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    藝術(shù)中國

    蒙帕納斯的藝術(shù)世界

    藝術(shù)中國 | 時間: 2009-10-23 09:52:58 | 出版社: 廣西師范大學(xué)出版社

      意大利模特兒在19、20世紀(jì)的前衛(wèi)藝術(shù)中并沒有起到重要作用,盡管20世紀(jì)初的畫家們對裸體藝術(shù)重新發(fā)生了興趣,正如肯尼思·克拉克所指出的:“象征主義和抽象性的因素使裸體不適合成為印象派畫家的創(chuàng)作主題,但恰恰是這些因素為后來的裸體主題充當(dāng)了媒介。”然而,對男模特兒的需要量變得越來越小,只是學(xué)校的寫生課例外。除了肖像畫所需的模特兒外,女模特兒實際上已成了模特兒職業(yè)的同義詞。  

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      20世紀(jì)初,法國婦女重新回到模特兒隊伍。這些女子走進(jìn)藝術(shù)圈是出于偶然,她們發(fā)現(xiàn)當(dāng)模特兒是擺脫對別人依附的一種手段。她們試圖反抗法國社會中年輕女子所受的剝削,這種剝削既來自家庭,也來自她們所從事的工作,許多女子本來很聰明伶俐,但父母過早地讓她們離開了學(xué)校,被迫為殘酷的老板干活,或是接受了父母的包辦婚姻。這些女子可以說是經(jīng)過了幾年精神和肉體上的摧殘,或在離家出走的情況下被吸引到藝術(shù)圈里的。后來成了著名模特兒的費(fèi)爾南德·奧利維爾、呂西·維迪伊和被稱為蒙帕納斯的姬姬的阿麗斯·普琳等都是典型的例子。她們許多人還從此改名換姓,躲避家里的追蹤。  

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      費(fèi)爾南德·奧利維爾是一個私生女,很早就被母親拋棄了。她在叔叔的撫養(yǎng)下長大,而嬸嬸對她十分粗暴。她在中學(xué)時成績很不錯,并獲得了文憑。她17歲時失身,并被迫嫁給了傷害她的男人。婚后近兩年的折磨使她再也無法忍受。1900年她毅然離開丈夫,當(dāng)時身上只帶了一個法郎。在一家糖果店門口,費(fèi)爾南德遇到了一位雕塑家叫勞倫特·德比耶納。他答應(yīng)讓這位女子住在蒙帕納斯的畫室,條件是讓她當(dāng)模特兒。此后,他們相親相愛。勞倫特還建議她為別的畫家當(dāng)模特兒,這樣他們的生活能夠更好一些。從1901—1905年,費(fèi)爾南德為一批學(xué)院畫家當(dāng)過模特兒,盡管正像她所寫的那樣,“我并不欣賞他們的藝術(shù)”,她在那些因襲守舊的畫家中卻很受青睞。她每天能掙10個法郎,但工作時間很長,“我總是在工作,整日擺姿勢,擺姿勢……沒完沒了,單調(diào)枯燥……每天早晨我到佩雷爾區(qū)去找肖像畫家,下午找科爾蒙,4點(diǎn)又去維克托·馬塞街為一個女子繪畫班當(dāng)模特兒,我晚上8點(diǎn)才能回家,疲憊不堪。而這時勞倫特又會要我再給他畫一兩個小時”。但費(fèi)爾南德越來越具有了獨(dú)立能力。她有了自己的一些情人,1904年底,她認(rèn)識了畢加索并為他當(dāng)模特兒。她最終于1905年9月3日搬到了畢加索那兒,而畢加索便不再讓她為別的畫家當(dāng)模特兒,這曾使得一位畫家因為失去這位模特兒而難以完成原定計劃。  

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      呂西·維迪伊是在巴黎附近的伊西萊穆利諾長大的,父親是面包師。14歲時,她母親便要她離開學(xué)校去給一位制香腸的老板當(dāng)學(xué)徒。呂西為此逃到了巴黎,她在那里找到了一個女縫工的活,住在蒙帕納斯的德朗布爾街。后經(jīng)人介紹為馬凱當(dāng)模特兒,而馬凱又把她推薦給馬蒂斯。她于1910年在馬蒂斯學(xué)院工作,并愛上了佩爾·克羅格,在以后的四年里,她多次為克羅格當(dāng)模特兒。  

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      ?20世紀(jì)20年代,巴黎蒙帕納斯區(qū)成了藝術(shù)活動的中心,并開始吸引婦女直接到這里來尋找機(jī)會當(dāng)模特兒。她們不僅以此謀生,而且也獲得了可能進(jìn)入藝術(shù)生活的權(quán)利。尤其是吸引了外國婦女,因為她們無須先取得就業(yè)許可證就可立即掙到錢。有些本人就是藝術(shù)家,她們靠當(dāng)模特兒掙錢,直至有能力立住腳。也有一些人只是想待在巴黎。像布羅尼亞、狄莉亞?珀爾瑪特這些十###歲的波蘭姑娘來到巴黎后便很快占據(jù)了蒙帕納斯的藝術(shù)世界。這些人漂亮,變化無常,風(fēng)流浪漫。她們出現(xiàn)在那些蒙帕納斯的咖啡館、酒吧,或是出現(xiàn)在茶點(diǎn)舞會上,她們?yōu)楫嫾摇z影家和服裝設(shè)計師當(dāng)模特兒,有時還出現(xiàn)在電影銀幕上。對她們來說,當(dāng)模特兒是一種冒險,而不是單調(diào)乏味的苦差事。  

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      終于,藝術(shù)家賴以獲得模特兒的那些社會背景以及藝術(shù)家們對他們選擇對象所采用的審美模式,到了被稱之為“世界末日”的時期和以后的年代,已發(fā)生了根本的變化。毫無疑問,這種新的變化,一方面具有經(jīng)濟(jì)意義,另一方面是審美趣味和藝術(shù)志向改變的結(jié)果。但是,藝術(shù)家和模特兒之間的基本關(guān)系仍然繼續(xù)存在著,這一點(diǎn)也是十分明顯的。曾為馬蒂斯當(dāng)過多年模特兒的莉迪亞·德萊克托斯卡婭也許可以用來作為一個例子。她在回憶中寫道:“有一天,他(馬蒂斯)手里夾著速寫本坐了下來,而對我們之間的正在進(jìn)行的交談心不在焉,突然對我說,‘別動’,然后打開速寫本畫下了我平時最喜歡的姿勢——兩臂交叉伏在椅子靠背上。”

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