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    藝術(shù)中國

    從毒販到首都公民

    藝術(shù)中國 | 時(shí)間: 2009-11-23 10:10:52 | 出版社: 山西人民出版社

    富農(nóng)制造廠

    有人把潘家園稱作中國的“富農(nóng)制造廠”,這話一點(diǎn)兒也不過分。這里的經(jīng)營戶九成以上是來自全國各地的農(nóng)民,而且大部分都是一些貧困地區(qū)的“赤貧戶”。初始,他們大多穿著破舊、身無幾文,僅拎幾件古董玩器,三五結(jié)伙、離鄉(xiāng)背井闖北京,租住在潘家園周邊一些當(dāng)?shù)厝伺R時(shí)搭建的簡易住房里。過一段時(shí)間后,手里的真家伙賣光了,便用賺得的錢再回到窮鄉(xiāng)僻壤,挨家挨戶廉價(jià)收購一些祖上傳下來的家用舊器物,如清朝末年和解放前后的瓷壇瓦罐、銅佛木雕之類,然后再經(jīng)人介紹,去一些專業(yè)制造假文物的窩點(diǎn),捎帶一些價(jià)格低廉的中低檔陶瓷贗品,又重新回到潘家園。如此反復(fù)倒騰幾次,初步積累了一些利潤和經(jīng)驗(yàn),開始了他們“滾雪球”式的脫貧致富運(yùn)動。這群人的致富速度快得驚人,一般說來,只要進(jìn)了潘家園,一年之內(nèi)可以基本脫貧,讓家里人吃飽穿暖、孩子們讀得起書。兩年之內(nèi),可以不同程度地超過國家現(xiàn)行通認(rèn)的“小康”標(biāo)準(zhǔn)。再往后就不一而論了,那部分人的經(jīng)濟(jì)實(shí)力你無法估量。

    笑哥,就是這部分人當(dāng)中的一個(gè)。他來自河南的偏遠(yuǎn)山區(qū),今年28歲,因?yàn)樘焐粡埿Σ[瞇的娃娃臉,同伴們都喊他“笑哥”(圖8)。

    笑哥讀小學(xué)五年級時(shí),在小煤窯做苦力的父親死于礦難,他不得不輟學(xué)回家,然后去洛陽街頭要了兩年飯。16歲那年,他受人唆使幫毒販子送毒收錢混飽肚子。不久,他的上線被抓起來吃了子彈,他因?yàn)闆]到法定年齡,被帶上刑場受教育。在刑場上,他親眼目睹上線被打掉腦袋,嚇得尿了幾天褲子。

    經(jīng)過兩年的勞動教養(yǎng)后,18歲的笑哥被釋放回到老家,認(rèn)識了一位倒賣古玩的同鄉(xiāng),先是幫著那人在古玩市場上拉客,成交后抽10%~20%的彩頭。賺了千把塊錢以后,笑哥便自開爐灶,搗鼓起一些小玉件。由于他模樣厚道,賣東西也不漫天要價(jià),而且還許諾買主可以退貨,很快便積累了人氣。一些初入此道的客戶,都愿意上他的攤上“撿漏”,就算是買到贗品與假貨,因?yàn)閮r(jià)格便宜,又見他年少可憐,很少人跟他講究,不到三年時(shí)間,笑哥口袋里裝進(jìn)了近十幾萬塊錢。

    1999年冬盡,笑哥過完20歲生日,聽人說北京的古玩市場大、買主多而且更有錢,便趁農(nóng)閑之機(jī),花費(fèi)4萬塊錢把家里的一間住過四五代人的土坯房拆了,在原址蓋了棟兩層樓的磚墻水泥頂小洋樓,然后再給母親留下兩個(gè)弟妹讀書的錢,只身來到北京。

    初到北京,笑哥先是每天起早摸黑在潘家園外圍趕了一年“鬼市”,雖說掙了不少錢,但是經(jīng)常會受到城管人員的驅(qū)趕和罰沒。畢竟是進(jìn)過“局子”的人,一見到穿制服的就慌神,為此沒少摔破一些壇壇罐罐,心里也老是不踏實(shí)。在這期間,笑哥認(rèn)識了一位經(jīng)常出入潘家園的新聞記者,經(jīng)常找他買些明清瓷器。跑了幾年江湖,笑哥深得“出門靠朋友”的處世訣竅,他知道:結(jié)交這些神通廣大的“無冕之王”,指不定哪一天就能給自己帶來好處。收到靠得住的老物件,他便第一個(gè)給那位記者打電話,并且價(jià)格上也優(yōu)惠許多,有時(shí)候碰上不值錢的小玉件或陶器,便干脆不要錢做個(gè)人情。那記者倒是個(gè)知書達(dá)理之人,老說一個(gè)莊稼人做點(diǎn)小生意不容易,時(shí)常帶些喜歡收藏的同事照顧笑哥的生意,一來二往,兩人便成了朋友。后來,趕上潘家園擴(kuò)大營業(yè)面積,那位記者通過關(guān)系替笑哥搞到了一個(gè)攤位,笑哥得以正式入主潘家園。

    幾年過去了,當(dāng)我認(rèn)識笑哥的時(shí)候,小伙子身著皺巴巴的名牌西裝,開著“捷達(dá)”轎車,頻繁地往返于北京、天津、唐山等地的古玩市場,別人一個(gè)禮拜頂多只有兩三天生意可做,但他只要愿意,每天都有場子可趕。

    有一天,笑哥打電話告訴我,說他在山西搞到一套紫檀木家具,馬上開車過來接我去看看。一小時(shí)后,笑哥把我領(lǐng)進(jìn)通州東北面的一處別墅小區(qū)。那套家具分別擺放在兩層復(fù)式樓里。

    呵!進(jìn)門就唬了我一跳:一架透雕人物故事大床、兩只龍鳳紋三門大立柜、四把嵌貝太師椅,還有方桌、條案、茶幾等,做工精細(xì)、線條簡約,全是典型的明式家具,而且用料都是地道的紫檀木。

    “怎么樣?”笑哥問我。

    “饞我呢?你小子!”

    “沒花多少錢……您猜猜!”

    “光這一只柜子拍賣價(jià)都在500萬左右吧?”

    “告訴您,這8件東西我總共才花了400多萬!一個(gè)晉商的后代,窮家底子了,幾兄弟不和,老三剛從牢里放出來,鬧著要錢做生意,給我趕上了,說好明里給他和兄弟們300萬,然后再私下補(bǔ)給他100萬。他力氣大不怕死,其他三兄弟膽小怕事含糊他。就這樣,總共400萬就給拿下來了!”

    “可就是你不賺錢原價(jià)賣給我,我也買不起啊!”說實(shí)在話,就這套家具吧,弄得我?guī)滓箾]睡好覺,饞哪!唉,早年經(jīng)常哀嘆“書到用時(shí)方恨少”,現(xiàn)在倒成了“錢到用時(shí)方恨少”呵!

    “今天請您老來,不是做生意的,一來我知道您喜歡明清家具,請您給長長眼!二來順便帶您來看看這剛買的房子怎么裝修合適,幫我設(shè)計(jì)設(shè)計(jì)。我打算元旦結(jié)婚,這家具我女朋友喜歡,打算自己留著用!”

    雖說這年月一驚一咋的事不少見,可這會兒我還是感覺到暈糊:“你小子沒自己印假鈔吧?”

    “瞧您說的,這玩笑可開不得!連帶買房子不就五六百萬嗎?我們這些在道上混了七八年的人,誰還拿不出來?我比他們更想得開,這票票呵掙得來要給自己花,哪個(gè)活得兩輩子呵?再說,這房子、這些高檔老家具,睡在這里也會升值,不用白不用!對吧?”

    兩個(gè)月后,我應(yīng)邀參加了笑哥的婚禮,新娘子是通州本地農(nóng)民。婚禮很豪華,動用了高檔車隊(duì)、高檔樂隊(duì),還請了一位頗有名氣的電視臺主持人擔(dān)任司儀。當(dāng)年,這場婚禮受到多家媒體站在不同角度上的關(guān)注,但是絕大多數(shù)都是偏負(fù)面的報(bào)道。倒不是這些新聞人對致富了的農(nóng)民兄弟嫉妒或是歧視,同仁們似乎是在憂患一個(gè)大的社會學(xué)命題:財(cái)富應(yīng)該偏重于哪部分人群的口袋?這讓我想起頭幾年計(jì)劃生育時(shí),有的人口學(xué)家曾打著“優(yōu)生學(xué)”的旗號公開提議:普通人限生一胎,而教授、科學(xué)家則可以生兩胎、三胎。類似這樣的事情如今聽起來似乎更像是一個(gè)個(gè)笑話,但至今不少人卻還在內(nèi)心深處尋找這期間的“合理內(nèi)核”。

    當(dāng)然,對于大多數(shù)普通人來說,盡管酒足飯飽,讓他們?nèi)ニ伎家恍┏橄蟮纳鐣},似乎還是有些奢侈,他們想得更多的還是自己,怎樣多掙一些錢、怎樣把小日子過得更好。婚后,笑哥告訴我,明年他就可以把自己的戶口遷來通州,他還打算花點(diǎn)錢把母親和全家人都弄過來。“北京的錢好賺,北京的日子過著舒坦,北京的小孩兒考大學(xué)錄取分?jǐn)?shù)線也比我們老家低得多。早知道有這條路,當(dāng)初打死我也不會拎著腦袋去販毒啊!”小伙子躊躇滿志地說。

    “您說說,這北京的錢咋就那么容易賺?”笑哥壞壞地陰笑著問我。

    “我怎么知道?你說說聽!”我倒是想聽聽他自己的答案是什么。別低看這些人的智商,一不留神,就會從他們從不刷牙的嘴里冒出一連串醒世恒言。


    “北京人都是大、笨、蛋!”笑哥貼近我耳蝸?zhàn)樱拖竦莱鲆粋€(gè)天大的秘密。小子真壞!

    “此話怎講?”

    “他們笨就笨在認(rèn)為我們農(nóng)民都是笨蛋,天天拎著金丹當(dāng)糞蛋賣,好讓他們?nèi)炻∷麄兡闹溃课覀兪悄弥S蛋當(dāng)金丹賣!哈哈……”

    像笑哥和福建女子那樣的故事多不勝數(shù)。潘家園,就像是一個(gè)“魔術(shù)大師”,每天都以更新、更刺激、更富于智能含量的手法,上演一幕幕令旁觀者眼花繚亂、目瞪口呆的“換頭術(shù)”——來自五湖四海的倒?fàn)攤儯还芩麄儊碜阅膫€(gè)窮鄉(xiāng)僻壤、犄角旮旯,也不管他們過去是怎樣的一貧如洗,只要進(jìn)入其中,無需多大的成本,也不需要什么高智商,他們大多數(shù)人都可以在較短的時(shí)間內(nèi)搖身一變,成為不折不扣、腰纏萬貫的大小富翁。

    據(jù)有關(guān)方面統(tǒng)計(jì),潘家園每年可造就十萬元以上的“富農(nóng)”最少有千人以上。別看這些新富們穿著打扮依舊土里土氣或半土半洋,但你稍加留意,就可以發(fā)現(xiàn)他們中間開著小轎車送貨、打開電腦上網(wǎng)交易、拿著高檔手機(jī)通話并將所謂的“高檔老貨”拍成照片尋找買主的大有人在。有意思的是:這些在經(jīng)濟(jì)上遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過當(dāng)?shù)鼐用衿骄疁?zhǔn)的城市邊緣人,他們財(cái)富的大量積累與高速膨脹,往往不會被外界察覺,因?yàn)閺耐獗砜矗麄兊囊轮虬纭⒄勍隆⑦€有消費(fèi)時(shí)和在社交場合的底氣,就算是跟城里那些享受政府救濟(jì)的窮人比,都顯得怯場和寒酸。難怪一些當(dāng)?shù)匦∧贻p刻薄地嘲笑他們:“再有錢,走近了還是聞得出他們骨頭里的土腥味兒!”

    不管城里人怎么看自己、如何挖苦自己,這些由潘家園炮制出來的“富農(nóng)”們,依舊用自己獨(dú)有的方式,在城市的邊緣自得其樂地生活著、快樂著,出攤賺錢、收攤睡覺,高興時(shí)喝兩杯酒,無聊時(shí)搓幾把麻將。他們打心眼里感激政府給了他們新的活路,感激這個(gè)祖祖輩輩連做夢都不敢走近的“皇城”接納了他們,讓他們有機(jī)會平等地和城里人一起攝取社會財(cái)富,讓他們有資格回老家跟鄉(xiāng)長和村長同坐一席、稱兄道弟、交杯換盞,有勇氣一擲千金,用八抬大轎娶回如花似玉的鄰村美女……

    在中國,潘家園已經(jīng)不只是一個(gè)普通的地名,也不只是一個(gè)普通意義上的藝術(shù)品交易市場,它是現(xiàn)階段中國市場經(jīng)濟(jì)的一個(gè)縮影。它聚集了方方面面眾多的社會能量——富人與窮人、金錢與權(quán)力、存在與虛無,等等。發(fā)生在這里的許多場景,分別從社會學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、哲學(xué)等層面,演繹出一幕幕交織著美與丑、善與惡的人性大戲,釋放出豐富的社會信息:信念蛻變、本位置換、概念更新、利弊失衡……

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