論文提要：

　　在全球化、電子化的今天，書法的外部環(huán)境有了非常微妙的變化，我們應(yīng)當(dāng)在充分認(rèn)識(shí)這種來(lái)自社會(huì)基層的復(fù)雜變化的同時(shí)，盡力參與指導(dǎo)社會(huì)的書法環(huán)境向逐步完善的方向發(fā)展。

　　書法作為一種獨(dú)特的藝術(shù)在中國(guó)現(xiàn)代化的進(jìn)程中，在影響當(dāng)代藝術(shù)的發(fā)展方向上尚沒(méi)有發(fā)揮其應(yīng)有的積極作用，其內(nèi)在蘊(yùn)蓄的藝術(shù)能量并沒(méi)有被很好的發(fā)掘出來(lái)，這是一個(gè)值得我們反復(fù)探討的問(wèn)題。

　　關(guān)鍵詞：

　　手寫文化;書法的日常環(huán)境;書界弊病;書法與現(xiàn)當(dāng)代藝術(shù);書法的價(jià)值重估

　　這個(gè)題目看似很大，但實(shí)際主要是講兩個(gè)問(wèn)題：一個(gè)問(wèn)題是講書法(包括書寫和文字)在我們?nèi)粘Ｉ瞽h(huán)境中的種種現(xiàn)象和變化，以及筆者由此產(chǎn)生的一些看法;另一個(gè)問(wèn)題則是通過(guò)對(duì)中國(guó)書法的現(xiàn)實(shí)遭遇和理論闡述來(lái)探討其應(yīng)面對(duì)的當(dāng)代藝術(shù)發(fā)展的積極貢獻(xiàn)和時(shí)代挑戰(zhàn)。這兩個(gè)問(wèn)題似乎是并列的，但也未必。為行文方便，故分上、下兩篇。

　　上　篇

　　粗粗看來(lái)，傳統(tǒng)中國(guó)書法藝術(shù)和我們今日中國(guó)社會(huì)，特別是日常生活之間的關(guān)系似乎漸行漸遠(yuǎn)，彼此的聯(lián)系沒(méi)有近代以前那么緊密直接了。但倘若我們細(xì)細(xì)加以考量，其實(shí)并不盡然。筆者不揣冒昧，試圖從幾個(gè)看似零碎的方面一窺書法在當(dāng)代社會(huì)中的真實(shí)面貌和作用。鄙陋和失當(dāng)之處，敬祈諸位方家鑒諒。

　　1 書寫文化的失落

　　最近，中國(guó)作協(xié)主席鐵凝在《美文》雜志9月下半月刊中手寫題詞，被發(fā)現(xiàn)把“風(fēng)華正茂”的“茂”字下半部“戊”寫成了“戍”。網(wǎng)上為此議論紛紛。(9月19日《成都商報(bào)》)

　　接著，《美文》雜志主編賈平凹出面聲明：書法和書寫是有區(qū)別的，在書法中，多一筆少一筆很正常，因此鐵凝沒(méi)有寫錯(cuò)字。(9月21日，《青年報(bào)》)于是，輿論一片噓聲，認(rèn)為寫錯(cuò)字無(wú)傷大雅，辯解卻是幫了倒忙。(9月26日，《東方早報(bào)》)

　　回顧近代以來(lái)，20世紀(jì)初葉開(kāi)始，日常書寫的毛筆逐漸為鋼筆代替。百年不到，20世紀(jì)末葉開(kāi)始鋼筆書寫逐漸被電腦輸入(又稱植字)代替。今天的人們，尤其是以上班族為主的新新人類們已經(jīng)越來(lái)越不會(huì)手寫文字了，除了簽名和偶爾填填表格，絕大多數(shù)的文字工作已經(jīng)被電子化時(shí)代的各種漢字輸入“機(jī)器”所代替。大家寫文章用電腦代替，寫書信用電子郵件或者手機(jī)短信代替，紙筆離人們的日常生活似乎越來(lái)越遠(yuǎn)。最近有報(bào)道稱，調(diào)查現(xiàn)今的大學(xué)生有90%以上不寫書信。而相當(dāng)年我們?cè)?0年代讀大學(xué)時(shí)，手寫書信還是極其普遍的事情，今天仿佛已經(jīng)成為一樁希罕的事情了。

　　手寫和電腦植字其實(shí)是完全不同的兩種“書寫”感受，從生理學(xué)和大腦心理學(xué)上說(shuō)，“書寫”過(guò)程中牽動(dòng)的大腦神經(jīng)反應(yīng)也是完全不同的，其影響到人的思維方式也截然不同。前者是真正的書寫，后者其實(shí)是個(gè)人在人-機(jī)關(guān)系中進(jìn)行的一種格式化的操作和轉(zhuǎn)譯過(guò)程，抹殺了書寫過(guò)程中特有的個(gè)性化痕跡和情緒表露，連書寫的錯(cuò)誤都無(wú)法個(gè)性地表現(xiàn)和存在。在這一過(guò)程中，人的實(shí)際功用也貶低為一個(gè)機(jī)器，而且是一個(gè)為了實(shí)現(xiàn)目的而遷就對(duì)方(電腦)，從屬于對(duì)方的“機(jī)器”，完全是被動(dòng)的。大家應(yīng)該非常清楚，電腦是機(jī)器，你必須按照為電腦設(shè)定的程序或步驟進(jìn)行操作，機(jī)器才有反應(yīng)，才能達(dá)到你的目的和功用。但如果你自說(shuō)自畫，隨心所欲，機(jī)器才不會(huì)理你。例如，幾乎所有用過(guò)電腦寫作的人或多或少都有過(guò)這樣的體驗(yàn)，辛辛苦苦寫了一大段文字進(jìn)去，不小心沒(méi)有儲(chǔ)存，碰到電腦死機(jī)或者停電，你的辛苦就白費(fèi)了。所以，機(jī)器就是機(jī)器，毫無(wú)人性可言，電腦書寫在方便快捷，傳輸復(fù)制迅速的同時(shí)，從私密性、個(gè)人化以及可觀賞性等方面來(lái)看失去了許多樂(lè)趣。

　　但以紙筆為媒介的手寫體驗(yàn)則完全不同，只要會(huì)寫字，你完全可以隨意涂抹，甚至斷斷續(xù)續(xù)，在邊上角落畫些圖畫之類什么的，一如我們?cè)趯W(xué)堂課本上亂涂亂畫一般，這樣書寫的手稿私密、唯一、富有個(gè)性，別有一番樂(lè)趣。從而使其具備成為藝術(shù)作品唯一性的前提要素。

　　最近，有高福生發(fā)表文章說(shuō)，曾幾何時(shí)，一個(gè)人寫字的水平意味著他的修養(yǎng)和素質(zhì)。而E時(shí)代的到來(lái)，電腦打字的書寫方式，已悄悄顛覆了人們傳統(tǒng)的手寫文字的習(xí)慣。一項(xiàng)針對(duì)在校大學(xué)生的調(diào)查顯示，超過(guò)半數(shù)大學(xué)生對(duì)電腦等數(shù)碼多媒體有依賴感，遇到結(jié)構(gòu)稍微復(fù)雜一點(diǎn)的漢字就要借助手機(jī)和電腦來(lái)“救助”。在某人才招聘會(huì)上，一些應(yīng)聘大學(xué)生的電子簡(jiǎn)歷裝幀精美，電腦編排功夫非同一般，但他們的漢字書寫簡(jiǎn)直沒(méi)法看，甚至有人連填表書寫“聘任”的聘字都要抬頭看招聘現(xiàn)場(chǎng)的大標(biāo)語(yǔ)。作者據(jù)此提出，有必要將漢字作為一種“國(guó)粹”來(lái)進(jìn)行保護(hù)，讓每一個(gè)公民對(duì)這種民族文化敬畏有加，消除人們，特別是大學(xué)生“提筆忘字”的難堪。

　　記得張煒在《紙與筆的溫情》一文中，曾經(jīng)以作家特有的敏感詳細(xì)道出自身手寫文化的留戀。并由此進(jìn)一步察覺(jué)出漢字書寫的詩(shī)意性根源：

　　我們都知道，中國(guó)漢語(yǔ)使用一種象形文字，那么寫字就等于是對(duì)物體形狀的一次次描摹。

　　當(dāng)然了，文字進(jìn)入記錄功能愈久，這種描摹的意識(shí)就會(huì)大大減弱以至于沒(méi)有。但它的確是有這

　　種功能的，它在人的意識(shí)中潛得再深，也還是有的。它也許藏到了人的意識(shí)的最深處，藏到了

　　潛意識(shí)之中。所以說(shuō)，從本質(zhì)上來(lái)看，寫字是很詩(shī)意的一種事情。所以中國(guó)有書法藝術(shù)，而其

　　他國(guó)家的拼音文字就難以做成這一藝術(shù)。(《讀書》，2002年4期)

　　因此，在今日全球化高科技時(shí)代，電腦產(chǎn)品的普及，手寫文化在逐漸失落的同時(shí)，使我們有機(jī)會(huì)能夠重新審視紙筆時(shí)代手寫文化的諸種價(jià)值及其現(xiàn)實(shí)潛在的危機(jī)，從而對(duì)探討手稿、書法作品在當(dāng)代社會(huì)環(huán)境下嶄新的文化語(yǔ)意不無(wú)啟迪。

　　2 書法和都市店招

　　都市里的人們，每天出門看到花花綠綠最多的，其實(shí)不是圖片，而是各種各樣的文字標(biāo)牌：路名牌，門牌，汽車站牌，商店廣場(chǎng)以及林林總總樓堂館所的名稱牌，還有廣告牌、指示牌……等等。因而在我們生活的日常環(huán)境里，傳統(tǒng)書法的影子觸目皆是，可謂無(wú)處不在，甚至有些熟視無(wú)睹。但如若仔細(xì)考察也有許多有意思的現(xiàn)象，值得我們認(rèn)真思考。

　　先看市場(chǎng)商店的市招，舊社會(huì)店招書法是一種專門的書法現(xiàn)象，往往由高手或名人題寫，并精心制作，意在同行和比鄰中奪目可認(rèn)，可以說(shuō)招牌在當(dāng)年是最基本的平面廣告樣式，演變到今天就是所謂企業(yè)商家的CI標(biāo)志系列的一部分，當(dāng)然要精心設(shè)計(jì)和制作，各有特色。

　　以前銀行的招牌都是書法體的，如中國(guó)人民銀行(系一內(nèi)部職員所書)，中國(guó)銀行(郭沫若書)，中國(guó)人民建設(shè)銀行(現(xiàn)中國(guó)建設(shè)銀行，周恩來(lái)題字)，中國(guó)工商銀行，中國(guó)農(nóng)業(yè)銀行、交通銀行等等。猶記得90年代初，上海城市信用社改制變成上海城市合作銀行，當(dāng)時(shí)請(qǐng)上海的周光霽先生題寫，不久改名上海銀行而廢止。好象1995年先后各家銀行隨著商業(yè)化的股份制改造后，許多銀行都把原來(lái)的手寫書法標(biāo)志變?yōu)橛∷Ⅲw標(biāo)志，好象這就是國(guó)際化、商業(yè)化的第一步。目前只有行使中央銀行職能的中國(guó)人民銀行和中國(guó)銀行沒(méi)有改變風(fēng)格。而中國(guó)農(nóng)業(yè)銀行和新起的中國(guó)民生銀行則折衷采用了權(quán)且稱之為“美術(shù)書法體”的店招標(biāo)志，前者使用的新魏碑體，后者使用的是“劉炳森體”。從企業(yè)CI設(shè)計(jì)的效果來(lái)看，這兩家銀行標(biāo)志的文字設(shè)計(jì)部分均不夠?qū)I(yè)，效果不夠理想。

　　印象中，目前大陸除了個(gè)別規(guī)模比較小的地方性的商業(yè)銀行還使用書法店招作為標(biāo)志外(如江蘇銀行、渤海銀行?)，絕大多數(shù)為了國(guó)際化的需要一律改為印刷體的標(biāo)志了。倒是港臺(tái)以及東南亞的許多銀行仍然沿用個(gè)性特出的書法作為自己的店招標(biāo)志，如香港恒生銀行、新加坡星展銀行等等，另外許多海外銀行或金融機(jī)構(gòu)到中國(guó)大陸設(shè)立分支機(jī)構(gòu)也“入鄉(xiāng)隨俗”，大膽用中國(guó)書法作為它們銀行的中文標(biāo)志，僅就筆者所見(jiàn)即有曼谷銀行、大韓國(guó)民銀行、道瓊斯等。

　　同樣，夜晚走在香港街頭，我們經(jīng)常會(huì)看到許多有個(gè)性的書法店招在霓虹燈的閃爍下?lián)涿娑鴣?lái)。反觀內(nèi)地，如今走在上海的南京路，似乎只有老字號(hào)具有中國(guó)傳統(tǒng)特色的店家用傳統(tǒng)書法店招，如雷允上、童涵春中藥鋪，五芳齋、洪長(zhǎng)興飯店，邵萬(wàn)生、冠生園食品店，朵云軒書畫文具社等。其他機(jī)構(gòu)則一律用印刷體或者經(jīng)過(guò)設(shè)計(jì)的美術(shù)廣告體代替。

　　大概賓館講究個(gè)性，好的書法店招往往能使彼此相得益彰，因此許多老字號(hào)酒店以及星級(jí)賓館則仍然保持使用富有個(gè)性的書法店招，如北京飯店、建國(guó)飯店、昆侖飯店等，其中也　包括國(guó)際連鎖的著名酒店，如上海靜安希爾頓酒店和錦滄文華大酒店，書法出自已故畫家朱屺瞻手筆，但卻處理得非常妥帖協(xié)調(diào)，頗能突出高級(jí)酒店在國(guó)際性背后的個(gè)性化服務(wù)氣質(zhì)。