(1)關(guān)于現(xiàn)代水墨畫的定義

　　正像“五四”以來(lái)每當(dāng)政治上發(fā)生重大變化，都會(huì)引起水墨畫改革的大討論、大變化一樣。中共十一屆三中全會(huì)以后出現(xiàn)的改革開(kāi)放局面，再度引起了水墨畫界對(duì)這個(gè)敏感話題的討論。由于在特定的文化背景里，經(jīng)濟(jì)與科學(xué)的現(xiàn)代化成了全社會(huì)關(guān)注的中心。因此，好長(zhǎng)時(shí)間，“現(xiàn)代性”便成了相當(dāng)多水墨畫家都堅(jiān)持的一個(gè)基本理念。而所謂水墨畫轉(zhuǎn)型的事實(shí)正是以建設(shè)現(xiàn)代社會(huì)和呼喚現(xiàn)代思想為前提的。

　　不過(guò)，并非所有贊成改革的水墨畫家，在具體改革的方案上如出一轍.從1979年到九十年代中期水墨畫發(fā)展的整體情況來(lái)看，占主流的方法一直是：立足傳統(tǒng)水墨畫(1)和寫實(shí)水墨畫(2)的藝術(shù)框架，對(duì)水墨畫的某些屬性，包括構(gòu)成、造型、設(shè)色及入畫標(biāo)準(zhǔn)等進(jìn)行現(xiàn)代化改造，這就使絕大多數(shù)水墨畫，如新山水畫、新花鳥(niǎo)畫、新人物畫在新時(shí)期以后，無(wú)論在文化內(nèi)涵上，還是在藝術(shù)表現(xiàn)上，都明顯不同于傳統(tǒng)水墨畫及改革開(kāi)放前的寫實(shí)水墨畫，具有鮮明的時(shí)代特征。這一類水墨畫就是我所說(shuō)的主流水墨，其廣泛地出現(xiàn)在由各級(jí)美協(xié)與畫院——也就是官方藝術(shù)機(jī)構(gòu)舉辦的畫展上，在當(dāng)代水墨畫壇占有中心、主導(dǎo)的地位，需要專門的著作與文章去介紹、去研究。

　　相對(duì)而言，還有一類水墨畫則處于比較邊緣的地位，這一類水墨畫不僅完全超越了傳統(tǒng)水墨畫及寫實(shí)水墨畫的藝術(shù)框架，形成了相對(duì)獨(dú)立的藝術(shù)體系，而且在很大程度上參照的是西方現(xiàn)代藝術(shù)，其結(jié)果徹底打破了固有的文化秩序，導(dǎo)致了本土畫種的分裂。它就被我界定為現(xiàn)代水墨。現(xiàn)代水墨又被人稱為實(shí)驗(yàn)水墨。現(xiàn)有的資料表明，實(shí)驗(yàn)水墨的概念最早由批評(píng)家黃專與王璜生在編輯1993年第2期《廣東美術(shù)家——現(xiàn)代水墨專輯》時(shí)提出。盡管在該刊的序言中，編者并沒(méi)有就現(xiàn)代水墨的內(nèi)涵進(jìn)行十分明確的說(shuō)明，但從此本刊物介紹的10多位藝術(shù)家的作品來(lái)看，我們并不難發(fā)現(xiàn)，在編者那里，實(shí)驗(yàn)水墨絕不是特指某一類型或風(fēng)格的水墨畫，而是泛指一切在當(dāng)時(shí)處于邊緣地位的新水墨創(chuàng)作。最能說(shuō)明問(wèn)題的是，不僅表現(xiàn)水墨的代表李孝萱、王彥萍與抽象水墨的代表王川、石果的作品被納入其中，就連很難用風(fēng)格加以歸類的水墨畫家——如田黎明、黃一翰的作品也被納入其中。但后來(lái)有人將實(shí)驗(yàn)水墨這一概念特指抽象水墨，這與最初的提法是有所出入的。站在今天的立場(chǎng)(3)上看，現(xiàn)代水墨很有些割裂優(yōu)秀傳統(tǒng)、數(shù)典忘祖的味道，但還原到具體的時(shí)空中，我們并不難發(fā)現(xiàn)，大多數(shù)從事現(xiàn)代水墨畫探索的藝術(shù)家對(duì)西方現(xiàn)代藝術(shù)的借鑒，乃是為了突破呆板、僵化、陳陳相因的水墨畫表現(xiàn)規(guī)范，進(jìn)而找到某種表達(dá)的突破口。實(shí)踐證明，他們一方面在西方現(xiàn)代藝術(shù)的批判吸收、改造重建和促使其中國(guó)化上做了大量工作;一方面利用現(xiàn)代意識(shí)重新發(fā)掘了傳統(tǒng)藝術(shù)中暗含的現(xiàn)代因子，而這一切對(duì)促進(jìn)水墨畫的現(xiàn)代轉(zhuǎn)型，并為水墨畫創(chuàng)造全新的可能性，具有無(wú)可估量的作用。正因?yàn)檫@樣，現(xiàn)代水墨畫作為一種新的藝術(shù)傳統(tǒng)，已逐漸被人們接受，成了歷史的一部分，這個(gè)過(guò)程就像寫實(shí)水墨從產(chǎn)生到被接受、直至成為傳統(tǒng)的一部分一樣.最能說(shuō)明問(wèn)題的例子是，二十世紀(jì)九十年代中期以后，它開(kāi)始出現(xiàn)在了從國(guó)家到地方各級(jí)藝術(shù)機(jī)構(gòu)舉辦的學(xué)術(shù)性大展中，學(xué)術(shù)成果也被廣泛借鑒。