“名館?名家?名作——紀(jì)念中法建交五十周年特展”開幕式現(xiàn)場(chǎng)
2014年4月11日下午，為紀(jì)念中法建交50周年，展現(xiàn)雙方在過(guò)往50年中的文化交流成果，中國(guó)國(guó)家博物館與法國(guó)博物館聯(lián)合會(huì)聯(lián)合主辦的“名館?名家?名作——紀(jì)念中法建交五十周年特展”開幕，為中法建交50周年紀(jì)念呈現(xiàn)上一份特別的厚禮。
法國(guó)總統(tǒng)弗朗索瓦?奧朗德在為此展覽特別書寫的賀詞中表示：“今天中國(guó)與法國(guó)慶祝兩國(guó)建立外交關(guān)系五十周年。其實(shí)幾個(gè)世紀(jì)以來(lái)的藝術(shù)交流已經(jīng)在我們兩國(guó)之間建立了非常密切的特殊關(guān)系。自然，藝術(shù)如約而至地現(xiàn)身于慶典活動(dòng)中。我們謹(jǐn)以最隆重的方式在北京集中展出法國(guó)繪畫中的若干出類拔萃的精品以體現(xiàn)法蘭西藝術(shù)。由于我們各大國(guó)立博物館的參與，我們得以在此展出表達(dá)我們共享的普世價(jià)值的畫作。我們?yōu)榇硕陡凶院馈薄?/p>
“名館?名家?名作——紀(jì)念中法建交五十周年特展”開幕暨2014中法文化之春?jiǎn)?dòng)
此次展覽囊括了盧浮宮博物館、凡爾賽宮和特里亞農(nóng)宮博物館、奧賽博物館、畢加索博物館、蓬皮杜現(xiàn)代藝術(shù)中心這五家世界著名博物館共10件精品畫作。展覽中展出的全部作品均是首次來(lái)華展出，每件作品不僅都承載著與之對(duì)應(yīng)的具體時(shí)代，反映具體時(shí)代中具有標(biāo)志性的潮流運(yùn)動(dòng)和風(fēng)格特色。它們都深藏著一個(gè)甚至多個(gè)故事——其中包括作品本身呈現(xiàn)的故事、作者的故事以及作者希望通過(guò)作品傳達(dá)的信息。能如此集中地將諸多國(guó)寶級(jí)畫作在本館呈現(xiàn)給公眾，將充分體現(xiàn)50年來(lái)中法兩國(guó)在文化交流方面的杰出成果。
作為全世界最享有盛名的博物館之一，盧浮宮博物館在經(jīng)歷了啟蒙運(yùn)動(dòng)和法國(guó)大革命之后于1793年對(duì)公眾正式開放，這座昔日的皇家宮殿很快便享有“博物館中的博物館”之美譽(yù)，成為業(yè)界翹楚。盧浮宮是一座綜合性博物館，藏有豐富的世界藝術(shù)珍品，這些藏品融匯古今，從美洲到亞洲，橫亙中西。盧浮宮將展品分藏于八個(gè)部門，其中包括聞名于世的《蒙娜麗莎》、《薩莫特拉斯的勝利女神》和《米洛的維納斯》等。
展覽布置“盧浮宮”展廳現(xiàn)場(chǎng)
在此次展覽中，盧浮宮博物館特別精選了三張精品畫作呈現(xiàn)給中國(guó)廣大藝術(shù)愛好者，分別是讓?克魯埃的《法國(guó)國(guó)王弗朗索瓦一世像》，喬治?德?拉?圖爾的《木匠圣約瑟》以及讓-奧諾雷?弗拉戈納爾的《門閂》。
在西方藝術(shù)史中，肖像畫創(chuàng)作有著悠久的歷史，占有相當(dāng)重要的地位。由于國(guó)王對(duì)肖像畫的推崇，使其從14世紀(jì)開始便成為一種獨(dú)立的繪畫形式，直至16世紀(jì)肖像畫在整個(gè)歐洲得到迅速地發(fā)展。讓?克魯埃這件作品的主角是法國(guó)國(guó)王弗朗索瓦一世（1515-1547年間在位）。此作是其正面半身像，他的頭微微轉(zhuǎn)向左面，眼睛望向畫外，嘴邊露出溫文爾雅的微笑；一手握著短劍的手柄，一手拿著手套。弗朗索瓦一世佩戴著圣米歇爾騎士團(tuán)項(xiàng)鏈，以示騎士團(tuán)指揮官的身份。頭戴素雅的貝雷帽，鑲嵌著珠寶并以一圈鴕鳥羽毛作為裝飾。象征無(wú)上王權(quán)的王冠，則被置于其身后的背景，隱藏在紅色幔帳的渦形花紋中。寬大的外衣突顯出國(guó)王偉岸的身材，幾乎橫向占據(jù)了整個(gè)畫面，以金絲繡成的精致衣料也被畫家一絲不茍地繪于畫中。雖然《弗朗索瓦一世像》曾受到另一幅歷史更為久遠(yuǎn)的國(guó)王肖像畫的啟發(fā)，但它華麗的表現(xiàn)手法使其脫穎而出，君主威嚴(yán)的神態(tài)被畫家刻畫得淋漓盡致。
讓?克魯埃《法國(guó)國(guó)王弗朗索瓦一世像》
在西方油畫史上，喬治?德?拉?圖爾最著名的便是他描繪夜間場(chǎng)景的才華，黑夜中，唯有燭光或爐火的余燼得以穿透黑暗。觀眾通常只能看到畫中的部分光源，其余部分則被遮蔽了，這樣更加有助于強(qiáng)調(diào)獨(dú)特的光影語(yǔ)言及其微妙的層次變化。深沉、含蓄、靜謐的畫面，幾乎完全的棕色調(diào)，有效地描繪出光影的效果。畫中超乎自然的光亮照在耶穌的臉上，隱喻其神性和引路人的角色。另外，透過(guò)孩子指縫的燭光，把他的手指照射成半透明狀，滿是污垢的指甲，則提醒觀眾他只是一介凡夫。喬治?德?拉?圖爾對(duì)光完美的運(yùn)用贏得了世人的景仰，使他成為世界上最受歡迎的法國(guó)藝術(shù)家之一。
展覽中的《木匠圣約瑟》描繪了一個(gè)孩子在深夜為正在做木工活的父親照亮的情景。唯從作品的名字“木匠圣約瑟”（即耶穌基督的養(yǎng)父）可知，這是一件宗教作品。天主教認(rèn)為因神的旨意，耶穌的母親瑪利亞以處子之身受孕，所以，耶穌兼具人和神的雙重特性。瑪利亞的丈夫約瑟，并非以耶穌生父的身份，而是以養(yǎng)父及幼年耶穌的保護(hù)者的身份同樣受到尊敬。約瑟與耶穌間的眼神交流是整幅畫的核心，蘊(yùn)含著超越血緣的孝愛。約瑟眼中的無(wú)限溫情，流露出對(duì)耶穌的關(guān)愛。因擔(dān)憂而布滿皺紋的額頭則傳達(dá)出，他深知其子的命運(yùn)，以及耶穌成年后必將承受的痛苦。正在加工的木頭則是耶穌受難時(shí)十字架的暗喻。