)，可以更加適合播放，或者把屏幕做得小一點(diǎn)。

從新媒體作品的受眾來(lái)看，如Mark Jeffrey和Judd Morrissey做的那種大型項(xiàng)目，極有可能會(huì)影響年輕人的生活方式、審美觀念及其價(jià)值觀，在現(xiàn)實(shí)層面上，新媒體藝術(shù)的確與現(xiàn)在的美國(guó)年輕人產(chǎn)生了密切的聯(lián)系。Danièle也并不否認(rèn)這一點(diǎn)，因?yàn)樵诿绹?guó)，大多數(shù)人對(duì)新媒體藝術(shù)都很感興趣。新媒體先鋒主要是在20世紀(jì)70年代、80年代和90年代比較活躍，現(xiàn)在他們已經(jīng)是很活躍的新媒體作品創(chuàng)作者了。當(dāng)然，年輕學(xué)生對(duì)新媒體也抱有不同的態(tài)度：一些人對(duì)新媒體非常關(guān)注、非常喜歡；一些人對(duì)新媒體持懷疑態(tài)度——因?yàn)樗麄冎溃阍谧鲞@些作品的時(shí)候，不僅要用新媒體這些高科技手段，同時(shí)要考慮到通過(guò)這些高科技手段找到自己有價(jià)值，創(chuàng)作出有意義的作品，所以他們對(duì)新媒體持有一種懷疑態(tài)度，是非常謹(jǐn)慎的。可是，文化一直在不斷地發(fā)展變化，藝術(shù)也是在不斷地發(fā)展變革：不是藝術(shù)家改變了文化，相反，是文化改變了藝術(shù)。現(xiàn)在的社會(huì)文化，可能是人們通過(guò)網(wǎng)絡(luò)或者現(xiàn)代科技，在實(shí)現(xiàn)溝通的過(guò)程中建立起來(lái)的。在當(dāng)下整個(gè)社會(huì)大背景中，整個(gè)社會(huì)文化讓是我們面臨越來(lái)越多的虛擬的媒介，人與人之間通過(guò)這些虛擬的媒介聯(lián)系在一起，整個(gè)世界像地球村一樣。面對(duì)這個(gè)變化，部分藝術(shù)家做出了反應(yīng)，創(chuàng)作一些與這種文化相對(duì)應(yīng)的藝術(shù)作品。這表明，是我們的文化影響了藝術(shù)，而不是藝術(shù)影響了文化。

對(duì)于未來(lái)的新媒體藝術(shù)的發(fā)展方向，Danièle認(rèn)為，盡管人類目前比較關(guān)注全球變暖或者是可持續(xù)發(fā)展的問(wèn)題，但藝術(shù)家可能會(huì)越來(lái)越關(guān)注如何在媒體上保存生命、保存利益或者保存一些有機(jī)物的東西。她認(rèn)為在未來(lái)，藝術(shù)家會(huì)廣泛地使用生物藝術(shù)，創(chuàng)造活的藝術(shù)作品，在這些領(lǐng)域里可能會(huì)有比較深的探索，比如探索保存記憶的方式，在網(wǎng)上建立一種記憶銀行，很多人都可以進(jìn)行讀取過(guò)往的記憶信息，也可以進(jìn)行存儲(chǔ)——這或許是未來(lái)三十年左右新媒體藝術(shù)發(fā)展的最大的趨勢(shì)。

（原載于2011年3月23日《中國(guó)藝術(shù)報(bào)》）