文\孫振華

先鋒藝術(shù)注定游牧在文化的邊緣，一旦它成為中心，就會讓新的先鋒所取代。在空間上，先鋒藝術(shù)是流動和遷徙的，游牧、定居；再游牧，再定居。

這種邊緣性和游牧性決定了先鋒藝術(shù)在“藝術(shù)區(qū)”棲身總是暫時的，紐約就是一個好例子。人們說，二戰(zhàn)以后，世界藝術(shù)的中心從巴黎轉(zhuǎn)到了紐約，那紐約的藝術(shù)區(qū)便是這種轉(zhuǎn)移在空間上的承載者。

二十世紀(jì)初期，紐約曼哈頓下城的格林威治村，成為前衛(wèi)藝術(shù)家、文人騷客、大學(xué)生們的聚集地，到1960年代達(dá)到頂峰，成為美國現(xiàn)代藝術(shù)中心，從這里刮起的藝術(shù)風(fēng)潮，影響到全美和全世界。

到了1970年代，格林威治村被時髦高檔的餐飲業(yè)、服飾店和豪華住宅所占據(jù)。這其中當(dāng)然也不乏當(dāng)年貧困的反叛者在這里搖身一變，成為揮金如土的新貴。于是，先鋒藝術(shù)家們搬到SoHo，重新開辟天地。然而SoHo很快也被資本和市場所攻陷，它的房租漲幅和藝術(shù)市場一樣火爆，藝術(shù)家不得不另覓新址。

后來，紐約的東村、切爾西區(qū)、諾利塔都成為藝術(shù)家們新的棲居地，許多藝術(shù)家還跨河來到對岸布魯克林的威廉斯堡，到皇后區(qū)長島市尋找低廉的房屋。

中國藝術(shù)區(qū)十年來的變遷史似乎也在步紐約藝術(shù)區(qū)的后塵。以北京著名798藝術(shù)區(qū)為例，在新世紀(jì)初期，藝術(shù)家們最早開始進入798時，房租便宜，高大寬敞，藝術(shù)生產(chǎn)和工業(yè)生產(chǎn)有條不紊，同時進行，構(gòu)成了一道前所未有的城市景觀。

由于藝術(shù)家的入住帶旺了這個地方的人氣，也隨著電子工業(yè)園區(qū)的產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型，798的業(yè)主看好這個地方的商業(yè)價值，曾經(jīng)一度想讓入住798的藝術(shù)家們搬走，對園區(qū)進行純商業(yè)開發(fā)。由于藝術(shù)家的強烈呼吁，也隨著“文化產(chǎn)業(yè)”的概念的出現(xiàn)，政府開始以新的眼光來規(guī)劃798，后來，它終于獲得了文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)的合法身份。

事實上，“文化產(chǎn)業(yè)”的蓬勃開展未必是真正先鋒藝術(shù)家的福音。隨著798房租的成倍飆升，大的文化機構(gòu)、商業(yè)畫廊的入住，在高昂的房租面前，藝術(shù)家們開始退卻。這是一種勝利后的“逃亡”。是的，他們成就了798，創(chuàng)造了798，同時他們又必須為他們的成就和創(chuàng)造付出“逃亡”的代價。

除了少數(shù)獲得巨大商業(yè)支持的藝術(shù)家還能在798堅持，一般藝術(shù)家顯然無法繼續(xù)在這里駐足，他們必須開始新的游牧。當(dāng)年，他們定居在這里，是為了一起扎堆，相互取暖，讓藝術(shù)的聲音更加強大。可是，一旦藝術(shù)區(qū)呈現(xiàn)出巨大的市場潛力，那么，對先鋒藝術(shù)家來說，他們離新的邊緣化就不遠(yuǎn)了。

后來，藝術(shù)區(qū)的模式在北京的城鄉(xiāng)結(jié)合部廣泛推行。京郊農(nóng)民發(fā)現(xiàn)，干什么都不如把房子租給藝術(shù)家們做畫室更加簡單和實惠。然而，這種藝術(shù)的定居是不穩(wěn)固的，一旦規(guī)劃有變，這些游牧到北京，希望成就夢想的藝術(shù)家們，就會被“拆遷”驚擾，不得不開始尋覓新的棲身之所。

二十世紀(jì)以來，都市越來越多元和包容，這使得藝術(shù)成為都市文化的一個重要元素。在強大的資本和消費文化面前，藝術(shù)和市場一方面相互補充、相互利用；另一方面又相互博弈、相互沖突。對于先鋒藝術(shù)而言，由于它的批判性和邊緣立場，使它無法和商業(yè)合流，而不斷地游牧和定居，就成為它無法逃避的宿命。