幾年后，我搬到了西邊，又開始對一幢位于謝潑德叢林綠地的高層建筑（四幢中的一幢）產(chǎn)生了類似的強烈情感反映。這幢高樓由西德尼?凱建造于1970年代早期，在首都的這個區(qū)域相當搶眼，它有二十層高，老遠從海姆斯泰德就能望見。但是，它的高度卻并不妨礙它看起來矮墩墩的。它的樓頂結(jié)束得無聲無息，呈一個平面，底下是一系列強調(diào)水平軸線的粗重白線。與此同時，窗戶既不管其自身是否美觀又不考慮逐層上升的連續(xù)性，卻又從頭到腳都是同樣的式樣而且一般大小。就仿佛將戰(zhàn)后海濱小屋的美學照搬到了一幢摩天大樓上，結(jié)果這幢建筑自己都拿不定主意，是希望人們遠在海姆斯泰德就能望見它呢，還是寧肯低調(diào)地隱身于當?shù)馗悠毡榈挠只野涤值桶募t磚建筑中。它這種不確定性讓我很是憤怒，我希望它要么謹慎地不顯山露水，要么就充分展現(xiàn)它的高度和體積——不管怎樣，千萬別再在溫順和武斷之間騎墻了，就像個堅持要走上前臺的半大孩子，可一旦站在臺上了又只會陰沉著臉一聲不吭地盯著下面的觀眾。

　　又過了幾年后，我才開始明白我為什么對這幢高樓這么反感，這要感謝路易斯?薩利文針對建筑批評史寫的極有趣味的文章中的一篇：《高層辦公樓的藝術(shù)性思考》（1896）。薩利文寫于摩天大樓剛剛興起時期的這篇文章認為眾多新造的高樓都存在風格不協(xié)調(diào)的問題。而問題的關(guān)鍵在于，盡管它們的整體向上躥升至二十或三十層的高度，可是其裝飾主題仍然在強調(diào)水平軸線，而這種取向更適合一幢帕拉弟恩式的別墅。這種方式的結(jié)合致使它們似乎在笨拙地硬跟自己的目標過不去，就仿佛它們同時在朝豎直和水平方向拉扯。薩利文敦促建筑師們在設(shè)計摩天大樓時一定要遵循協(xié)調(diào)的原則。“高層建筑最主要的特征即它是高聳的，”他論道。“它的每一寸都必須是驕傲的、凌空的，以純?nèi)坏目裣哺呗柸朐疲詮念^到腳它都應(yīng)該是個整體，沒有一根不和諧的線條。”不出幾年，他的建議就在紐約與芝加哥那些偉大的摩天大樓身上得到圓滿的實現(xiàn)，它們所具有的美就仿佛下定決心一心一意齊聲宣揚高度的結(jié)果。從底層那錐形的入口到頂端無線電桿發(fā)出的朝周邊眨著眼睛的紅寶石般的亮光，這些高聳入云的辦公大樓的每一寸都完全符合薩利文的期許：驕傲、凌空、狂喜而且絕對地協(xié)調(diào)。

　　當建筑開口講話時，從來就不會只用一種嗓音。建筑是合唱團而不是獨唱歌手；它們擁有的天性復雜多樣，既能造就美的協(xié)和，同樣也會產(chǎn)生分歧和不和諧。

　　有些建筑顯然吃透了其美學使命，因此說服其各不相同的成分協(xié)同一致為成就一個整體做出合理的貢獻，別的建筑則似乎對其目標猶疑不決，導致各種不同的特點各自怒沖沖地朝對立的方向發(fā)展。不一致的情況可以有多種表現(xiàn)，可以表現(xiàn)在比例上，也可以表現(xiàn)在窗戶、屋頂和門誰主誰次的爭執(zhí)上。也可能它們的形式正好體現(xiàn)出對于幸福的本質(zhì)尚未解決的諸多爭論。

　　由此，在由奧托?瓦格納設(shè)計的一幢維也納別墅的柱廊上，一尊雕像向我們講述的是東方情調(diào)，雕像旁的柱子卻是古希臘式，而鑄鐵欄桿又是奧地利鄉(xiāng)村花飾，結(jié)果就產(chǎn)生出一種混亂的感覺，這種混亂在帕拉弟恩的康塔里尼別墅中是絕不會存在的，其拱門與廊柱和諧一致，灰泥有效地抵消了石砌墻面的粗糙，而雕像則彌補了整體過于簡樸的感覺。

　　我們可以說建筑沒有任何一部分天生就是丑陋的；它只不過放錯了位置或做錯了大小，而美正是各部分和諧一致的產(chǎn)物。

　　建筑上的不協(xié)和也并不限于單幢建筑的設(shè)計。它也同樣存在于一幢建筑與其所處背景——地理的或年代之間的關(guān)系中，而且同樣令人痛心疾首。

　　有一年夏天，我因為極想換個環(huán)境休息一下，就預(yù)訂了歐羅巴旅館的房間，旅館是一組巨大的以新文藝復興風格建造的紅磚建筑，這種建筑你在阿姆斯特丹比較昂貴的地段才能經(jīng)常見到。房價一點都不便宜：標準的雙人房要四萬兩千日元（早餐即便是最簡單的米飯、味噌湯和蔬菜還要額外加兩千三百日元）。不過這家旅館至少位置極佳。步行至海牙的豪斯登堡只需五分鐘時間，朝相反的方向走十分鐘就能到烏特勒支建于十二世紀的尼林羅德城堡。隨處都可見奶酪店，成群的荷蘭馬，還有五個古代風車。此外，旅館周圍還環(huán)繞著種植有三十萬株郁金香的花圃，只在地勢開始陡升進入山區(qū)的地段覆蓋著茂密的日本雪松。

　　然而，所有這些細節(jié)都無法使我擺脫剛抵達歐羅巴旅館后就開始滋生并逐漸強化的古怪而又沉重的心情。我的不快肯定跟這樣一個事實有關(guān)：即，跟表面情形相反，我其實根本不是在荷蘭而是在日本，在一個占地一百五十二英畝、叫做豪斯登堡荷蘭村的主題公園里，從長崎出發(fā)乘四十分鐘的列車就能到達。這個超現(xiàn)實主義的度假勝地就是要重造一個二十世紀之前的荷蘭舊貌，而且模仿得惟妙惟肖，街道和廣場，運河網(wǎng)和海牙的皇宮一應(yīng)俱全。在建造的過程中，身為手工藝大師的日本人小心翼翼地力求傳真：他們參考了荷蘭原始的建筑規(guī)劃，不惜從世界另一端進口木材和磚石。可是這種精確還原歷史的做法結(jié)果只是使這個地方顯得加倍詭異和令人手足無措。

　　因發(fā)現(xiàn)自己在日本的鄉(xiāng)間竟步入了荷蘭的一角而產(chǎn)生的不適警告我們要對建筑提出一個進一步的要求：即它們不單應(yīng)該協(xié)調(diào)其自身的組成部分，而且要跟它們所處的背景和諧一致；它們應(yīng)該向我們講述屬于它們自己的地域與時代所具有的重要價值和特色。對于一幢建筑而言，能夠反映出它的文化背景應(yīng)該像能適應(yīng)氣象背景一樣成為它的中心任務(wù)——一幢建筑如忽略了這一點，那它就像在熱帶地區(qū)卻打不開窗或在山區(qū)卻關(guān)不上窗一樣不稱職。