每個城市的舞蹈文化生態(tài)具有其地緣區(qū)域性，如何激活區(qū)域的文化創(chuàng)造力進(jìn)而打造相應(yīng)文化產(chǎn)業(yè)，是需要政府相關(guān)職能部門層面的頂層和發(fā)展定位及方向的設(shè)計和考慮。城市文化生態(tài)不僅僅是藝術(shù)表演本身，更是一種文化與自然環(huán)境、現(xiàn)代社會發(fā)展和經(jīng)濟(jì)體制、社會價值等方面的共融。
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城市文化生態(tài)建設(shè)是一個城市文化工程整體建設(shè)格局的形態(tài)構(gòu)成，涉及人文、自然環(huán)境、社會環(huán)境等諸多因素。其中文化與自然環(huán)境、現(xiàn)代社會發(fā)展、經(jīng)濟(jì)體制、社會價值等方面是一種共生關(guān)系。這種共生關(guān)系不僅僅決定和影響著文化的發(fā)展方向，也決定著文化的發(fā)展模式，同時這種共生關(guān)系也產(chǎn)生出不同形態(tài)的文化因子。
翻開中國舞蹈發(fā)展的歷史，在上個世紀(jì)90 年代之前，上海舞蹈的發(fā)展以敢為天下先的姿態(tài)，處于領(lǐng)全國舞蹈發(fā)展之先的地位，無論是芭蕾、現(xiàn)代舞、舞劇創(chuàng)作還是舞蹈表演人才的培養(yǎng)，上海始終居于全國領(lǐng)先水平。可以說，當(dāng)時上海舞蹈的發(fā)展是緊緊跟隨上海城市發(fā)展的步伐。
時過境遷，筆者認(rèn)為目前上海舞蹈的發(fā)展趨勢與定位是和上海城市的發(fā)展定位不相匹配的。傳統(tǒng)的民族舞蹈比不了地方區(qū)域性省份。現(xiàn)代舞蹈發(fā)展和呈現(xiàn)在整體實力方面又很難與北京和廣州相比。在國際舞蹈交流展演層面盡管有上海國際藝術(shù)節(jié)、上海國際芭蕾舞比賽等國際性舞蹈交流展演項目，但往往都是自己搭臺別人唱戲，請進(jìn)來的多，吸收的少；舞蹈文化的引進(jìn)和輸出是不對等的。舞蹈創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)力量單薄，活躍性不夠，影響力不足。從政府相關(guān)職能部門層面缺少頂層和發(fā)展定位及方向的設(shè)計和考慮。缺少相關(guān)舞蹈現(xiàn)代創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展的資金和渠道支持。缺少培育自由舞者、獨立舞團(tuán)的土壤和機制，為舞蹈多元發(fā)展等提供的支持和空間嚴(yán)重不足。缺少舞蹈創(chuàng)意方面的領(lǐng)軍人物和代表團(tuán)體。
種種跡象表明：上海舞蹈文化生態(tài)建設(shè)在當(dāng)代嚴(yán)重缺失，上海舞蹈文化格局發(fā)展不完整。而恰恰是這一格局體系的不完整，造就了上海舞蹈發(fā)展相對保守自足的局面。上海舞蹈文化生態(tài)建設(shè)迫在眉睫。
上海舞蹈文化生態(tài)建設(shè)的地緣屬性
上海作為華東“六省一市”這一地域中經(jīng)濟(jì)、文化等方面的核心，起著引領(lǐng)華東乃至整個中國南方地域文化發(fā)展的作用。在舞蹈方面，上海舞蹈曾經(jīng)形成了和北京為首的北方舞蹈的一南一北格局。也就意味著，從地緣文化角度來看，上海在全國舞蹈文化發(fā)展中的地位至關(guān)重要。而如何發(fā)揮這一引領(lǐng)作用，在內(nèi)部進(jìn)行優(yōu)勢挖掘定位，在地域范圍內(nèi)進(jìn)行聯(lián)動互補，帶動和引領(lǐng)整個華東以至整個中國南方地域的舞蹈文化建設(shè)和發(fā)展是上海舞蹈發(fā)展的作為之處。另外上海作為近現(xiàn)代中國最早開埠，與西方文化率先接觸的城市，中西文化的碰撞融合構(gòu)成了其文化特征的一個主要因素，這也是上海作為華東第一市的可為之處，那就是如何在傳統(tǒng)的基礎(chǔ)之上繼續(xù)發(fā)展創(chuàng)新，引領(lǐng)華東地區(qū)民族舞蹈的當(dāng)代發(fā)展。上海完全可以站在歷史河流的中端，向過去追溯和研究傳統(tǒng)，向未來發(fā)展和創(chuàng)新。
上海舞蹈文化生態(tài)建設(shè)的城市屬性
上海是一座國際化大都市，未來將建成為全球化都市。這意味著上海的舞蹈文化的建設(shè)不僅僅是引領(lǐng)華東和華南，而是更體現(xiàn)出舞蹈文化的全球化、國際化。全球化意味著上海舞蹈在立足本土傳統(tǒng)舞蹈文化基礎(chǔ)之上如何創(chuàng)造出更具國際通行形式的舞蹈語言和舞蹈形式，意味著中西方舞蹈文化如何碰撞共融，產(chǎn)生出新的樣式。這一樣式稱為一種國際通行的語言形態(tài)，獲得更大范圍的認(rèn)同和反響。意味著上海舞蹈文化的發(fā)展與中國云南、四川、西藏、新疆等以民族特色著稱的舞蹈文化地區(qū)在發(fā)展方向和發(fā)展思路上的差異。
舞蹈文化生態(tài)內(nèi)部的建設(shè)
舞蹈作為當(dāng)今社會的一個藝術(shù)文化形態(tài)，其自身的因子已經(jīng)不僅僅局限于舞臺表演，而是涉及舞蹈研究、創(chuàng)作、評論、策劃、推廣、交流等諸多因素和層面。但從目前上海舞蹈發(fā)展的現(xiàn)狀來看，業(yè)內(nèi)關(guān)注的焦點依舊在于舞蹈表演本身，其他層面受到的關(guān)注程度、支持力度都相對較弱，近年來上海舞蹈家協(xié)會致力于本土舞蹈編導(dǎo)人才的培養(yǎng)，創(chuàng)造了一些展演平臺和機會，但是收效甚微。根本原因是這些編導(dǎo)還沒有跳出傳統(tǒng)舞蹈的格局，藝術(shù)視野、藝術(shù)修養(yǎng)等對于舞蹈創(chuàng)作來講至關(guān)重要的因素出現(xiàn)短板。而這些不僅僅在于個人，也在于整個上海舞蹈文化生態(tài)建設(shè)的短板，舞蹈文化內(nèi)涵建設(shè)的短缺無法助力和推動舞蹈向前良性的發(fā)展。舞蹈學(xué)術(shù)研究整體水平偏弱，業(yè)內(nèi)人士“重舞輕文”的現(xiàn)狀根深蒂固，上海戲劇學(xué)院舞蹈學(xué)院作為上海舞蹈文化生態(tài)建設(shè)中“內(nèi)涵建設(shè)”的重要陣營，也在大環(huán)境的影響下，在學(xué)科建設(shè)層面舉步維艱。舞蹈評論和舞蹈學(xué)術(shù)話語的缺失，使得上海舞蹈長期陷入自足自滿的狀態(tài)，缺少觀念、思想、內(nèi)涵等層面的引領(lǐng)和滋養(yǎng)，上海舞蹈難免有些坐井觀天之態(tài)。而本土編導(dǎo)在作品結(jié)構(gòu)、選材、立意、語言構(gòu)建等方面能力薄弱是不爭的事實。
筆者認(rèn)為，上海的“海派”精神在當(dāng)代的體現(xiàn)應(yīng)是我們?nèi)绾卧趥鹘y(tǒng)的基礎(chǔ)之上，開拓創(chuàng)新，賦予傳統(tǒng)現(xiàn)代審美和現(xiàn)代呈現(xiàn)方式。德國哲學(xué)家哈貝馬斯認(rèn)為，“現(xiàn)代”一詞為了將其自身看作古往今來變化的結(jié)果，也隨著內(nèi)容的更迭變化而反復(fù)再三地表達(dá)了一種與古代性的過去息息相關(guān)的時代意識。哈貝馬斯指出：“人的現(xiàn)代觀隨著信念的不同而發(fā)生了變化。”這也就意味著“現(xiàn)代性”與主體性發(fā)生著千絲萬縷的關(guān)系，正是這種現(xiàn)代時空下的主體意志和傳統(tǒng)客體的互補、變異與結(jié)構(gòu)，現(xiàn)代和傳統(tǒng)之間才表現(xiàn)出多種組合呈現(xiàn)可能性。在現(xiàn)代化過程中，很多傳統(tǒng)都有其重新得以安置的可能。
結(jié)合上海城市文化的定位和特點，確立以關(guān)注現(xiàn)當(dāng)代舞蹈發(fā)展為核心的舞蹈生態(tài)建設(shè)。我們的重點在于關(guān)注舞蹈發(fā)展的現(xiàn)當(dāng)代層面，意味著我們?nèi)绾卧谖枧_呈現(xiàn)上進(jìn)一步推動傳統(tǒng)形式向現(xiàn)當(dāng)代舞蹈語言表現(xiàn)形態(tài)的發(fā)展，這勢必要求在創(chuàng)作中要打破束縛，打破古典、民族舞蹈的清規(guī)戒律，與時代掛鉤，歷史傳統(tǒng)不是不要，而是從現(xiàn)當(dāng)代舞蹈的視角來重認(rèn)和研究傳統(tǒng)，體現(xiàn)出上海風(fēng)貌。現(xiàn)當(dāng)代舞蹈生態(tài)建設(shè)也意味著我們推動舞蹈文化建設(shè)的重點、舞蹈創(chuàng)作的趨勢和動態(tài)、舞蹈展演的主體舞蹈交流的主體、舞蹈衍生發(fā)展都應(yīng)該具備現(xiàn)當(dāng)代為主體的思想。另外，現(xiàn)當(dāng)代舞蹈文化生態(tài)建設(shè)還在于現(xiàn)當(dāng)代舞蹈表演、創(chuàng)作、教育體系與格局構(gòu)建。我們要整合舞蹈院團(tuán)、舞蹈學(xué)院等不同方向的資源，合理打造這一格局。現(xiàn)當(dāng)代意味著我們舞蹈研究的重心在于關(guān)注現(xiàn)當(dāng)代舞蹈發(fā)展的趨勢、現(xiàn)當(dāng)代舞蹈科學(xué)訓(xùn)練的方法、現(xiàn)當(dāng)代舞蹈教學(xué)理念的比較、現(xiàn)當(dāng)代國際舞壇的發(fā)展動態(tài)、現(xiàn)當(dāng)代舞蹈創(chuàng)作研究等方面。現(xiàn)當(dāng)代意味著建立一條以基礎(chǔ)教學(xué)研究為基本抓手，以現(xiàn)當(dāng)代舞蹈發(fā)展、創(chuàng)作、表演嬗變研究為基本，以現(xiàn)當(dāng)代舞蹈科學(xué)教學(xué)研究為引領(lǐng)的學(xué)科格局。通過不懈的努力，最后確立上海舞蹈發(fā)展建設(shè)在中國現(xiàn)當(dāng)代舞蹈研究領(lǐng)域的中心地位。再具體一些，就是發(fā)揮和挖掘上海已有的基礎(chǔ)和資源，在此基礎(chǔ)之上重新定位。
舞蹈文化生態(tài)的外部環(huán)境建設(shè)
舞蹈策劃、交流、推廣處在舞蹈本體外圍，但其對于推動舞蹈事業(yè)的發(fā)展所產(chǎn)生的積極作用在當(dāng)今社會顯得越來越重要。我們從北京近年來舞蹈事業(yè)的發(fā)展就可以窺見到這一點。北京市近年來非常注重對舞蹈文化生態(tài)的建設(shè)，以北京市文化局牽頭，借助文化部、中國舞蹈家協(xié)會、北京舞蹈學(xué)院、國家大劇院、北京雷動天下現(xiàn)代舞團(tuán)等機構(gòu)和院團(tuán)、學(xué)校，北京在舞蹈創(chuàng)意、培訓(xùn)、展演、交流等方面不斷推陳出新，顯示出勃勃生機，在這些諸多的活動中，生活在北京的舞蹈家、研究者獲得了諸多發(fā)展平臺，不僅為北京培養(yǎng)了一批又一批舞蹈中堅力量，同時其影響力也遍布全國，一些人才獲得了更多的發(fā)展機會，成為中國舞蹈屆新一代的領(lǐng)跑者 ——如此種種，北京舞蹈已經(jīng)形成了一個良性可持續(xù)發(fā)展的生態(tài)鏈，人才培養(yǎng)、演出制作、展演策劃、交流推廣、學(xué)術(shù)支持各個層面的資源和平臺也已經(jīng)形成良好的互動合作關(guān)系，在這種生態(tài)鏈中，各個單位因子的職能得到了最大限度的發(fā)揮和拓展，劇院不僅僅作為純粹的演出盈利場所，已經(jīng)更多地添加了舞蹈策劃、展演、推廣、制作的職能，其社會價值也遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于其商業(yè)生產(chǎn)價值。舞蹈產(chǎn)業(yè)也真正意義地實現(xiàn)了。
政府相關(guān)職能部門，同時加強與院團(tuán)、院校的座談，及時了解其建設(shè)發(fā)展中的瓶頸和困難，從而給予資金、制度上的支持，對上海舞蹈文化建設(shè)進(jìn)行扶持和培育，為上海舞蹈文化生態(tài)建設(shè)營造一個相對寬松、自由、積極、活躍的外部管理機制。
作者|張麟 上海戲劇學(xué)院舞蹈學(xué)院副教授，藝術(shù)學(xué)理論在讀博士