在“八五美術(shù)新潮”30周年之際，也是中國當(dāng)代藝術(shù)和當(dāng)代藝術(shù)批評轉(zhuǎn)型期的又一個重要時段，關(guān)于當(dāng)代藝術(shù)和當(dāng)代藝術(shù)批評的反思多見于近些年評論文章和研討會。恰逢其時，近期由北岳文藝出版社主辦推出的《中國當(dāng)代藝術(shù)批評文庫》出版，匯集了中國當(dāng)代藝術(shù)批評界最具代表性和影響力的二十位批評家的學(xué)術(shù)成果，他們是陳默、顧丞峰、高嶺、冀少峰、劉淳、魯虹、呂澎、李曉峰、馬欽忠、彭德、孫振華、王端廷、吳鴻、吳亮、王林、俞可、殷雙喜、楊小彥、朱其、鄒躍進(jìn)。他們以文字的方式，全方位記錄和呈現(xiàn)了1990年代以來中國當(dāng)代藝術(shù)的重大事件和重要人物，同時見證了著中國當(dāng)代藝術(shù)批評近三十年的發(fā)展歷程，具有珍貴的文獻(xiàn)和史料價值。記者在對參與文選的批評家作者的采訪中了解到在二十五年前，江蘇美術(shù)出版社總編索菲就編輯出版過一套同類書籍，作者側(cè)重中青年。十幾年前，湖南美術(shù)出版社李路明、鄒建平、張衛(wèi)編輯出版過一套圖文結(jié)合的批評叢書；后來，人民美術(shù)出版社總編程大利也主編過一套，側(cè)重老批評家。今年是“八五美術(shù)新潮”30周年，30年來當(dāng)代藝術(shù)與當(dāng)代藝術(shù)批評共生發(fā)展，兩者都發(fā)生了很大的變化，在這個時間點藝術(shù)批評文庫的出版不僅為當(dāng)代藝術(shù)的發(fā)展提供了珍貴的文獻(xiàn)梳理，同時提供了對當(dāng)代藝術(shù)批評現(xiàn)狀的反思。這部集二十位藝術(shù)批評家文選的文庫出版也回應(yīng)了近幾年關(guān)于中國當(dāng)代藝術(shù)批評現(xiàn)狀的諸多質(zhì)疑。
記者：這套文集在這個時間點推出是否有特別的意義？
劉淳：應(yīng)該有兩個意義，一是圍繞今年一月在北京舉行的全國圖書訂貨會，那是每年一次的大規(guī)模的圖書盛會，全國近千家出版社參與，這是原因之一。二是今年是“八五美術(shù)新潮”30周年的紀(jì)念年，這套《中國當(dāng)代藝術(shù)批評文庫》是獻(xiàn)給中國紀(jì)念活動最好的禮物。意味深長，意義非凡。
記者：針對這套書的宗旨，您是如何選文章的？
劉淳：《中國當(dāng)代藝術(shù)批評文庫》從一開始就將其定為“自選集”，在反復(fù)選擇最后敲定作者之后，由每位作者自己選擇并確定自己的文章。當(dāng)然，在學(xué)術(shù)方向的把握上，出版社還有一些必要的規(guī)定與要求。我想所有的作者都是選擇上世紀(jì)90年代以來最具影響力的文章匯聚成書的。
記者：如何理解當(dāng)代藝術(shù)批評的價值意義和它在今天的現(xiàn)實作用？
劉淳：批評是一種判斷，無論傳統(tǒng)藝術(shù)和當(dāng)代藝術(shù)都是如此。批評需要的是批評家的眼力——這是一種面的作品時能夠判斷其好與不好的能力。而好與不好，又涉及到價值標(biāo)準(zhǔn)。尤其是在一個價值體系發(fā)生變動的時期，判斷本身和過程就是參與價值體系重建的過程。今天，我們面臨的又是一個時代的轉(zhuǎn)型，，所以對任何一位批評家來說，批評的同時，又是參與價值體系重新建立的過程。這就是批評的價值和意義，以及它在今天的現(xiàn)實作用。
記者：中國當(dāng)代藝術(shù)批評的與當(dāng)代藝術(shù)的發(fā)展是怎樣的關(guān)系？有哪些特點？
劉淳：在我看來，當(dāng)代藝術(shù)批評的發(fā)展得益于批評家的不懈努力和所做出的貢獻(xiàn)。當(dāng)代藝術(shù)與批評應(yīng)該是一種共生的關(guān)系，是一個知識共同體。在這樣的基礎(chǔ)上，當(dāng)代藝術(shù)批評更需要遵循自身的學(xué)科邊界，強(qiáng)調(diào)批評方法論的不斷提高。當(dāng)代藝術(shù)批評主要是對作品進(jìn)行描述、闡釋和評介。在藝術(shù)理論的指導(dǎo)下，批評家才能較為準(zhǔn)確的呈現(xiàn)藝術(shù)作品的藝術(shù)本體與文化訴求等許多方面具有獨特的價值和意義。
記者：當(dāng)代藝術(shù)批評是否對當(dāng)代藝術(shù)起到了批評的作用？有評論說當(dāng)代藝術(shù)失語的狀態(tài),您如何看待？
劉淳：每個時期的語境不同，批評話語和方法也會發(fā)生變化。我相信在過去的30多年中，當(dāng)代藝術(shù)批評家為推動當(dāng)代藝術(shù)的發(fā)展所做出的種種努力，確實起到重要的作用。今天，21世紀(jì)以來，中國當(dāng)代藝術(shù)幾乎處在一種停滯狀態(tài)。加之資本的介入和市場的擴(kuò)大，使當(dāng)代藝術(shù)出現(xiàn)一種混亂的局面。我以為，任何新生事物在發(fā)展的過程中，都會有起伏，都有許多不確定的因素。它總是隨著社會的變化而不斷改變自身的原有形態(tài)。
記者：當(dāng)代藝術(shù)批評的困擾在哪里？
劉淳：我不知道當(dāng)代藝術(shù)批評有沒有困惑。如果有，不再外界，而恰恰在批評家自身。應(yīng)該是自己對自己有一個足夠的理解和認(rèn)識。
記者：批評家與市場存在著多種不同的關(guān)系，這套選集中也有多位批評家把“批評家與市場”的論述選入自己的書中。您如何評判批評家與市場的關(guān)系對當(dāng)前藝術(shù)批評狀態(tài)之間的關(guān)系和結(jié)果？
劉淳：我不太關(guān)注藝術(shù)家與市場的關(guān)系，對這方面幾乎沒有研究。批評家與市場的關(guān)系如果不是建立在金錢之上，那就是一種健康的關(guān)系。
記者：從您的角度看，當(dāng)代藝術(shù)批評的理論基礎(chǔ)和批評的方法是怎樣的？
劉淳：這是每位批評家個人的事情。不過近些年來，中國當(dāng)代藝術(shù)批評的理論基礎(chǔ)明顯有了較大的提高，尤其是年輕一代批評家的登場，從某種角度上說，改變了原有的形態(tài)。
記者：藝術(shù)史的研究和藝術(shù)批評兩者的關(guān)聯(lián)是怎樣的？
劉淳：從事當(dāng)代藝術(shù)批評的批評家需要熟悉藝術(shù)史和藝術(shù)理論。因為當(dāng)代藝術(shù)批評主要是面對作品。簡單地說，一個批評家不熟悉藝術(shù)史，很難想象他的批評會有什么成果。
記者：當(dāng)代藝術(shù)批評在這幾十年的基礎(chǔ)上，面臨哪些新的變化？
劉淳：當(dāng)代藝術(shù)的發(fā)展和變化，肯定會帶來批評的轉(zhuǎn)型和變化。不同時期藝術(shù)的變化，一定會導(dǎo)致批評的變化。盡管有些東西是非常微妙的。
記者：在藝術(shù)與資本糾纏在一起的現(xiàn)實面前，當(dāng)代藝術(shù)批評如何面對未來？
劉淳：未來是一個空洞的概念，誰也無法預(yù)見或預(yù)測未來會是什么樣。但批評家要敢于說真話，敢于說人話。這是最重要的因素。