開幕式之后，畫展主辦方之一大都美術(shù)館在瑞吉酒店外交廳開展了一場主題為“漫談中國油畫”的學(xué)術(shù)研討交流會(huì)，請到了當(dāng)今藝壇極有影響力的5位主講嘉賓——靳尚誼，詹建俊，邵大箴，江大海，申玲，一起探討中國當(dāng)代油畫的一些令人關(guān)注的問題。研討會(huì)在尚輝先生的主持下開始，第一位發(fā)言的是靳尚誼教授。靳尚誼教授對于油畫在中國的發(fā)展很有自己的見解，他說到雖然從傳教士把油畫帶入中國已經(jīng)有了500年的歷史，但我們真正踏上油畫之路卻是從19世紀(jì)初向西方派遣留學(xué)生開始。靳先生將這100多年的歷史濃縮在半個(gè)小時(shí)中，把中國油畫發(fā)展道路按20世紀(jì)初、50年代以及改革開放幾個(gè)時(shí)間點(diǎn)劃分概括，理出一條基本脈絡(luò)，并且提到自己的油畫創(chuàng)作理念，不關(guān)注風(fēng)格的變化，只潛心研究油畫語言本體的內(nèi)容，油畫之所以是油畫的獨(dú)特之處，關(guān)注藝術(shù)語言的問題。

研討會(huì)嘉賓及主持人 從左起：江大海 尚輝 靳尚誼 詹建俊 邵大箴 申玲

創(chuàng)作了人們耳熟能詳?shù)摹独茄郎轿鍓咽俊返恼步〗淌谠谡勂鹬袊彤嫊r(shí)，從多個(gè)方面分析了中國油畫得以很好發(fā)展的原因，很重要的一點(diǎn)就是有國家的支持，50年代，在國家的組織下創(chuàng)作了一批現(xiàn)實(shí)主義油畫力作，至今都廣為流傳，并且當(dāng)時(shí)學(xué)習(xí)西方的直接寫實(shí)，很符合人民大眾的審美需求，直到今天，寫實(shí)也是處于一個(gè)極為重要的地位，不容小覷。隨著改革開放，我國外交關(guān)系的不斷融洽，油畫在隊(duì)伍、規(guī)模、表現(xiàn)上都有了更為長足的發(fā)展，寫實(shí)、抽象、表現(xiàn)、觀念并存，是一個(gè)很好的現(xiàn)象。

藝術(shù)史論家邵大箴先生，把西方油畫為什么會(huì)有抽象和寫實(shí)兩種截然不同的藝術(shù)表現(xiàn)方式歸結(jié)到了他們的文化淵源上，西方文化的源流有兩個(gè)，一個(gè)是代表寫實(shí)性的希臘文化，另一個(gè)是代表抽象性的希伯來文化，從這里發(fā)展到后來的各個(gè)藝術(shù)現(xiàn)象、風(fēng)格、流派等。而中國油畫的價(jià)值所在，邵大箴先生的看法和靳尚誼先生不謀而合，也是在于油畫的本體語言上，基本的技藝上面，中國不同于油畫的老家西方，那里有著與之相契合的自然環(huán)境，只有在最本質(zhì)的方面下工夫，才能得到最長遠(yuǎn)的發(fā)展。除了技藝，觀念、感情同樣是重要的，天真、純粹的感情，對于社會(huì)、人生、現(xiàn)實(shí)的最本質(zhì)的表達(dá)，都會(huì)成為代表中國油畫的特質(zhì)和價(jià)值。

旅法畫家江大海給大家分享了兩個(gè)穿越，古典寫實(shí)與現(xiàn)代繪畫之間的穿越，以及中國和西方油畫之間的穿越。這些本來看似有著天壤之別的領(lǐng)域，其實(shí)都有著內(nèi)在極為細(xì)膩的聯(lián)系，他現(xiàn)在就是在這之間取得一個(gè)平衡，得到最想要的效果。

作為女性藝術(shù)家的優(yōu)秀代表申玲，她講到，油畫對于她來講就是一件特別喜悅的事情，發(fā)自內(nèi)心的想要去做這件快樂的事情，很純粹的一種感情。風(fēng)格即人，一個(gè)藝術(shù)家的風(fēng)格就是他這個(gè)人，申玲老師特別重視藝術(shù)作品是不是能夠打動(dòng)別人，以純粹的、自然的、內(nèi)心的精神通過畫面?zhèn)鬟f出來。

研討會(huì)現(xiàn)場

研討會(huì)最后是互動(dòng)環(huán)節(jié)，現(xiàn)場觀眾朋友可以與藝術(shù)大師近距離溝通，暢談中國油畫的各種問題，得到更多想要了解的內(nèi)容，會(huì)議在良好的氛圍下結(jié)束。

此次展覽將持續(xù)兩天，于9月5日落下帷幕。

展覽作品