日前，全球最性感的藝術(shù)舉措之一，當(dāng)屬世界頂級拍賣公司佳士得推出的全球“佳士得移動信息網(wǎng)絡(luò)”； 另一條性感的消息則是，莫蘭迪的三幅作品出現(xiàn)在9月份舉辦的上海當(dāng)代這個(gè)亞洲超級的畫廊博覽會上；還有一條早些消息稱798的畫廊開始收門票，這也是性感得夠可以夠混亂的了。據(jù)媒體報(bào)道，拍賣人士用戶可通過佳士得構(gòu)建的“手機(jī)及掌上電腦（PDAs）享用這項(xiàng)優(yōu)化移動信息體驗(yàn)”。這個(gè)性感項(xiàng)目早在去年7月該公司就推出了“iPhone和iTouch免費(fèi)應(yīng)用程序”，讓經(jīng)常在外的客戶能夠快捷的“瀏覽佳士得電子拍賣圖錄、追蹤拍賣結(jié)果或遞交待估價(jià)物品”等。而相對于國內(nèi)買家對達(dá)利的熟悉，甚至偽作漫天飛的時(shí)候，高級別的博覽會做莫蘭迪的小眾生意當(dāng)然更性感；而798畫廊收門票我更愿意理解為老板們面對瘋狂游客卻不是直接消費(fèi)者抓狂的舉動。此外，國內(nèi)現(xiàn)在除了在藝術(shù)展覽中很性感的運(yùn)用IPAD，更性感的當(dāng)屬各大藝術(shù)機(jī)構(gòu)和一些藝術(shù)媒體人借用微博傳播自己資訊和建立自己的交流圈子，甚至是聯(lián)絡(luò)未來可能潛在的客戶資源。

就像李寧早期廣告說一切皆有可能，生意也是可以很性感的。你看李一道長將養(yǎng)生經(jīng)生意做得如何的風(fēng)生水起時(shí)，你就會有很多很性感的感悟：連中國最會做互聯(lián)網(wǎng)生意的馬云，這個(gè)中文世界最能說話的竇文濤，整個(gè)華語世界把歌唱得最好的王菲們都是自愿充當(dāng)李道長的活體廣告。李道長做得是最性感的健康養(yǎng)生生意，而可類比的最性感的文化生意——可能算得上近些年竄竄往上冒的中國當(dāng)代藝術(shù)這個(gè)強(qiáng)勁的全球化文化新賣點(diǎn)了。它的性感來自瞬間能夠?qū)⑷藗兊哪I上腺素激到最高點(diǎn)，具備化不可能為可能的神奇元素。中國當(dāng)代藝術(shù)被替代性的理解為可以一夜兌換為真實(shí)財(cái)富的性感，既是無比現(xiàn)實(shí)的又是稀里糊涂的。中國當(dāng)代藝術(shù)這些年的瘋狂，也一路證明了這個(gè)行業(yè)是多么的性感，直觀上看一張本身成本只在幾百以內(nèi)的作品，不到10年間經(jīng)過幾個(gè)進(jìn)階就打開了千萬級人民幣等值的通道，這個(gè)生意不由得你不性感，也是這個(gè)行業(yè)有性感的超級基礎(chǔ)，或者必須性感的動力——藝術(shù)和商業(yè)的混合，就產(chǎn)生了一種非常性感的藝術(shù)生意，而今天這個(gè)體系已經(jīng)知道如何將藝術(shù)連接到社會資源系統(tǒng)中，以產(chǎn)生更大的性感面出來——這個(gè)行業(yè)瘋狂的一切，都似乎要證明要將這個(gè)性感的生意最大化到底，越是消費(fèi)對消費(fèi)者越有粘合度——這份性感背后可能是魔鬼的一面卻很少人真正尖銳的觸碰過；此外，這種性感究竟?fàn)奚啻笏囆g(shù)資源為前提代價(jià)，人們也同樣在既得利益面前在努力回避。不過，凡事都要一個(gè)度，別把中國當(dāng)代藝術(shù)整成“郭德剛”，曾幾時(shí)他將草根相聲生意做得超級性感，把已經(jīng)被遺忘的天橋整成了全國著名的文化名片，可結(jié)局并不是很夢幻。就像賣足了包袱之后，現(xiàn)在則成了低俗文化的突出代表——連姜昆代表的那張傳統(tǒng)到臉都已經(jīng)不知道往哪擱了，現(xiàn)今反倒還來取笑，整改中的老郭一定會感慨世態(tài)炎涼哪。但愿中國當(dāng)代藝術(shù)做的不是那盤黃花菜，因?yàn)槭屈S花菜總是會涼的。

性感也有三六九等，更不等于賣騷，這個(gè)尺度問題，還真值得中國當(dāng)代藝術(shù)界討論，我的意見是藝術(shù)界幾乎是商業(yè)上的暴露狂，少了藝術(shù)工作者必須的嚴(yán)謹(jǐn)、尊嚴(yán)以及這個(gè)行業(yè)最后的精神底線，把藝術(shù)的東西過于商業(yè)化了——在中國當(dāng)代藝術(shù)面臨重大轉(zhuǎn)型期，眼前遭遇的依然是商業(yè)上的性感，而不是藝術(shù)本身的性感。性感就像香水有毒，不知道藝術(shù)界似乎有所感應(yīng)？在更多的藝術(shù)家像工廠廠長一樣生產(chǎn)，比如張洹，像義烏商品作坊瘋狂復(fù)制的時(shí)候；比如四大市場天王，不知道今天藝術(shù)進(jìn)步的動力來自哪里？這里要提醒的是，藝術(shù)的性感并不等于工業(yè)化的性感，在制造性感的時(shí)候，別忘了藝術(shù)還有特殊的精神和情感需求。用藝術(shù)去盲目追求市場化的性感顯然是危險(xiǎn)的，可是今天的藝術(shù)界已經(jīng)很燈紅酒綠了。性感作為一門生意，當(dāng)然是有其廣闊的消費(fèi)基礎(chǔ)，但是相伴的一定是資源被破壞的危險(xiǎn)，別因?yàn)樾愿校伺u的本質(zhì)，號稱弟子三萬的李一道長也不例外。

對于開發(fā)藝術(shù)的“性感”總是有人有機(jī)構(gòu)前仆后繼。處于熱力狀態(tài)的藝術(shù)系統(tǒng)則成了各大品牌最好的增值載體，連接在藝術(shù)上的生活方式是一門超級性感的生意，因此越來越多的品牌與藝術(shù)家的合作已經(jīng)生成另一個(gè)實(shí)時(shí)運(yùn)轉(zhuǎn)的藝術(shù)生意世界，同時(shí)也打開了今天人們參與并運(yùn)用藝術(shù)方式發(fā)生了根本性的變化。品牌通過結(jié)合藝術(shù)的方式又成為一個(gè)消費(fèi)生活方式的，為藝術(shù)這么性感的生意可持續(xù)性提供了可能。藝術(shù)世界范圍內(nèi)，這種藝術(shù)如何更加讓生意更加性感非常進(jìn)行時(shí)狀態(tài)，已經(jīng)有太多的案例，幾乎每天都要發(fā)生這樣的時(shí)期，比如，近期達(dá)明赫斯特創(chuàng)作的奧迪A1車身以523347美元的價(jià)格被一名慈善家買；藝術(shù)登陸新加坡展會總監(jiān)勞倫佐-儒道夫非常高調(diào)的宣稱欲將新加坡打造成藝術(shù)世界的新目的地；折騰完LV性感的村上隆又劈腿擔(dān)任YouTube Play視頻網(wǎng)站與古根海姆基金會主辦的網(wǎng)絡(luò)視頻雙年展，背后的“影子”商業(yè)機(jī)構(gòu)則是惠普……在本土的戰(zhàn)場上，這種與藝術(shù)勾兌的美麗性感現(xiàn)象也同樣“馬不停蹄”，諸如，馬爹利在廣東美術(shù)館將揭”大獎頒給了劉建華、馮海、周春芽、貝蒂娜·瑞姆斯；絕對伏特加中國限量牽手高瑀號稱重新解讀經(jīng)典中國元素；劉野、蕭昱、季大純、譚平、李磊、熊宇、朱存?zhèn)ァ⑻K波8位著名藝術(shù)家搭上由兩輛集裝箱改建而成的“smart都市概念藝術(shù)館”，還有更多的年輕藝術(shù)家正是加入了性感生意大開發(fā)的鏈條中，找到了方向的同時(shí)，可能也意味著迷失了更多的可能。

每年藝術(shù)界的性感信號最強(qiáng)的時(shí)刻之一，無疑是那些畫廊博覽會和拍賣會。巴塞爾藝術(shù)博覽會、邁阿密藝術(shù)博覽會、迪拜藝術(shù)博覽會、香港藝術(shù)博覽會，上海國際當(dāng)代藝術(shù)展，藝術(shù)北京，中藝博等畫廊博覽會都在做著全球化程度不一的性感的藝術(shù)生意。蘇富比、佳士得、克里斯汀、中國臺灣金仕發(fā)拍賣、韓國K拍賣、新加坡Larasati、北京保利、嘉德、匡時(shí)、華辰等拍賣公司也將藝術(shù)生意的性感具體到令人一次又一次尖叫的數(shù)字。

令人無比糾結(jié)與噴飯的是，昏昏欲睡的批評界也時(shí)不時(shí)要突出自己的性感。進(jìn)入全球化的藝術(shù)這門性感的生意，讓批評界變得非常分裂，也考驗(yàn)他們并不敞亮的心智。最為令人嘆為觀止的是，批評界就像東莞的小姐大膽到進(jìn)行“閱兵式”，將這個(gè)行業(yè)徹底轉(zhuǎn)變?yōu)橐粋€(gè)性感的交易行業(yè)。只不過在理解“性感”的方向上批評界出現(xiàn)了罕見的“價(jià)值偏離”。前些年王南溟嚴(yán)厲批評的坐臺現(xiàn)象，不僅沒有收到任何成效，反倒更加欲蓋彌彰。如果說，早些年還有些“半遮面”被坐臺的潛意識，現(xiàn)在則進(jìn)入了自我嵌入式開發(fā)商業(yè)批評的“性感”利用階段，出現(xiàn)了空前的“角色錯(cuò)位”：如何讓更多的客戶消費(fèi)自己的坐臺——也就是很多人已經(jīng)學(xué)會很好的坐臺，很好的服務(wù)姿態(tài)，很習(xí)慣性的為大客戶服務(wù)。這就是批評生意也從老鼠過街人人喊打到現(xiàn)在進(jìn)入了非常無恥的以很性感卻沒有任何新意的名義為新噱頭。

雖然，很多藝術(shù)的部位都可以是非常性感的，但是很多時(shí)候中國藝術(shù)界做得很功利很木訥。比如批評系統(tǒng)本來是可以展示最性感的一面，卻做成了那種世故的江湖圈子，相互和稀泥；798則是前期商業(yè)性感開發(fā)過度，現(xiàn)在面臨著成為徹底淪為旅游集散地的。而宋莊的性感則寄希望于它對可能性文化出口的邊界開拓，以及能否建立一個(gè)多樣化的藝術(shù)生態(tài)區(qū)，能否成為理想的藝術(shù)生活方式倡導(dǎo)者，能否將原生態(tài)的文化保護(hù)到底，能夠保持這塊藝術(shù)區(qū)域的原創(chuàng)力，以及能否生成一塊讓藝術(shù)增值，并培育強(qiáng)大藝術(shù)創(chuàng)造力的沃土，而不是藝術(shù)家簡單的疲于應(yīng)對不斷高漲的房租，以及陷入到令人不安的買地蓋房的集體無意識似的誘惑。