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    藝術(shù)中國

    這里沒有雙年展

    藝術(shù)中國 | 時間: 2010-10-14 10:47:06 | 出版社: 內(nèi)蒙古日報社

    每年9月,是亞洲雙/三年展的群發(fā)期,且在部分城市和地區(qū)出于資源整合、城市行銷推廣的目的共同組成“羅盤”,開幕日期依次錯開,在亞洲內(nèi)部制造一道雙/三年展的饕餮大餐效應(yīng),屢試不爽。今年同樣如此。如9月初始,就有光州、首爾、臺北、釜山、上海等老資格雙年展,也有愛知三年展等令人矚目的新生力量,無不在深刻描畫亞洲循環(huán)往復(fù)、現(xiàn)代化進(jìn)程下的區(qū)域藝術(shù)文化策略,其中引發(fā)的諸多歷史、文化、社會政治議題同樣意味深長。

    對當(dāng)代藝術(shù)系統(tǒng)和現(xiàn)場深入關(guān)注的《當(dāng)代藝術(shù)與投資》,此次也不例外,“注目”專題:亞洲雙年展,邀請了蘇珀琪、黃建宏、陳泰松、高士明、潘廣宜等活躍在兩岸的批評家、策展人、藝術(shù)記者等撰寫現(xiàn)場報道和研究專文,來搭建對亞洲雙/三年展現(xiàn)場的深度觀察、省思的平臺。在這里,讀者既能如身臨亞洲雙/三年展令人眼花繚亂的藝術(shù)現(xiàn)場,同時也能透過作者的文論感受到大型展事現(xiàn)象背后非常不同的策劃思路、研究視域所包涵的政經(jīng)訴求、文化機(jī)制及藝術(shù)實踐所面臨的現(xiàn)實問題。

    雙/三年展,對于當(dāng)代中國藝術(shù)的進(jìn)程和歷史線索而言,無疑扮演了非常重要的一個角色,如2000年上海雙年展的舉辦(官方正式接納當(dāng)代藝術(shù))多被藝術(shù)史學(xué)家認(rèn)定為當(dāng)代中國藝術(shù)的重要里程碑。而由此揭開的當(dāng)代藝術(shù)的全球化接軌,緊接著2002廣州三年展和2003威尼斯雙年展中國館的正式舉辦、成立,也深化、明確了當(dāng)代藝術(shù)在政府主導(dǎo)下成為新興文化代言人的角色。自1980年代起激烈發(fā)傳統(tǒng)和對抗官方藝術(shù)的“當(dāng)代藝術(shù)”此時完全成為國家文化建設(shè)(包括市場經(jīng)濟(jì)建設(shè))的一部分,尤其是成為“創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)”的重要核心。當(dāng)代藝術(shù)從前的“刻意政治化”及至今天的“去政治化”(主要迎合市場策略)成為主要的趨勢。此過程中,規(guī)模化集合了當(dāng)代藝術(shù)國內(nèi)、外的代表性作品及議題的雙年展毫無疑問闡述了全球藝術(shù)的最新景觀和文化、政治層面訴求,而不僅僅是在藝術(shù)系統(tǒng)內(nèi)部發(fā)生和變化。

    就中國大陸而言,上海雙年展、廣州三年展由于其主辦方(官方美術(shù)館)的機(jī)制發(fā)展策略,將主題重點落在城市文化形象的推廣來提升地區(qū)競爭力。其后的成都雙年展、南京三年展(前身為中國藝術(shù)三年展)、貴陽雙年展、合肥雙年展,包括最近的中國西部雙年展(銀川)等二線城市、操作背景多為不穩(wěn)定民間資金、藝術(shù)機(jī)構(gòu)和地方政府合作的展事,很難在嚴(yán)格的學(xué)術(shù)定位和史學(xué)立場上有所作為。北京作為文化中心,也是當(dāng)代中國藝術(shù)生態(tài)定義最為復(fù)雜、官方和民間各自獨立的區(qū)塊,中國美協(xié)組織的北京雙年展更是常被忽視。

    自2008北京奧運會后,大型、國際級的文化、體育等賽事、展事就層出不窮,而且越演越烈,2010上海世博會將這一國家發(fā)展戰(zhàn)略訴求達(dá)到了頂峰。雙/三年展同樣如此,而且短時期內(nèi)、國內(nèi)各個主要二線城市都在積極籌措新的雙年展來提升地區(qū)軟實力精神,打造城市文化品牌,“經(jīng)濟(jì)搭臺、文化唱戲”的過氣口號并未失去其時代效益,而真正的問題是,在各地頻繁舉辦的雙/三年展背后,我們能夠發(fā)現(xiàn)多少與嚴(yán)謹(jǐn)、適當(dāng)、準(zhǔn)確的地區(qū)文化定位與策略相匹配的行政扶持和學(xué)術(shù)思考,又將視野放大至亞洲內(nèi)部的合作、經(jīng)驗分享及交流,或延伸至全球語境下的文化主體想象和構(gòu)建,都是雙/三年展嚴(yán)肅而長遠(yuǎn)的工作方向和目標(biāo)。

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