藝術(shù)管理

藝術(shù)學(xué)理論應(yīng)該參與到文化產(chǎn)業(yè)、創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)的研究中來，但是，我們又要清醒地看到，藝術(shù)學(xué)理論并不能單獨(dú)勝任這些研究，它僅僅能夠研究文化產(chǎn)業(yè)和創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)中的藝術(shù)創(chuàng)意部分。

藝術(shù)管理是通過計(jì)劃、組織、控制、激勵(lì)和領(lǐng)導(dǎo)等環(huán)節(jié)來協(xié)調(diào)藝術(shù)活動(dòng)的人力、物力和財(cái)力資源，以期更好地達(dá)成組織目標(biāo)的過程。

在藝術(shù)管理中，藝術(shù)創(chuàng)意是一個(gè)重要方向。藝術(shù)創(chuàng)意是從文化產(chǎn)業(yè)、文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)和創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)等概念中提煉出來的。近年來文化產(chǎn)業(yè)在我國迅速發(fā)展，它是多學(xué)科研究的對象。就我國的情況而言，研究文化產(chǎn)業(yè)的學(xué)科有經(jīng)濟(jì)學(xué)、管理學(xué)、傳播學(xué)、文學(xué)、哲學(xué)、歷史學(xué)等。根據(jù)我國頒布的文化產(chǎn)業(yè)振興規(guī)劃，文化產(chǎn)業(yè)主要包括藝術(shù)產(chǎn)業(yè)。而按照英國“創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)之父”約翰·霍金斯的觀點(diǎn)，藝術(shù)創(chuàng)意是核心的創(chuàng)意行為。因此，藝術(shù)學(xué)理論應(yīng)該責(zé)無旁貸地參與到文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的研究中來，從學(xué)科性質(zhì)來說，它比傳播學(xué)、文學(xué)、哲學(xué)、歷史學(xué)更有資格從事這項(xiàng)研究。

除了文化產(chǎn)業(yè)、文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)外，“創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)”是西方當(dāng)前炙手可熱的概念，它將經(jīng)濟(jì)視作一個(gè)整體，在更為寬廣的背景下試圖鑒別產(chǎn)業(yè)中的創(chuàng)意元素。文化產(chǎn)業(yè)是創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)，其他經(jīng)濟(jì)活動(dòng)如機(jī)械行業(yè)不是創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)，但其中也有創(chuàng)意因素。從重視文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的經(jīng)濟(jì)成果，到把創(chuàng)意嵌入整體經(jīng)濟(jì)，這是認(rèn)識上的重大轉(zhuǎn)變，也為創(chuàng)意的應(yīng)用開啟了巨大的空間。藝術(shù)創(chuàng)意的研究領(lǐng)域主要有兩個(gè)：文化產(chǎn)業(yè)中的藝術(shù)創(chuàng)意；創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)，即企業(yè)中的藝術(shù)創(chuàng)意。

藝術(shù)學(xué)理論應(yīng)該參與到文化產(chǎn)業(yè)、創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)的研究中來，但是，我們又要清醒地看到，藝術(shù)學(xué)理論并不能單獨(dú)勝任這些研究，它僅僅能夠研究文化產(chǎn)業(yè)和創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)中的藝術(shù)創(chuàng)意部分。文化產(chǎn)業(yè)還包括新聞、出版等，創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)包括專利、科技創(chuàng)新等，這些顯然超出了藝術(shù)學(xué)理論研究的范圍。

藝術(shù)管理的主要方向包括藝術(shù)市場、藝術(shù)策劃、藝術(shù)創(chuàng)意、文化產(chǎn)業(yè)、創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)等。它的相關(guān)學(xué)科有藝術(shù)理論、文化學(xué)、管理學(xué)、創(chuàng)造學(xué)。