文明世界里的道義踐行者轉(zhuǎn)身成為遠(yuǎn)古魯莽縱恣的情人。在這離奇的轉(zhuǎn)化中，自由凸顯了，本真映現(xiàn)了。由簡(jiǎn)陋的起點(diǎn)，經(jīng)由繁復(fù)蕪雜的侵?jǐn)_，最終回到領(lǐng)悟的原點(diǎn)，這是個(gè)何其漫長的過程，而作為人的最根本的欲念唯有在這個(gè)領(lǐng)悟的過程中才能被神祝福，才能得到升華。
????反觀人之欲念在塵世間的顛沛流離，分明可以看到，它或是被粗鄙又扭捏地喬裝改扮，貌似文雅實(shí)則愚昧，或是被惡俗地夸大、泛濫、矯揉造作混亂不堪。如果牟利羅一幅簡(jiǎn)單而美好的圖畫一定要因?yàn)榕⒆硬唤?jīng)意間袒露了胸臂就被嘻笑著指控有暗示賣春的嫌疑，無辜的水果也被肆意涂抹上淫逸的色彩，那么當(dāng)然可以就一切物象一切題材“著我之色彩”地妄加誤讀。裸婦因?yàn)榛烊怀嗦悖杀灰暈閷徝缹?duì)象為世人笑納，而強(qiáng)調(diào)遮露藝術(shù)的服飾文化一旦遮露兼有則被冠以欲蓋彌彰之嫌，世人譫妄的想象力當(dāng)真丑陋。

斯坦恩 吃生蠔的女人 1658 年～ 1660 年

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　　生蠔代表了春藥，斯坦恩將寓意融入其中，畫面就帶有了清楚的性暗示。

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卡拉瓦喬 酒神 95cm×85cm 1597 年