朱德群作品（選自朱德群畫(huà)集）100×73cm

“抽象”一詞，源于西方。在20世紀(jì)之前，無(wú)論是在歐洲還是亞洲大陸，在藝術(shù)的意識(shí)形態(tài)中都還沒(méi)有出現(xiàn)特定的“抽象”概念。在1908年，以G.布拉克為代表的立體派繪畫(huà)確立，為抽象藝術(shù)孕育了發(fā)芽的土壤，立體畫(huà)派所推崇的追求幾何形體、追求形式的排列組合所產(chǎn)生的美感為抽象藝術(shù)提供了一個(gè)可供發(fā)展升華的表現(xiàn)形式。及至畢加索，他熱衷解構(gòu)物體于畫(huà)面之上，無(wú)盡的夸張、變形，他將這種三度空間歸結(jié)于二維平面的繪畫(huà)發(fā)展到極致，說(shuō)他是抽象藝術(shù)成型前期的創(chuàng)始人也不為過(guò)。而康定斯基的《即興》與蒙德里安的《紅黃藍(lán)構(gòu)成》的橫空出世，則讓抽象審美成為了架上繪畫(huà)的主體，“抽象主義”正式進(jìn)入了藝術(shù)主流意識(shí)形態(tài)，進(jìn)而在全世界范圍內(nèi)掀起一陣“抽象”大潮。

20世紀(jì)80年代，抽象藝術(shù)如同一顆原子彈，迅速而威猛地侵入中國(guó)，打破了由傳統(tǒng)藝術(shù)形式“一枝獨(dú)秀”的局面。作為一種新興的藝術(shù)形式，抽象藝術(shù)為當(dāng)時(shí)中國(guó)的藝術(shù)家提供了全新的藝術(shù)形態(tài)；作為中國(guó)當(dāng)時(shí)的先鋒藝術(shù)，抽象藝術(shù)對(duì)當(dāng)時(shí)中國(guó)的藝術(shù)思想和形式產(chǎn)生了深刻的影響。而那時(shí)期的藝術(shù)氛圍受到中國(guó)政治大環(huán)境的渲染，外來(lái)的抽象藝術(shù)一度被“制造”成一種偽抽象——其美名曰“具有中國(guó)特色的抽象藝術(shù)”，這種偽抽象藝術(shù)是時(shí)代制造的特殊產(chǎn)物，正如雅克?巴爾贊所說(shuō)的：“它是革命藝術(shù)提供的方式，即藝術(shù)的目的是要形成政治革命。把一種藝術(shù)風(fēng)格或者藝術(shù)技巧稱(chēng)為革命的，這種做法本身僅僅表示，它看來(lái)是新的是與以前的風(fēng)格或技巧對(duì)立的”。這種“歷史武器”式的抽象藝術(shù)，自然而然的，會(huì)隨著歷史的車(chē)輪慢慢消淡，而“抽象”這一藝術(shù)概念則開(kāi)始變得純粹而深化，更多的中國(guó)藝術(shù)家開(kāi)始剝離負(fù)載在“抽象”表面的虛殼，追求真正地“抽象”本身的藝術(shù)內(nèi)涵。

朱德群--火熾的中心--200cm×200cm---2003