文/本刊記者

編者按：

2014年是農(nóng)歷馬年，而馬作為12生肖當(dāng)中原本就頗受歡迎的一個(gè)屬相也被傳統(tǒng)文化賦予了很多美好的寓意。當(dāng)然，馬到成功、龍馬精神等許多成語(yǔ)的存在也在時(shí)刻提醒著眾人，馬不僅僅只是一種動(dòng)物，更是諸多美好未來(lái)的象征。在如此多“好”的疊加之下，經(jīng)歷了2013年市場(chǎng)慘淡的國(guó)內(nèi)畫(huà)廊業(yè)，也更愿意在馬年之初即能迎來(lái)一個(gè)“頭彩”。

畫(huà)廊的“頭彩”自然需要優(yōu)秀藝術(shù)家的作品和好的展覽來(lái)實(shí)現(xiàn)，于是乎，馬年剛過(guò)，很多醞釀已久的展覽便被排到了各個(gè)畫(huà)廊展覽計(jì)劃的首位。那么，在接下來(lái)的時(shí)間里，各位就跟隨記者的腳步，一起來(lái)梳理一下那些已經(jīng)開(kāi)始或是即將上演的2014年畫(huà)廊開(kāi)年展。

精心籌備不離學(xué)術(shù)定位軌跡

無(wú)數(shù)次失敗與成功的案例已經(jīng)證明，一個(gè)成功的畫(huà)廊經(jīng)營(yíng)需要一個(gè)好的畫(huà)廊定位，這一定位既有明確的學(xué)術(shù)定位，更包含相對(duì)成熟的市場(chǎng)定位。在2013年年末的很多畫(huà)廊總結(jié)當(dāng)中，經(jīng)營(yíng)狀況的不理想成為了一個(gè)普遍的存在，少數(shù)能夠在2013年的市場(chǎng)不利局面下仍能保持盈利的畫(huà)廊無(wú)一不是此行業(yè)中的佼佼者，而尋其成功經(jīng)驗(yàn)，合理的經(jīng)營(yíng)定位成為了出現(xiàn)在這些成功畫(huà)廊經(jīng)營(yíng)者話語(yǔ)當(dāng)中最多的詞匯。

“跟風(fēng)式”經(jīng)營(yíng)一直是業(yè)內(nèi)不甚認(rèn)同的經(jīng)營(yíng)方式，因?yàn)榇祟惍?huà)廊沒(méi)有一個(gè)長(zhǎng)遠(yuǎn)而明確的自我定位，只會(huì)單純地根據(jù)市場(chǎng)所反映出的一時(shí)喜好而選擇其經(jīng)營(yíng)的方向，沒(méi)有擔(dān)負(fù)起一個(gè)畫(huà)廊應(yīng)有的市場(chǎng)責(zé)任和義務(wù)，只是投機(jī)取巧般地在市場(chǎng)交易當(dāng)中“撈一票”，絲毫不會(huì)顧及藝術(shù)家的感受。更有甚者，為了迎合市場(chǎng)的需求，還會(huì)強(qiáng)制性地要求藝術(shù)家進(jìn)行某一方向的創(chuàng)作，置藝術(shù)家的前途與未來(lái)于不顧。這樣的畫(huà)廊過(guò)去有很多，現(xiàn)在仍然存在，但其生命卻在一輪又一輪的市場(chǎng)淘汰中流失，最終很快消失在市場(chǎng)的洪流之中。

在如今競(jìng)爭(zhēng)愈加激烈的行業(yè)環(huán)境當(dāng)中，明確的經(jīng)營(yíng)定位的確立可以算是一個(gè)畫(huà)廊長(zhǎng)期存在的先決條件。在此之后，如何籠絡(luò)藝術(shù)家和策展人，為藏家和觀眾奉上足夠優(yōu)秀的展覽就只能是各憑本事了。而這些已經(jīng)開(kāi)始或是即將開(kāi)始的馬年開(kāi)年展，無(wú)論是畫(huà)廊自身的品牌效應(yīng)還是參與其中的藝術(shù)家，無(wú)一不是人強(qiáng)馬壯之輩，吸引眼球和關(guān)注自然不在話下。

一場(chǎng)售賣一空的水墨表演

2014年1月18日，“象·外 —— 吳強(qiáng)行走日記”之“從北京·798到法國(guó)·克魯尼”展覽在北京太和藝術(shù)空間開(kāi)幕。雖然在時(shí)間上，吳強(qiáng)的這次“行走日記”并未在馬年新春之后舉辦，但按照新歷計(jì)算，本次展覽又確實(shí)是北京太和藝術(shù)空間2014年的首個(gè)展覽。故此，雖在時(shí)間上并未真正符合“馬年開(kāi)年展”這一主題，但因其展覽方式的特殊性以及展覽本身所產(chǎn)生的直接效果，我們?nèi)耘f將這一展覽放到了本文的討論當(dāng)中。

之所以要強(qiáng)調(diào)吳強(qiáng)個(gè)展的特殊性，主要原因還在于本次展覽的主辦方——太和藝術(shù)空間對(duì)于本次展覽銷售方式的獨(dú)一無(wú)二。據(jù)太和藝術(shù)空間董事長(zhǎng)賈廷鋒介紹，“在展覽籌備之初我就有這樣一個(gè)想法，就是將我所針對(duì)這個(gè)展覽的所有一切準(zhǔn)備以及我的經(jīng)營(yíng)模式拿到陽(yáng)光底下曬曬：1、所有展品明碼標(biāo)價(jià)；2、小幅作品全部2萬(wàn)一張(不含稅)，大幅作品十萬(wàn)一幅；3、任何人不還價(jià)；4、全部作品均出版在吳強(qiáng)個(gè)人畫(huà)冊(cè)里，并附帶收藏證書(shū)；5、所售作品一年后退還，公司負(fù)責(zé)加價(jià)10%收回。相信這樣的做法沒(méi)有幾家畫(huà)廊敢這么做，但我就是這么做了，而且所有選擇買的人也都認(rèn)同我的這種方式方法。”

在如此特殊的經(jīng)營(yíng)方式面前，吳強(qiáng)作品的銷售狀況又能否真的實(shí)現(xiàn)預(yù)期？據(jù)其工作人員介紹，其實(shí)作品在剛剛進(jìn)入展覽實(shí)施期就已經(jīng)全部售空了，而且也是嚴(yán)格按照上述介紹進(jìn)行的交易。在展覽現(xiàn)場(chǎng)，記者也特意觀察了作品的標(biāo)簽，發(fā)現(xiàn)確實(shí)所有的作品均已貼上了代表售出的紅色小點(diǎn)。為了更好地證實(shí)其真實(shí)性，記者特意半開(kāi)玩笑地向畫(huà)廊工作人員詢問(wèn)能否買上一張小的作品，但得到的答復(fù)卻是“已經(jīng)全部賣出去了”。

2013年國(guó)內(nèi)藝術(shù)市場(chǎng)的熊市已成有目共睹的事實(shí)，即便其中有數(shù)朵小浪花如當(dāng)代水墨的泛起，但多數(shù)畫(huà)廊和藝術(shù)機(jī)構(gòu)的經(jīng)營(yíng)狀況仍舊捉襟見(jiàn)肘，而在如此的市場(chǎng)大環(huán)境之下，太和藝術(shù)空間卻在剛一進(jìn)入2014年就用一個(gè)“銷售一空”的展覽驚艷了業(yè)界，如此上佳的表現(xiàn)不僅為畫(huà)廊自身在2014年首先贏得了一個(gè)滿堂彩，更讓人對(duì)于2014年的當(dāng)代水墨市場(chǎng)充滿了信心和期望。

略顯尷尬的回顧展

徐震其人在2009年之后就已經(jīng)不是“一個(gè)人在戰(zhàn)斗”了。以徐震成立“沒(méi)頂公司”品牌開(kāi)始，徐震與“沒(méi)頂公司”就融合為一體，徐震即“沒(méi)頂公司”，“沒(méi)頂公司”即為徐震。然而這樣的說(shuō)法多數(shù)人都不會(huì)認(rèn)同，因?yàn)槿缃竦男煺鹑耘f會(huì)以個(gè)人的名義進(jìn)行創(chuàng)作，但如果你看了尤倫斯藝術(shù)中心舉辦的“徐震：沒(méi)頂公司出品”回顧展之后仍舊不認(rèn)同這樣的說(shuō)法，那本人也實(shí)在不愿與之爭(zhēng)辯什么了。

同樣是在2014年的1月18日，“徐震：沒(méi)頂公司出品”徐震大型中期回顧展在尤倫斯藝術(shù)中心舉辦。據(jù)策展人田霏雨介紹，“本次大型回顧展共由徐震各個(gè)創(chuàng)作時(shí)期的逾50件裝置、10件錄像、40件繪畫(huà)、拼貼和多件行為作品構(gòu)成，而‘沒(méi)頂公司’則體現(xiàn)了徐震的獨(dú)一無(wú)二之處：將藝術(shù)實(shí)踐、策劃和推廣融于一身，綜合構(gòu)造了其多元化的藝術(shù)生涯和在上海藝術(shù)領(lǐng)域的特殊地位。這種消解自我角色的創(chuàng)作方式是對(duì)當(dāng)代藝術(shù)體系中的身份政治的反叛。自1997年徐震開(kāi)始藝術(shù)創(chuàng)作至今，他的作品一直是集體力量的產(chǎn)物。”同時(shí)田霏雨也對(duì)展覽的重要性進(jìn)行了闡述，認(rèn)為“自新世紀(jì)之初，徐震在懷疑、行動(dòng)、思考和不斷實(shí)踐中形成獨(dú)特的體系，造就了中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)迄今最具說(shuō)服力和自省精神的一系列作品。我們期待向更多尚未熟知這位杰出藝術(shù)家的觀眾們介紹和展示他的重要?jiǎng)?chuàng)作。”

在如此眾多的贊美和認(rèn)同語(yǔ)言當(dāng)中不難看出尤倫斯當(dāng)代藝術(shù)中心館長(zhǎng)田霏雨對(duì)徐震以及“沒(méi)頂公司”的欣賞。當(dāng)然，言語(yǔ)上的認(rèn)同只是一方面，在展覽的呈現(xiàn)層面，尤倫斯當(dāng)代藝術(shù)中心更是拿出了千余平米的空間進(jìn)行所有作品的展示。但不知是基于何種考慮，原本應(yīng)該采用時(shí)間順序進(jìn)行設(shè)置的回顧展卻被策展人不知是有意還是無(wú)意地將這一時(shí)間順序打亂了，完全摸不著頭腦的參觀路線和永遠(yuǎn)綴在身后沉默不語(yǔ)的“病號(hào)服”總給人一種不舒服的感覺(jué)，再加上徐震以及“沒(méi)頂公司”一直以來(lái)創(chuàng)作思路的神秘和“劍走偏鋒”，更是讓很多進(jìn)入展場(chǎng)的觀眾陷入了重度迷茫當(dāng)中，不知該從何處下手，更不知該如何觀看。或許，當(dāng)一群又一群的參觀者出去之后，腦中唯一能留下的，可能只是一個(gè)又一個(gè)根本連不起來(lái)的片段和場(chǎng)內(nèi)嘈雜的回音。

如果一場(chǎng)聲勢(shì)浩大外加花費(fèi)巨大的回顧展留給觀看者的僅僅只有這些的話，那么這樣的回顧展顯然不能算是成功的。當(dāng)然，如果將尤倫斯當(dāng)代藝術(shù)中心館長(zhǎng)田霏雨將主持第19屆軍械庫(kù)藝術(shù)展“聚焦：中國(guó)”和徐震作為展區(qū)委任藝術(shù)家的消息加到一起的話，徐震這次的中期大型回顧展的最終結(jié)果也就變得不再那么重要了。

藝術(shù)為公益而擁抱

相信在情人節(jié)的前一天，有很多人都親歷或者見(jiàn)證了一場(chǎng)別樣藝術(shù)活動(dòng)的發(fā)生，那就是由今日美術(shù)館倡議推出的大型公益藝術(shù)項(xiàng)目“今日，我們擁抱13＇14＂ ”。活動(dòng)當(dāng)晚，將近 200 位或認(rèn)識(shí)或陌生的朋友參與了活動(dòng)，以擁抱打破陌生的壁壘，加深情感的交流。當(dāng)紅偶像、實(shí)力派唱將譚維維助陣了此次活動(dòng)，并帶來(lái)自己的全新同名單曲《擁抱》（倫敦版）。現(xiàn)場(chǎng)譚維維深情演繹了歌曲，并參與到活動(dòng)中，與來(lái)賓互動(dòng)，一起擁抱，使音樂(lè)與藝術(shù)完美結(jié)合。她的新歌和她的擁抱，與“今日，我們擁抱”這一藝術(shù)項(xiàng)目相映成輝。此外，單簧管演奏家王弢、實(shí)力唱將吉杰等也低調(diào)來(lái)到活動(dòng)現(xiàn)場(chǎng)，以自己的擁抱為今日美術(shù)館、為人們奉獻(xiàn)他們的暖意。

今年的情人節(jié)恰逢中國(guó)傳統(tǒng)佳節(jié)元宵節(jié)，今日美術(shù)館推出的“擁抱十三分十四秒”活動(dòng)意義不僅在于讓相愛(ài)的人更好地感受到彼此的溫度，也希望人與人之間可以通過(guò)“擁抱”這種被藝術(shù)升華的形式遠(yuǎn)離世間的冷漠：即使是陌生人也可以通過(guò)擁抱讓世間變得溫暖。據(jù)悉，此次活動(dòng)是由今日美術(shù)館的開(kāi)年大展“安娜·查睿福‘奇境’個(gè)展而延伸出的藝術(shù)項(xiàng)目。擁抱的人群集中在大型花裝置作品《LOVE》周圍，使展覽現(xiàn)場(chǎng)變身活動(dòng)現(xiàn)場(chǎng)。“我的花是寫(xiě)給未來(lái)一代的情書(shū)”是安娜對(duì)自己作品的詮釋。

雖然2014年今日美術(shù)館的開(kāi)年大展為“安娜·查睿福‘奇境’個(gè)展”，但一個(gè)在情人節(jié)與元宵節(jié)前夜的擁抱卻將藝術(shù)與生活的距離無(wú)限度拉近，零距離親密接觸，在親情、友情、愛(ài)情的渲染之下，即便是陌生人之間厚厚的隔閡也被漸漸消融。我們總是在感嘆當(dāng)代社會(huì)人情冷漠卻又無(wú)能為力，一場(chǎng)小小的藝術(shù)公益項(xiàng)目雖然不能將之真正冰融，但對(duì)于每一個(gè)參與其中的人而言，這已是一個(gè)最好的開(kāi)始。據(jù)了解，今日美術(shù)館還將會(huì)在2014 年的春夏之際推出一系列以“愛(ài)”與“溫暖”為主題的活動(dòng)，以延續(xù)這場(chǎng)初春的“擁抱”。

一場(chǎng)“蓄謀已久”的行為表演

說(shuō)起目前國(guó)內(nèi)的行為藝術(shù)家，有一個(gè)人是無(wú)法被忽略掉的，那就是何云昌。已經(jīng)從事行為藝術(shù)創(chuàng)作整整20年的何云昌似乎總是喜歡跟自己過(guò)不去——每件作品他都傾盡全力，然后把自己弄到精疲力盡甚至是遍體鱗傷。但就是這些在外人看來(lái)略有些自我折磨傾向的作品呈現(xiàn)卻是何云昌自己最為喜歡的方式，用他自己的話說(shuō)就是“弄個(gè)半死也挺好”。

就是這樣一個(gè)創(chuàng)作方式向來(lái)激烈外放的藝術(shù)家卻在近幾年逐漸轉(zhuǎn)向較為緩和的表達(dá)方式，從2012年的“草場(chǎng)地十世”開(kāi)始，這種跡象正變得愈加明顯。

2014年3月22日，一件已經(jīng)在何云昌心中醞釀了長(zhǎng)達(dá)五、六年之久的行為藝術(shù)作品將會(huì)在白盒子藝術(shù)中心實(shí)施。作為白盒子藝術(shù)中心2014年的開(kāi)年大展，“何云昌個(gè)展”至今仍舊如同這件“蓄謀已久”的行為藝術(shù)作品一樣神秘。密不外宣自然吊足胃口，尤其是在使出渾身解數(shù)四處探秘之后仍舊無(wú)果的境況下，人們的好奇之心也就變得更加不可控。但心中縱有百般不甘千般不愿，此時(shí)能做的也唯有靜待大幕拉開(kāi)面紗掀起的那一刻了。

馬年大展怎能缺了“馬”

既然2014年是農(nóng)歷馬年，那么在眾多的開(kāi)幕大展當(dāng)中又怎能少了與“馬”有關(guān)的展覽呢！在2014年的4月12日，集結(jié)了李津、劉慶和、阿海、武藝、呂鵬、伊瑞、賀祖斌、林躍平等8位水墨藝術(shù)家的“五官·八駿”聯(lián)展將會(huì)在草場(chǎng)地新水墨意象館開(kāi)幕。此次展覽中，所有參展藝術(shù)家將均以“馬”為題材進(jìn)行創(chuàng)作。屆時(shí)，40件以“馬”為主題的作品集中展現(xiàn)，必然會(huì)在新水墨意象館的展廳中為觀看者奉上一幅名副其實(shí)的“馬年景象”，如此值得期待的展覽又怎能輕易錯(cuò)過(guò)呢？

據(jù)本次展覽的策展人劉思言介紹，展覽邀請(qǐng)了八位在當(dāng)代水墨領(lǐng)域頗有建樹(shù)的藝術(shù)家參展，他們的共同之處在于并非簡(jiǎn)單惰性地在水墨材質(zhì)和媒介上翻陳出新，而是在水墨本體語(yǔ)言的內(nèi)部進(jìn)行深度探索與開(kāi)拓。他們將對(duì)于自嘲、焦慮、享樂(lè)、慵懶、冷漠、頹廢等消極意志直面抒寫(xiě)，實(shí)則是對(duì)當(dāng)代生存環(huán)境和社會(huì)頑疾的世俗化關(guān)懷。這種關(guān)懷不再是傳統(tǒng)文人居高臨下的憐憫，而是置身其中的共同感受，顯然，后者“在場(chǎng)”的關(guān)懷更顯深刻與厚重。“五官·八駿”的初衷源于對(duì)當(dāng)下中國(guó)水墨創(chuàng)作的集體性趨市場(chǎng)化，藝術(shù)價(jià)值和藝術(shù)主體的獨(dú)立精神正在日漸消逝的反思，展覽試圖以“五官”（五觀）——以藝術(shù)家的主觀情感和社會(huì)擔(dān)當(dāng)出發(fā)，“八駿”（八俊）——八位參展藝術(shù)家以駿馬為題材，為中國(guó)水墨的健康發(fā)展和未來(lái)走向提供良性發(fā)展和更多可能。