近幾年，隨著書畫市場的活躍，水墨的概念又一次走上前臺(tái)，各類五花八門的冠名讓人如墜云霧，如新水墨、當(dāng)代水墨、現(xiàn)代水墨、意象水墨等等，創(chuàng)作花樣也是林林總總。所有這些突出的就是“創(chuàng)新”二字，強(qiáng)調(diào)的是與傳統(tǒng)的中國畫相比，有新的面貌。創(chuàng)新是藝術(shù)的應(yīng)有之義，也是藝術(shù)得以留存和傳承的核心要素。取什么名字并不重要，重要在于作品是否具有開拓性的創(chuàng)新，是否能給人帶來美的享受。

時(shí)下，一些人標(biāo)新立異的水墨畫，大致可分為三種，一種是仍然用傳統(tǒng)的毛筆、宣紙和墨來創(chuàng)作，不過在面貌上與傳統(tǒng)國畫有些差距；第二種是不用傳統(tǒng)的材料來創(chuàng)作（包括影像制作的水墨動(dòng)畫），例如用油畫筆或手指等代替毛筆、用自己調(diào)制的顏料代替墨汁、用油畫布或其它紙張代替宣紙，創(chuàng)造所謂的觀念藝術(shù)；第三種是交叉使用前兩種材料和手法，表達(dá)自己的創(chuàng)作想法。

用水墨來稱呼國畫，自古有之，因此，既然冠有“水墨”字眼，必然有些底線需要堅(jiān)守。不管你標(biāo)有多么華麗的概念或者創(chuàng)造多么吸人眼球的風(fēng)格，都不能掩蓋其中應(yīng)具備的內(nèi)涵。水墨概念是在傳統(tǒng)國畫基礎(chǔ)上提出來的，那么她應(yīng)該具備國畫的一些基本要素，其一，創(chuàng)作觀念根植于傳統(tǒng)文化并有創(chuàng)新性的表現(xiàn)；其二，不管用何種材質(zhì)表現(xiàn)，其筆墨語言要豐富、耐看；其三，要能給人帶來美的啟迪和享受。但凡在學(xué)術(shù)和市場上獲得認(rèn)可的藝術(shù)家，在這三方面都有上佳的表現(xiàn)，例如李津、劉慶和、朱新建、馬駿等等。

檢視當(dāng)下的水墨創(chuàng)作，不少所謂的水墨畫家并沒有厘清這些原則，一些人要么在虛幻的概念上做文章，要么以炫目的冠名來博取眼球；還有一些人只在創(chuàng)作的材質(zhì)上動(dòng)腦筋，以為用了新的創(chuàng)作材料，就在水墨上有所創(chuàng)新；另外一些人則是硬性套用西方繪畫的創(chuàng)作方式和觀念來表達(dá)，認(rèn)為是一種新的開拓，等等。所有這些，說的動(dòng)聽些是探索，說的直白些就是騙錢。

水墨來源于東方，那么對中國文化尤其是傳統(tǒng)文化的深刻了解和領(lǐng)悟是必不可少的，不能對傳統(tǒng)文化中的核心要素“儒釋道”有切實(shí)的實(shí)踐和體悟，就失去了水墨基本的文化內(nèi)涵和人文關(guān)懷，也就失去了水墨的靈魂。水墨講究筆墨，筆墨既是形式也是重要內(nèi)容，不管運(yùn)用何種材質(zhì)，沒有多年的筆墨錘煉，其作品的內(nèi)涵便大打折扣，也是難以立足的。有了文化的積淀和筆墨的磨礪，再加上藝術(shù)家所要表達(dá)的新主題，給觀者傳達(dá)出美的感覺，才能談得上整個(gè)作品的創(chuàng)新。

然而，時(shí)下很多水墨畫家，無知者無畏，群魔亂舞。要么對傳統(tǒng)文化一知半解，生搬硬套；要么筆墨功夫粗淺，肆意妄為；要么跟風(fēng)造作，根本找不到適合自己的表達(dá)主題，更談不上對水墨的新理解。于是，每每觀賞各類冠以“水墨”之名的展覽，真正稱得上有內(nèi)涵、高水準(zhǔn)的水墨作品少之又少。想必是不少人看到了水墨市場的興起，于是一時(shí)興起，沖入其中撈錢來了。這也就不難理解，為什么不少當(dāng)代油畫家改行畫起水墨畫了；為什么一些做其它藝術(shù)門類的藝術(shù)家也轉(zhuǎn)到水墨畫里來了；為什么一些與藝術(shù)無關(guān)的人士，心里空空，拿起筆來隨意涂抹，就敢自稱是水墨畫家了。不過，市場是把雙刃劍，它通過金錢來滿足你物質(zhì)欲望的同時(shí)，也在悄悄地切斷你燦爛的藝術(shù)前景和人生之路。

希望喜歡、收藏、投資水墨作品的讀者，擦亮眼睛，既不盲從于他忽悠得有多廣、有多出名，也不迷信于他職位有多高，地位有多顯赫。一切都會(huì)回歸到藝術(shù)價(jià)值的本體上來。

新的一年來了。在此，祝廣大讀者新年收獲更多價(jià)廉物美的藏品，養(yǎng)心怡情，身心健康！

（文/堯小鋒）